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被99%學佛人所輕忽的根本教法:馬哈希尊者講解轉法輪經

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作者:馬哈希尊者、溫宗堃

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內容簡介

什麼是佛陀教法的究竟利益?
什麼是佛陀最殊勝的教導?


99%學佛人從未確知的細節關鍵,在此被解開。
《轉法輪經》為您連結經教和實修的鴻溝,重新認識「法之核心」

《轉法輪經》是世尊最早、最直接的教導,是世尊宣說的第一部經。是一切教法的根本,緬甸佛教徒非常重視且尊崇這部經。馬哈希內觀禪修中心每當有分部道場成立時,總是以此經當作開端,作為實修的指南。

這部經典闡明了佛陀藉由中道而證得四聖諦。又說明八正道如何促成「煩惱的止息」、四聖諦的了知,以及涅槃的體證。

99%的學佛之人,都以為他們懂四諦、八正道,殊不知他們只懂得名詞解釋而已。就好比只知道數字1、2、3、4,不代表精通統計學一樣。

《轉法輪經》透過馬哈希尊者的講解和整理,讀者將很容易洞見殊勝的法義;並且聽聞到弦外之音。此書堪稱「禪修藍圖」。

作者簡介:

馬哈希尊者(Mahasi Sayadaw,1904-1982)

於1904年7月29日,誕生在上緬甸雪布鎮西方約七英哩處的謝昆村。六歲起開始在故鄉寺院接受教育。十二歲出家為沙彌,法名「梭巴那」(Sobhana,有莊嚴、清淨之意)。年滿二十歲的尊者受了比丘具足戒。1927年,尊者通過當時政府所舉辦的三級巴利考試。1932年,尊者前往下緬甸打端跟隨「明貢尊者」學習念處毗婆舍那,不到一年即圓滿十六觀智。後由於唐淵寺住持病重,尊者不得不回到寺裡協助教學。隔年,唐淵寺住持逝世,尊者便繼任該寺住持。

當「第六次結集」(1954-1956)舉行時,尊者擔任如同「第一次結集」時大迦葉尊者「提問者」的角色,與當時擔任如同「阿難尊者」角色的「明貢持三藏尊者」,進行結集問答。結集後,尊者亦曾應邀前往錫蘭、日本、印尼、美國、英國、歐洲等地,弘揚念處毗婆舍那修行。尊者一生的著作、講記約有七十餘本。

因為尊者的極力推展觀慧,以及他有系統、有技巧、明晰、直接的教學方法,同時因為國內外林立分佈的馬哈希禪修中心,所以讓人習慣方便地稱之為「馬哈希內觀禪法」,其實就是「四念處」的「毗婆舍那觀」法。尊者總是強調:「我只是一個身份卑微的佛弟子」,因此誓志要遵循、弘揚佛陀遺教,畢生積極推展經教、觀慧合一,竭力教導止觀平衡、戒定慧兼俱的「毗婆舍那觀」。1982年8月,尊者在智敏靈慧健朗的身心狀況下,因突發心臟病而圓寂,享年78歲。

譯者簡介:

溫宗堃
於1974年出生於台北。華梵大學東方人文思想所文學碩士。澳洲昆士蘭大學(The School of History, Philosophy, Religion & Classics, University of Queensland) 宗教學博士現任福嚴佛學院、壹同寺女眾佛學院、圓光佛學研究所、法鼓佛教學院等教師。

何孟玲
華梵大學東方人文思想所碩士。

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