斯托得教我們的事

19.「耶穌要我們彼此洗腳……我可以替你擦鞋」
雷內‧帕迪拉（René Padilla）

一九五九年，我和斯托得初遇於英國，我那時剛成為國際學生福音團契的同工。之後幾年，我們又短暫見過兩三次面。但是到了一九六四年，我在曼徹斯特讀博士時，有一次去萬靈堂作完主日崇拜，斯托得竟然叫得出我名字，令我嚇了一跳。後來才知道，這是他諸多美好恩賜中的一項，有時候事隔好多年，他依舊叫得出人家的名字來。
我很榮幸曾陪伴斯托得兩次從墨西哥到阿根廷旅行一個月。第一次是一九七四年，在第一屆洛桑大會之前。第二次是一九七七年，在「同質團體原則」（Homogeneous Unit Principle，譯按：此為馬蓋文［Donald McGavran］的教會增長運動主張）的研討會之後。這兩次旅行，讓我更近距離地接觸與認識斯托得
這兩次奇妙的旅行，行程包括講道事奉──以及賞鳥！斯托得送我一個雙筒望遠鏡，讓我可以陪他到處賞鳥，這個望遠鏡我至今仍保存著。我當然樂意奉陪，但我必須承認，雖然他比我年長十幾歲，但沿途我始終很難跟上他的腳步。此外，我很快就領悟到，賞鳥對他而言，遠不止是賞鳥，他還要一一鑑識牠們的名字（而且他腦袋裡存記了無數的鳥名！），更要枯等鳥兒擺出一個可以拍照的好姿態。我好幾次都在想：把等待斯托得拍鳥兒照片的時間拿來讀書。不過，有次在秘魯的利馬，看到一整個家族的禿鷹飛過我們上頭，那真是太壯觀了！我也就此對賞鳥產生興趣；斯托得說我總算「悔改歸正」，願意好好賞鳥了。但好幾年後，他問起我賞鳥功夫練得如何時，我告訴他我已經多年未練了，他直說我又「墮落」了。
在洛桑大會中，斯托得是神所使用的關鍵人物。我受邀在大會中發表報告，主題為「福音派與現代世界」（‘Evangelism and the World’）。我舉出幾個我個人認為福音派應仔細加以省思的議題，像是生活模式、以「同質聚會原則」來促進教會增長，以及「福音派與社會責任」等。結果，我受到強烈的質疑，特別是被許多美國福音派機構所排拒。然而，這些議題在《洛桑信約》中都有提及。一九七七至一九八二年間，當斯托得擔任洛桑運動「神學與教育小組」委員會主席時，這些議題都在會議中被提出來討論，他也為此邀請我來擔任講員。我衷心感謝他如此出面力挺。
我愈認識斯托得，就對他的兩個基督徒特質愈發印象深刻。第一個特質是他殷勤預備每次的解經講道。在那兩次的旅行中，我們沿途還到好幾個定點講道，也就是說，我們能向不同的聽眾傳講同一篇信息約三到四次。但是我發現，不論那篇講章他已講過多少次，在講道前，他都還是花上相當的時間，把整個大綱複習過，並且為此禱告。他每次講道都很用心預備。
第二個感動我的特質是他的謙遜。我永遠不會忘記他在巴利羅切（Bariloche）的那一幕。巴利羅切是阿根廷靠近智利邊界的一座美麗城市。我們抵達時已經深夜，大雨滂沱，還得走一段路才能到達過夜的地方。沿途小路泥濘，我們的鞋都沾滿了泥巴。到了目的地，兩人都累癱了，倒頭就睡。次日早晨，我被一陣聲音吵醒，睜開眼睛，看到斯托得坐在他的床沿──刷著我的鞋！我對他說：「約翰（斯托得）你在做什麼？」「我親愛的雷內」，他回答，「耶穌要我們彼此洗腳。今日，我們不再像耶穌的時代洗人的腳丫子了，可是，我可以替你擦鞋。」我曾幾次聽斯托得傳講「謙遜」；但我更常看見他將這項美德實踐出來。

雷內．帕迪拉生於厄瓜多爾的基多。他創立並領導拉丁美洲的國際學生福音團契，並且在整全事工（integral/ holistic mission）的領域中，有傑出的著作。他是一九七四年第一屆洛桑大會的主要講員，也是阿根廷布宜諾斯艾利斯（Buenos Aires）關鍵時刻基金會（Kairos Foundation）的榮譽主席（他定居此地）。帕迪拉認為，他終生的好友斯托得，最有資格像保羅一樣提出這份邀請：「效法我，像我效法基督一樣。」

19.「耶穌要我們彼此洗腳……我可以替你擦鞋」
雷內‧帕迪拉（René Padilla）

一九五九年，我和斯托得初遇於英國，我那時剛成為國際學生福音團契的同工。之後幾年，我們又短暫見過兩三次面。但是到了一九六四年，我在曼徹斯特讀博士時，有一次去萬靈堂作完主日崇拜，斯托得竟然叫得出我名字，令我嚇了一跳。後來才知道，這是他諸多美好恩賜中的一項，有時候事隔好多年，他依舊叫得出人家的名字來。
我很榮幸曾陪伴斯托得兩次從墨西哥到阿根廷旅行一個月。第一次是一九七四年，在第一屆洛桑大會之前。第二次是一九七七年，在「同質團體...

常有人說，使徒行傳最好是取名為「部份使徒的部份行傳」，因為我們主耶穌基督還有許多其他的使徒，連名字都沒出現過；而那些出現過的，顯然也還有許多事蹟可以述說。本書也符合這狀況：斯托得好友無數，雖然其中一小群友人致力將他的樣貌在本書描繪出來，還是僅能刻畫出一個簡單的素描畫像。
這是因為斯托得有一項傑出的恩賜。幾乎每位寫作者都如此肯定：他極善於結交朋友。「隻身」二字，對這位終生未娶的單身漢來說，還真是一點都不恰當。倘若要將他與每位朋友相處的種種軼事都記錄下來的話，我們大概得從遍布全球的各個角落，編出一本百科全書才行。
受限於本書的篇幅，編者不得不作出痛苦的抉擇。我為此向每一位「遺珠」致歉，諸位誠然也應列入本書作者群的行列。當然，能為此畫像另添加一些色彩和筆觸，使得本書益形豐富的寫手，必定大有人在。但是，即使當初構想本書時已羅列了一長串名單，也都無法盡數邀請。
本書最初的發想，其實來自斯托得本人。那是二○○五年的某個星期，他住在「悠可細思」（The Hookses，他在威爾斯的寫作小屋，詳後）。當時還有茀蘭絲．懷海德（Frances Whitehead），他的研究助理麥特．史密斯（Matthew Smith）和我在場。我確信斯托得會有此構想，是因為受到一本類似的書所影響，那是紀念奈許（E.J.H. Nash，即眾所熟知的「貝許」）其一生及服事的文集。斯托得讀高中時，由貝許帶領他歸主。在那本素描文集中，也有一篇文章由他撰寫。 斯托得十分感激杜里斯密（Timothy Dudley-Smith）為他寫作共兩大冊的授權傳記［他也如此感激司迪爾（Roger Steer）寫了另一個較為通俗的版本《十架門徒──斯托得傳》（Inside Story: the Life of John Stott，校園），兩書英文版皆由英國校園福音團契（IVP）出版］。但斯托得認為，他較為私人的樣貌，宜由歷年來與他更近身接觸的人描繪──而且堅持：必須據實以告、不諱言「揭露所有的瘡疤」（他的用語）。結果便由他初步擬就一份名單，他認為這些人對他不同層面的生活和服事，可能會有一些很有意思的觀點。他問我可否願意邀請他們撰寫，並讓我負責作選稿和編輯的工作。為了使作者大可以暢所欲言而不覺尷尬，他堅持自己不會去讀任何一篇文稿。他也傾向要在身後才出版這本書，但最後接受英國校園福音團契的提議：欣然同意讓本書在他九十大壽之際出版，倘若他能到達那個重要的里程碑。
接下來的幾年，當約稿紛沓而至時，我還真不知如何著手編輯，這好像一個實體的藝術畫廊，能依照好幾條可行的主題軸線來安排。最後決定大致按年代來進行；雖然，有些作者結識斯托得的歲月必定綿延數十年。我非常感激IVP的編輯艾蓮娜．札特（Eleanor Trotter），整個過程與我一同編輯，也給予許多建議和提案，對本書貢獻難以盡述。
最後我要感謝所有的作者，寄來對斯托得或長或短的追憶。我很榮幸可以透過這麼多雙眼睛，來認識我們共同的朋友，也一起為著神賜下的這份禮物獻上無比的感恩：使我們結識和愛戴這位溫文的偉人，並且得以接受他恩慈又寬宏的友誼。
我寫這篇序言時，人正在威茂街12號的地下室，一個小小的房間裡。某種程度上來說，一切似乎都很恰巧。在過往的歲月中，這裡就是茀蘭絲替斯托得工作的辦公室，而我回到原有的布來弗車房（Bridford Mews）加蓋的小公寓，也就是斯托得往年接待過無數朋友的地方。樓上、樓下，這裡、那裡，有多少的事工曾在這兒進行！有多少的手稿、資料、講章、演說詞和信函，是在此由茀蘭絲精心整理的！地球上有多少個角落曾接過斯托得的信件，是由茀蘭絲在此繕打的！有多少訪客在門口探頭時，是由茀蘭絲接待，再引見斯托得的！她又是多麼的好意，在休短期假時，允許我借用她的辦公室來完成本書最後的編輯過程。
執筆之際，茀蘭絲已滿八十歲，仍深以「斯托得秘書」的職稱為樂，也孜孜不倦的為他工作超過了五十年。很顯然，在神之下，茀蘭絲對斯托得卓著的全球事工的貢獻，為世上無人能及。她的服事及恩賜，對斯托得所有事工的運作，誠屬不可或缺的角色。沒有她，本書的畫像必大為走樣。因此，謹以無限的敬愛、感激及尊崇，將本書獻與她；本書的主角，他一生的年歲和事奉，正是茀蘭絲無私的付出與協助所成。

克里斯‧萊特
（Chris Wright）
二○一○年九月

常有人說，使徒行傳最好是取名為「部份使徒的部份行傳」，因為我們主耶穌基督還有許多其他的使徒，連名字都沒出現過；而那些出現過的，顯然也還有許多事蹟可以述說。本書也符合這狀況：斯托得好友無數，雖然其中一小群友人致力將他的樣貌在本書描繪出來，還是僅能刻畫出一個簡單的素描畫像。
這是因為斯托得有一項傑出的恩賜。幾乎每位寫作者都如此肯定：他極善於結交朋友。「隻身」二字，對這位終生未娶的單身漢來說，還真是一點都不恰當。倘若要將他與每位朋友相處的種種軼事都記錄下來的話，我們大概得從遍布全球的各個角落，編出一本...

在英國有一種柺杖糖，硬如石頭，在各地海灘都有販售。它是圓柱狀，約有三十公分長，因此可以或舔或咬，吃上一個禮拜。柺杖糖的裡面印滿了字，無論你折斷柺杖的哪一端，它說出的話都還是一樣。當我想到斯托得，就會聯想到這種柺杖糖。這不僅說他像柺杖糖一樣堅硬如石──他是福音派信念的堡壘、強固而優雅的信仰守護者；他給予世上無數的朋友穩如泰山的鼓勵、代禱和協助；這也表示他像柺杖糖一樣，即使折斷了，顯露的字跡一樣不變。無論你在任何狀況折斷他，他一生所傳的與他的所言所行，始終一致。
萊特（本書編者）

在英國有一種柺杖糖，硬如石頭，在各地海灘都有販售。它是圓柱狀，約有三十公分長，因此可以或舔或咬，吃上一個禮拜。柺杖糖的裡面印滿了字，無論你折斷柺杖的哪一端，它說出的話都還是一樣。當我想到斯托得，就會聯想到這種柺杖糖。這不僅說他像柺杖糖一樣堅硬如石──他是福音派信念的堡壘、強固而優雅的信仰守護者；他給予世上無數的朋友穩如泰山的鼓勵、代禱和協助；這也表示他像柺杖糖一樣，即使折斷了，顯露的字跡一樣不變。無論你在任何狀況折斷他，他一生所傳的與他的所言所行，始終一致。
萊特（本書編者）

早年，預備服事時期
1. 慈愛的舅舅──Caroline Bowerman
2. 婚禮證道辭──Michael Green
3. 超級工作狂也有拼錯字的時候！──John Eddison
4. 護衛信仰的年輕人──Oliver Barclay
5. 「非緊急事故，尚請勿擾」─ Myra Chave-Jones
6. 「走一趟只要七分半」──Timothy Dudley-Smith
7. 在「悠可細斯」無法停止的笑聲──Dick Lucas
萬靈堂，在英國教會服事時期
8. 「我寧願不再有別的呼召」──Frances Whitehead
9. 需要收斂自制的助理牧師──Ted Schroder
10. 「我有我的罪，你有你的罪，現在我們都去睡吧」──John Smith
11. 「我要你來接我在萬靈堂的棒子」──Michael Baughen
12. 「不會出岔子；有斯托得在呢」──Richard Bewes
13. 「尖叫著被拖進現代世界」──David Turner 　
國際間的影響力
14. 為上帝影響全世界──Marcus Loane
15. 多產作家及他的接生婆──Frank Entwistle
16. 雙倍的語言天分──Keith and Gladys Hunt
17. 新興領袖的導師及典範──Ajith Fernando
18. 與斯托得同行──Samuel Escobar
19. 「耶穌要我們彼此洗腳……我可以替你擦鞋」─ René Padilla
20. 住在斯托得家，還要預約共進早餐的時間！──David Gitari
21. 打著鮮艷領帶的守護天使──Michael Nazir-Ali
22. 東歐今日教會的教父──Peter Kuzmic
23. 在美國成立「斯托得事工」──Dee Dee MacLean
24. 那個笑瞇了雙眼的男孩──David Jones
25. 靈風夥伴已降生──Chris Wright
其他興趣
26. 黎明即起、四處賞鳥──Peter Harris
27. 潛水鳥的呼喚──Mark Hunt
28. 在藝術界與傳播界作光作鹽──Nigel Goodwin
29. 「戴著邋遢帽子的滑稽人物」創立了倫敦學院─ Andrew Kirk
30. 迎接一場音樂革命──Noel Tredinnick
研究助理看斯托得
31. 登毯寶訓──Mark Labberton
32. 冰淇淋與巧克力醬──Toby Howarth
33. 「最重要的是，要緊緊依靠十架」──Corey Widmer
34. 「你小心！我以前練過拳擊！」──Matthew Smith
最終階段
35. 「我有永恆的盼望：死後的生命更加榮耀」──John Wyatt
附錄1：無盡的懷念與感恩
附錄2：各界迴響與追念

早年，預備服事時期
1. 慈愛的舅舅──Caroline Bowerman
2. 婚禮證道辭──Michael Green
3. 超級工作狂也有拼錯字的時候！──John Eddison
4. 護衛信仰的年輕人──Oliver Barclay
5. 「非緊急事故，尚請勿擾」─ Myra Chave-Jones
6. 「走一趟只要七分半」──Timothy Dudley-Smith
7. 在「悠可細斯」無法停止的笑聲──Dick Lucas
萬靈堂，在英國教會服事時期
8. 「我寧願不再有別的呼召」──Frances Whitehead
9. 需要收斂自制的助理牧師──Ted Schroder
10. 「我有我的罪，你有你的罪，現在我們都去睡...