第六講
真假捉放曹
曹操因為反對董卓的暴行而被通緝，開始了亡命江湖的生涯。曹操在逃亡途中，製造了一起滅門慘案，八條無辜的生命倒在了他的屠刀之下。那麼，這起命案的真相到底是什麼？從刺殺奸臣、為民請命的少年英雄，到濫殺無辜、草菅人命的殺人魔頭，體現了曹操怎樣的心路歷程？
史上第一餿主意
上一講咱們講到，曹操第三次被朝廷起用，加盟大將軍 何進、司隸校尉袁紹的陣營，形成了反對宦官的統一戰線。這個大將軍何進是什麼來頭呢？何進本來是個屠夫，殺豬宰羊的。因為他的妹妹何氏是漢靈帝的皇后──何皇后，所以何進跟著雞犬升天，沾光成了大將軍。
西元一八九年，漢靈帝駕崩，漢靈帝和何皇后的小孩劉辯即位，成為了新一任的皇帝。劉辯當時年紀還特別小，何皇后就升級成為何太后，臨朝聽政，掌握了政權。這樣一來，大將軍何進也就成為朝中勢力最大的人。因此，如果袁紹想要剷除宦官，就必須要借何進這把刀。
自從漢靈帝死了以後，袁紹就成天攛掇何進：大將軍，咱們要不把宦官全給殺了吧？但是，偏偏何進這個人，是一個特別沒有主見的人，自己拿不定主意，居然跑去找他妹妹何太后商量。他說：太后，袁紹要我把宦官全給殺了，你看這好不好？何太后一聽，那哪成啊？堅決反對：我是一個婦道人家，在宮中有諸多不便，全靠宦官們為我上傳下達。你要是殺光宦官，換一群純爺們兒來伺候我，那成何體統？何進一聽，覺得我妹妹講得也很有道理嘛，回過頭來又問袁紹：我妹妹不讓我殺宦官，你看怎麼辦？
這個時候，袁紹就給何進出了一個餿主意。如果要評選漢末三國史上最餿的主意，我覺得非這個餿主意莫屬，太餿了。袁紹說：大將軍您放心，軟的不行咱來硬的。為什麼太后不同意呢？因為她看不到現實的威脅。所以您只要下一道命令，讓天下各路猛將率領軍隊來洛陽城兵諫，就是用武力威脅太后，說您必須把宦官都給殺了，要不然我們可就造反了。太后一害怕，准聽咱們的。
何進一聽，我怎麼聽誰的話都覺得有道理，你這個話講得太有道理了，批准！
袁紹和何進兩個在這兒你一言我一語，說得不亦樂乎，曹操在一邊實在聽不下去了，「撲哧」一聲沒忍住就笑出聲來了。何進很生氣，這麼嚴肅的場合，你怎麼能笑呢？解釋一下，怎麼回事？
曹操連忙解釋。《三國志》注引《魏書》說曹操「聞而笑之曰：閹豎之官，古今宜有」，宦官這個東西，不是什麼新鮮事物。不是到咱們漢朝，到了東漢末年才冷不丁產生的，古往今來哪個朝代沒有宦官？所以說宦官本身不是問題。「但世主不當假之權寵，使至於此」，問題的關鍵在於皇帝不應該讓宦官掌握最高權力，以至於發展到了今天這樣不可收拾的地步。「既治其罪，當誅元惡，一獄吏足矣，何必紛紛召外將乎？」你今天想要剷除宦官，那你只要派幾個員警把宦官中間的首要分子逮捕入獄就可以了，為什麼要動用軍隊呢？我們打蚊子滅蚊子，應該用電蚊香，你這高射炮打蚊子，不是太危險了嗎？
在對宦官集團的認識上，曹操和袁紹產生了嚴重的分歧。袁紹認為，宦官就沒有一個好東西，野火燒不盡春風吹又生，所以斬草必須要除根；而曹操認為，宦官本身不是問題，問題的關鍵在於，你不應該讓宦官掌握最高權力。既然現在宦官已經掌握了最高權力，那麼射人先射馬，擒賊先擒王，你只要把掌握最高權力的那幾個宦官解決掉就可以了，沒有必要趕盡殺絕，以免狗急跳牆。總而言之一句話，曹操主張把政治問題轉化為法律問題，然後通過司法途徑來解決問題，儘量避免搞成一場大規模的流血政變。
最後，曹操還給他們下了一個結論：「欲盡誅之，事必宣露，吾見其敗也。」你們兩個想要偷偷摸摸地把所有的宦官全都給一網打盡，全都殺了，這不可能。工程量太大，紙包不住火，早晚要失敗。
何進這一次倒是很有主見，在曹操和袁紹之間，奮不顧身地選擇了袁紹的餿主意。他給各路猛將下達命令：抓緊時間，進京兵諫，威脅太后，剷除宦官！接到何進命令的這些猛將，就趕緊率領本部人馬，往京城趕。在何進召喚的這些猛將裏面，有一個人大家都很熟悉，他的名字叫董卓。咱們後面再講。
先說何進和袁紹把動靜鬧得太大，他們倆要剷除宦官的這個最高機密，搞得全天下都知道了。宦官們一琢磨：我們不能坐以待斃啊，與其你殺我，不如我殺你。所以先下手為強，就發動政變，假借太后的旨意把何進騙進宮裏面來，一刀砍下腦袋，殺死了。
袁紹一看何進死了，他也急紅眼了，也不用搞什麼兵諫了，也不用什麼天下各路猛將，什麼威脅太后，這些都不搞了。袁紹直接率領何進留下的殘餘人馬，殺進宮去，跟宦官展開了一場火拚。
這麼一場火拚下來，有百分之一百二十的宦官被屠殺。為什麼是百分之一百二十呢？多出來的百分之二十是怎麼回事呢？《三國志‧袁紹傳》說：「或有無鬚而誤死者，至自發露形體而後得免。」就是說何進的殘餘勢力當時怒火沖天，進去以後不分青紅皂白，看到你沒有鬍子，白白淨淨的，「?嚓」就是一刀全給殺了，所以有很多冤死刀下之人。那麼有些腦子反應快的，就趕緊脫下褲子，驗明正身，這才得以倖免。就這樣，東漢王朝勢力最大的兩個政治派系──外戚和宦官，就像華山之巔的歐陽鋒和洪七公一樣，一輩子作對，最後互對一掌，同歸於盡。
就像港片裏的員警一樣，總是要等到事情全部都搞定以後，他才姍姍來遲。袁紹把一切都搞定以後，董卓來了，率領軍隊來了。董卓當時的官職並沒有多高，但是他手裏有軍隊啊，帶來的全是久經沙場的驕兵悍將。槍桿子決定話語權，我有槍桿子，我說話口氣就硬。董卓來了以後的第一件事情，就是廢掉現任皇帝劉辯，立一個九歲的小孩兒做皇帝，這個小孩兒就是東漢歷史上的末代皇帝──漢獻帝劉協。
董卓把持了政權以後，胡作非為，荒淫無道，法制遭到徹底的破壞。在這種情況之下，袁紹和曹操分頭跑出洛陽。袁紹跑出去以後，號召天下各路人馬討伐董卓。而曹操，在逃亡的過程中，發生了一段非常精彩的故事，這段故事經過《三國演義》的描寫，膾炙人口，後來又被改編為家喻戶曉的京劇名段《捉放曹》。
這大概也是中國史上最富魅力的謎案之一，讓我們撥開歷史的迷霧，嘗試著一步步推理還原出當時的案發現場。
由於漢獻帝年幼，董卓把持了朝政，獨攬大權、肆意妄為、荒淫無道，百姓苦不堪言。曹操和袁紹因反對董卓專政，成為被追殺的對象。就在曹操被通緝逃亡的途中，發生了一起滅門慘案，後世把這起事件改編成了家喻戶曉的《捉放曹》的故事，那麼，在《捉放曹》中，有哪些細節是虛構的，哪些細節是真實發生過的呢？而曹操又為什麼要殺人呢？
滅門慘案的三個版本
我們先來看《三國演義》是怎麼講這個故事的。
「演義」裏說：曹操受司徒王允的囑託，拿了一把七星寶刀，想要刺殺董卓。他先假裝到董卓家裏做客，趁著董卓背對著自己的時候，就緩緩地把刀給拔出來，想要下手。但是他萬萬沒有想到，這董卓是背對著自己沒錯，但是他面對著一面鏡子啊，還是能看到。董卓看到曹操正在背後拔刀，扭過頭來大喝一聲：你幹什麼？要說曹操的腦子就是快啊，在這千鈞一髮的關鍵時刻，曹操靈機一動，順勢把這把刀拔了出來，就獻了上去，說：我是要給您獻這把刀，這把刀特別好，您看一下。
董卓得到了這口寶刀，也非常高興，當時沒看出破綻來。事後反應過來了：你這不是來送刀的，你是要殺我呀！你給人送刀，哪有一上來你不說，趁我背對著你的時候，冷不丁拔出刀來，被我發現了然後才說送給我的，這不可能。董卓腦子再笨，也該想到曹操是要來謀殺自己了。所以他就下令：在全國範圍內畫影圖形，貼懸賞令，通緝刺客曹操。
董卓反應過來發通緝令的時候，曹操早就已經逃出了洛陽城，跑到了中牟縣的境內，因為形跡可疑鬼鬼祟祟，被當地人扭送到了縣衙門裏面去。中牟縣的縣令名叫陳宮，非常仰慕曹操的為人。所以白天把他抓進來，晚上連夜就放了曹操，兩個人一塊兒逃跑。
路過成皋縣的時候，曹操想到，這個地方有一個我父親的結拜兄弟叫呂伯奢，咱們可以去他家裏面住宿一宿。呂伯奢一看曹操來了，非常高興，吩咐家裏人設宴款待曹操，他自己騎頭毛驢，帶個酒葫蘆，去村裏面買酒。
到了晚上，曹操突然聽到隔壁有磨刀的聲音，仔細一聽，還有人說：捆起來殺了吧！曹操一聽情況不妙，趕緊叫醒陳宮，兩個人一起動手，拔出刀劍在呂伯奢的家裏面見人就殺，除了出去買酒的呂伯奢以外，把呂家八口人全殺乾淨了。最後殺到廚房，發現地上捆著一頭豬。這個時候他們才明白過來：捆起來殺了吧，是要殺這頭豬，磨刀也是要殺這頭豬來款待他們。
殺錯人了。
曹操和陳宮連夜逃跑，正趕上呂伯奢打完了酒，騎著小毛驢回來。曹操索性一不做二不休，拔出劍來，把這個呂伯奢也給一劍刺死，並且說出了一句千古名言：「寧教我負天下人，休教天下人負我！」
經歷了一頭豬引發的血案，陳宮才徹底認清了曹操的真面目：你就是一殺人狂！京劇《捉放曹》裏陳宮有一句唱詞：「我先前自道他寬宏量大，卻原來賊是個無義的冤家。」終於下定決心，和曹操分道揚鑣。（以上參見《三國演義》第四回）
以上就是「捉放曹」，整個故事一波三折，環環相扣，非常精彩。
但是我們要問了，「捉放曹」的故事是真的嗎？應該說，有真有假，咱們下面就來去偽存真。
我們把《三國演義》裏的捉放曹分為三段：
第一段，刺殺董卓。這個基本上出於小說家的虛構。但也不完全是虛構，很有可能是根據曹操小時候的游俠經歷來虛構的，原型可能是曹操刺殺張讓的故事，這個我們就不管了。
第二段，陳宮捉放曹。在歷史上，捉放曹的事情是有的，但是人物可能有點出入。歷史上，捉放曹的男一號當然是曹操，但是男二號卻並不是陳宮，而是一個不知道名字的龍套。
根據《三國志》注引《世語》的記載，曹操逃到中牟縣境內，因為形跡可疑，被當地的一個亭長給扭送到縣衙門裏面去了。當時縣衙門裏已經接到董卓下發全國各地捉拿曹操的通緝令了。縣裏面有個功曹，大概相當於咱們今天說的縣長助理，就勸縣長說：大人，如今天下大亂，將來這天下是誰的還不一定呢，咱們也犯不著一心為董卓賣命。我看這曹操也是個英雄，說不定將來比董卓還要牛，咱們乾脆把他放了得了，這也算是一個風險投資吧。他將來牛了，還報答咱們呢！曹操就這樣被釋放了。至於這個縣長助理到底姓甚名誰，史書上沒有記載，而且他就在這兒出現了一次，後來也再沒出現過，就是個群眾演員，並不是陳宮。
另外還有一點重大的區別。「捉放曹」和下面要講的「呂伯奢家滅門慘案」，時間順序搞反了。
從地理位置上來看，曹操要從洛陽出來，一路從西往東逃回陳留，必須先經過成皋縣，再經過中牟縣，所以在歷史上，是先發生的「呂伯奢家滅門慘案」，再發生的「捉放曹」。這一點，也可以解釋為什麼曹操逃到中牟縣的時候，會慌慌張張、形跡可疑，從而被亭長給抓起來。原因很簡單，當時的曹操，可不僅僅是董卓通緝令上的要犯，還是身負八條人命的殺人凶手！
以上事實都很清楚，最大的疑點在於呂伯奢家滅門慘案到底是怎麼一回事。
那為什麼我們說呂伯奢家滅門慘案有很多疑點呢？因為《三國志》關於這個案件沒有任何記載。那麼我們今天關於這起案件所能掌握的一些蛛絲馬跡，是從哪裏來的呢？來自於裴松之 為《三國志》所作的注釋。裴松之的注釋裏面引用了三個證人和他們的三份證言，但是彼此各不相同、互相矛盾。下面，我們就請出三個證人，看看他們分別是怎麼說的。
證人1：王沈；證人證言：《魏書》。
根據王沈的證詞，曹操經過呂伯奢家的時候，呂伯奢本人並不在家，呂伯奢的兒子們見財起意，一看曹操騎了這麼好的高頭大馬，又帶了這麼多的盤纏，金銀珠寶，所以就見財起意，組建了一個犯罪團夥對曹操實施搶劫。曹操被迫無奈，進行正當防衛，把這個犯罪團夥的成員全給殺了，殺完以後就跑了。這是第一個說法。
證人2：郭頒；證人證言：《魏晉世語》。
郭頒也說曹操當時跑到呂伯奢家的時候，呂伯奢本人不在家，但是呂伯奢的五個兒子並沒有對曹操實施搶劫，而是熱情地款待了曹操。但是曹操這個人我們知道，疑心病太重。你們對我這麼好，是要幹嗎呀？俗話說得好，無事獻殷勤，非奸即盜。你是不是要謀害於我？所以他就拿起屠刀，殺死了呂伯奢家的八口人，然後就跑路了。這又是一個說法。
證人3：孫盛；證人證言：《異同雜記》。
孫盛他是這麼說的，曹操當時在呂伯奢家裏面留宿，半夜裏，聽到隔壁有「食器聲」，就是餐具碰撞的聲音。古代的餐具都是金屬的，你也分不清楚這是食器聲還是兵器聲。反正曹操就起了疑心，起來就殺了人。殺完人以後，曹操發現殺錯人了，「既而悽愴曰：『寧我負人，毋人負我！』」非常痛苦地說了一句話：「寧可我對不起別人，也不能讓別人來對不起我啊！」說完以後就跑路了。這個說法和前面兩個說法又不完全一樣。
一個深夜，八條人命，三份證言，各不相同，到此為止，呂伯奢家滅門慘案變得撲朔迷離。
真相只有一個，問題是，哪個才是真相？
一樁家喻戶曉的滅門慘案，由於文獻記載的相互矛盾，成為千古謎案。那麼，裴松之所引用的三種記載，到底哪一種更接近歷史的真相呢？一千八百多年前的案發現場，究竟發生了什麼？曹操殺人的真實動機又是什麼呢？
遲到一千八百年的真相
下面，我們就來抽絲剝繭，探索出一個最接近事實真相的結論。
第一步，我們先把三份證言變成兩個說法。
王沈的《魏書》為我們提供了說法A──正當防衛：呂伯奢的家人對曹操實施搶劫，曹操對嚴重危及人身安全的暴力犯罪採取防衛行為，造成不法侵害人死亡，屬於正當防衛，不負刑事責任。
郭頒和孫盛的證言可以互相補充，提供了說法B──蓄意殺人：曹操由於主觀上的認識錯誤，誤以為存在著一個不法侵害，從而採取了過激的防衛行為，最後造成了非常嚴重的後果，八個人死了。這個從刑法學的理論上來講充其量構成假想防衛，是要負刑事責任的。
那麼說法A正當防衛，說法B故意殺人，到底哪一個才是實際情況呢？
第二步，我們用常識、常理、常情來推斷一下。
首先，呂伯奢是曹操父親的老朋友，就算呂伯奢不在家，他的兒子們又怎麼會平白無故搶劫曹操呢？呂伯奢好歹也算是地方上的一個地主，家裏也很有錢。為什麼他的兒子們都窮瘋了，沒見過錢，就非得搶自己父親的老朋友的東西？這是第一個疑點。
其次，就算呂伯奢的兒子們鐵了心了，我就非得搶這人，那你也必須做好了非常充分的準備。而且，呂伯奢的兒子們又是在自己的地盤上主場作戰，同時又組建了一個犯罪團夥，以多敵少。曹操，雖然我們前面講過，他做過游俠，會一定的武藝。但他畢竟是曹操，不是常山趙子龍啊，怎麼可能在孤身一人、倉促應戰的情況下，把一個犯罪團夥都滅了，自己卻一點事兒沒有，揚長而去？這是第二個疑點。
根據這兩個疑點，我認為說法B故意殺人可能更符合事實的真相：是曹操蓄意殺人，用寶劍殺死了手無寸鐵的呂伯奢全家。
既然如此，那麼說法A就是偽造的了。這裏面就又涉及一個問題，為什麼王沈的《魏書》要做偽證呢？
第三步，我們來分析一下這三份證言的性質。
王沈這個人，是曹魏的官員，他寫《魏書》是奉了曹操的兒子曹丕和他孫子曹叡的命令。所以王沈《魏書》的性質，是官修的本朝史，既然如此，他對於曹操早年間曾經做過的一些錯事，就不可能不有所隱諱。
唐朝的史學家劉知幾 有一部史學名著，叫《史通》，這本書就評價王沈的《魏書》「多為時諱，殊非實錄」，因為時代的局限，隱瞞了很多事實真相，在一些敏感問題上可信度並不高。
而反觀郭頒和孫盛兩個人，這兩個人首先是晉朝人，晉朝人談論漢末三國的事情，就相對可以放得開一點。其次，他們那兩本書，也都是個人著作，言論自由度要高一點，所以敢於大膽地揭發曹操的老底。
最後，我們還可以請出第四個證人：《三國志》的作者陳壽，來做一個旁證。
您也許要問了，你前面不是說了嘛，《三國志》不是對這起滅門慘案隻字未提嗎？為什麼現在又可以讓陳壽來做旁證呢？
沒錯，《三國志》是隻字未提，所以才奇怪。我們完全可以想像得到，陳壽在寫《三國志》的時候，肯定對以上兩種說法都有所掌握，那麼他為什麼卻隻字未提呢？原因很簡單，《三國志》是以曹魏為正統的，所以要為尊者諱。
如果說曹操就像王沈所說的那樣，是正當防衛，那陳壽完全可以大大方方地寫進《三國志》裏面。一個人滅一個犯罪團夥，多牛、多光榮的事情啊！反過來推，正因為《三國志》對這件事情隻字未提，諱莫如深，恰恰說明了呂伯奢家滅門慘案的真相是：
曹操故意殺人；
陳壽隱瞞事實真相；
王沈做偽證；
而孫盛和郭頒說的才是真相。
經過以上的四步走，我們可以得出最後的結論：一千八百多年前的某個深夜，成皋呂伯奢家，一個凶手正在瘋狂地殺戮。當他停下手中的屠刀之時，已經有八具屍體倒在血泊之中。製造這起滅門慘案的犯罪嫌疑人，正是曹操。
真相逐漸浮出水面，發生在一千八百多年前的呂伯奢家滅門慘案，身負八條人命的殺人凶手不是別人，正是曹操。而他殺人的目的，僅僅是因為疑心太重，以為呂伯奢一家要加害於他。那麼，曹操早年間製造的這一起殺人命案，對他的心路歷程會造成怎樣深刻而久遠的影響呢？
一刀兩斷，開始新的生命
呂伯奢家滅門慘案，在中國歷史上來講，是一起不值一提的小案子。在曹操的人生中，我們作為後人來評價，也不是什麼大不了的事情。曹操一輩子殺過的人太多了，呂家八口，算不了什麼。
那麼為什麼我要花這麼長的篇幅來講這個案子呢？
作為後人客觀評估，的確，這個案子在曹操的一生中實在是太渺小了；但是作為當事人曹操來講，這個案子，這段逃亡生涯，在他的心路歷程上，在他的心態史上，肯定是有一席之地的。
我們只要想一想，曹操當時只有三十五歲，沒有後來那麼狠辣，那麼老謀深算，相對來講還很年輕；而且，這也許是他人生中第一次親手殺人，第一次殺害無辜的人，一殺就是八個。這件事情，肯定會成為他埋藏心底的一個秘密，一個禁區。那麼，這起滅門慘案，這段逃亡生涯，會對曹操產生什麼樣的影響呢？
如果把坐標軸拉長，以曹操的整個一生為參照系，我們可以發現：曹操的這一段逃亡生涯，不僅僅是逃出了洛陽城，也逃離了舊體制、舊文化的束縛。
曹操從十五歲進太學、二十歲舉孝廉開始，就把命運的把柄交到了別人的手中。當時盛行人物評論，曹操就要去討好各種各樣的人物評論家，去為自己掙名氣；當時盛行賣官鬻爵，曹操就要去跑官買官，去走一些他自己所不屑的歪門邪道。曹操的命運如何，完全掌握在漢靈帝這樣的昏君、何進這樣的庸才手中。宦海沉浮、三起三落，從頭到尾曹操都只不過是在舊體制之內隨波逐流、委曲求全。
古人云：「三十而立。」三十歲以後，一個人才能真正地尋找到他安身立命的根本所在。這個根本，肯定不僅僅是指一個經濟基礎，更多的是一種獨立的價值理念。三十五歲的曹操，逃出了洛陽城，也從大漢王朝的舊體制內逃出生天，同時也對自己的未來、自己的人生，有了一種更加清醒、更加獨立的認識。
從此以後，他白手起家，用拳頭說話，把自己的命運掌握在自己的手中，再也不曾假手他人。由此出發，他推翻了舊文化、創造了新體制，最後走向了自己人生的成功。所以，我們可以這麼說，曹操在用他手中的屠刀，殺戮那八個無辜生命的同時，也和過去的自己一刀兩斷，三十而立，浴血重生，開始了新的生命。
曹操逃離了洛陽城，跑到陳留以後，破家為國，招兵買馬，成立了一支五千人的軍隊。幾乎同一時間，在洛陽以東的大地上，先後有十幾個人都已經組建了反對董卓的軍隊。這些人聚集到一起，組建了討伐董卓的聯軍，共同推舉袁紹擔任總盟主。這就是《三國演義》裏面非常熱鬧的一個著名回目──十八路諸侯討伐董卓。
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