蕭蕭為中生代代表性詩人,本書收錄2011-2015具有禪意、禪趣、禪境的禪詩
蕭蕭的詩作中,有很多「不一定」「未必」「也是」「?」的用詞,像是質疑,其實是一種寬容。他會用極誇大極縮小的「數字」,來增強錯愕感。他喜歡用類比,來推演他的詩意。他的詩作句式多變,語法新舊交替。他寫的現象之理,就是他的人生哲理。他的意象,很多是比喻的翻轉。他的詩作不驚心,是因為避開了超現實的激烈事象。他終於放開治學的嚴謹,給自己的創作更多的出口和自由。他的詩作世界是人間的,是對外相互交往的。……
──《吹鼓吹詩論壇》主編 蘇紹連
《松下聽濤:蕭蕭禪詩選》是2011-2015這五年蕭蕭的新詩集,詩分二輯,其一稱之為【茶禪一味】,既有《雲水依依》的舌尖茶香與甘美,又有《月白風清》的紅塵澹泊與禪趣,靜靜湊泊,宋韻唐風,散發淡淡百年桂花香氣。其二稱之為【情悟雙和】,仿隨倉央嘉措冥想,那時間差距迢遞、空間行程遙遠、人間哲思遼敻,那類近的冥想、波動的力量,既像船邊三分鐘後的水紋、三百公尺外的浪聲,又像深山深林人不知我不慍的月光,是松下聽松籟、聽海濤的心境,期望覺知、等待平和的心靈。
作者簡介:
蕭蕭
一九四七年生於臺灣彰化,從小向八卦山學習堅毅、靜定,向濁水溪學習安時、處順,因為望雲向天,熟悉了守經達權。輔仁大學中文系教他究天人之際、通古今之變、成一家之言,臺灣師範大學國文研究所教他通經致用、述古詮新。曾任中學教職、大學教職至今四十二年,現為明道大學講座教授兼人文學院院長,研究詩學、禪學、美學。著有詩集《凝神》、《後更年期的白色憂傷》、《雲水依依——蕭蕭茶詩集》、《月白風清——蕭蕭禪詩選》,散文集《少年蕭蕭》、《快樂工程》,詩評論集《現代詩學》、《臺灣新詩美學》、《現代新詩美學》、《後現代新詩美學》等。
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作者:蕭蕭
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蕭蕭為中生代代表性詩人,本書收錄2011-2015具有禪意、禪趣、禪境的禪詩
蕭蕭的詩作中,有很多「不一定」「未必」「也是」「?」的用詞,像是質疑,其實是一種寬容。他會用極誇大極縮小的「數字」,來增強錯愕感。他喜歡用類比,來推演他的詩意。他的詩作句式多變,語法新舊交替。他寫的現象之理,就是他的人生哲理。他的意象,很多是比喻的翻轉。他的詩作不驚心,是因為避開了超現實的激烈事象。他終於放開治學的嚴謹,給自己的創作更多的出口和自由。他的詩作世界是人間的,是對外相互交往的。……
──《吹鼓吹詩論壇》主編 蘇紹連
《松下聽濤:蕭蕭禪詩選》是2011-2015這五年蕭蕭的新詩集,詩分二輯,其一稱之為【茶禪一味】,既有《雲水依依》的舌尖茶香與甘美,又有《月白風清》的紅塵澹泊與禪趣,靜靜湊泊,宋韻唐風,散發淡淡百年桂花香氣。其二稱之為【情悟雙和】,仿隨倉央嘉措冥想,那時間差距迢遞、空間行程遙遠、人間哲思遼敻,那類近的冥想、波動的力量,既像船邊三分鐘後的水紋、三百公尺外的浪聲,又像深山深林人不知我不慍的月光,是松下聽松籟、聽海濤的心境,期望覺知、等待平和的心靈。
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蕭蕭
一九四七年生於臺灣彰化,從小向八卦山學習堅毅、靜定,向濁水溪學習安時、處順,因為望雲向天,熟悉了守經達權。輔仁大學中文系教他究天人之際、通古今之變、成一家之言,臺灣師範大學國文研究所教他通經致用、述古詮新。曾任中學教職、大學教職至今四十二年,現為明道大學講座教授兼人文學院院長,研究詩學、禪學、美學。著有詩集《凝神》、《後更年期的白色憂傷》、《雲水依依——蕭蕭茶詩集》、《月白風清——蕭蕭禪詩選》,散文集《少年蕭蕭》、《快樂工程》,詩評論集《現代詩學》、《臺灣新詩美學》、《現代新詩美學》、《後現代新詩美學》等。
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