繼《走進阿蘭若》、《行腳印度》後，
《人間福報》總編輯妙熙法師最新力作《人間菩提味》，
看似不再行旅的腳步，
卻走進你、我的心中……
一襲清颯長衫，
一位溫文內斂的出家人，
十多年來，穿梭在霓虹閃爍的都會叢林中，
日以繼夜，埋首在社會脈動的新聞報業裡，
看淡世情的眼，看到了什麼？
持誦佛號的口，宣說了什麼？
撥數念珠的手，撫觸了什麼？
眼見耳聞，化為縷縷文句，
看似冷靜的字裡行間，
飄盪如同茶香餘韻般的邈邈氛圍，
清新的，
引領你走向那原該純淨的美好世界。
４５篇發人省思的小品文，
將瑣碎世間事化為超凡雋永的細水清流，
也許每個事件、每個觸點，
看似別人的故事，
其實，卻也不一定是誰，
那無法言語的感動，
該是屬於我們的共鳴。
「當你陷入與人爭執的泥沼中，無法跳脫時，該如何自處？
試想，你與他是兩條平行線，在一個對等情況下，
容易生起相較之心，唯有努力的將你自己這一條線拉長，
看的視野比對方廣大，想的比對方深遠，
把你的世界變的比對方大，遠遠超越對方，
正是掙脫困境泥沼的方法。」
──《人間菩提味‧黃色小鴨 把世界變小了》
生命中真正想要的是什麼？
或許總以為夢想距離自己很遠，
但是如果不行動，
夢想仍然是夢想，
無法成真。
妙熙法師以一篇篇付諸行動的夢想，
述說著實踐的美好。
若問妙熙法師人間行旅腳步的所歸？
或許，就該如同禪宗三祖僧璨大師的〈信心銘〉：
「至道無難，唯嫌揀擇；但莫憎愛，洞然明白」吧！
作者簡介：
妙熙法師
出生花蓮，在有山有水有佛的大自然中成長。
三歲皈依，五歲時在一個午覺中被母親喚醒，帶到家後的寺院做晚課，從此念佛、誦經成了每日定課。曾叛逆地從佛殿中逃跑，最後被母親的堅持所感動，在佛寺往返中度過童年。十八歲在素食餐館看見佛光山叢林學院招生海報，寫著六祖惠能大師偈：「何期自性本自清淨，何期自性本不生滅，何期自性本自具足……」當下決定就讀。
一年後出家，接續兒時佛緣。在叢林學院每天清晨四點三十分起床早課，前兩年都在課堂上打瞌睡，第三年始進入狀況，四年畢業後續讀南華大學佛研所。
現任職於《人間福報》總編輯，終日與文字為伍，誓願：「觀世音菩薩寫文為眾生說法，我是他手上的那枝筆任運而自在。著有《走進阿蘭若》、《行腳印度》。
章節試閱
傲慢的慈悲 有何不可
臺灣有個世界知名的醫生、葉克膜之父，他叫柯文哲。行醫多年，使用葉克膜奇蹟的救回許多人。他的人生裡無論是課業或事業，沒有第二，只有第一。也難怪，他與我第一次見面就說：「我最大的缺點就是貢高我慢。」還不時的搖著頭說：「這真的很難改。」
傲慢之人，必有可傲慢之處。回首柯文哲過往，都是龍首之姿，昂揚在眾人面前，確實有他傲慢的道理！
談話中，他不時的用手摸著下巴說，有一次到醫院上課，因行政人員臨時調課沒通知，害他白跑一趟，叫了一輛計程車，忍不住大力甩門才離去。這一聲，讓柯文哲反省，和一位行政人員生氣值得嗎？還是傲慢的展現？
聽著這段陳述，很難和他說：「對，這確實是傲慢。」若是他人遇到類似情況，很可能是發一頓更大的脾氣。
柯文哲曾就教於法鼓山方丈果東法師，方丈和尚給他一句法語：「報願不抱怨，轉傲慢為報恩。」轉念方法讓他受益良多，然而似乎未解決根本煩惱。
偶然因緣下，朋友母親送他一本《金剛經》，柯文哲每天早上起床會先在腦海裡念經文的四句偈：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」反省昨日種種，今天再重新出發。他體悟到人生的榮華富貴，如同昨日豐富的晚餐，隔天不就是一坨大便，何必過於執著。
關於柯文哲的傲慢，不過就是他自認為過於聰明的展現。之後，邀請他來報社演講，第二次見面時，依然向我提起他的煩惱――傲慢，並提出另一道問題「一個人如果還存有因果，如何無相布施？」這若是回答得不好，恐落入「野狐禪」的公案。
答案到底是什麼？其實，在柯文哲的演講中，他自己也有所體悟。他分享三十出頭任職臺大醫院主任時，運用葉克膜能把沒有心臟、肝臟、肺臟的病人救回，因此曾自認天下無難事。
還有一次，他向一位母親解說，這個兒子救不回了，一連講了好幾次，母親依然聽不懂。他心想，我都講得這麼清楚了，難道母親是頭腦有問題嗎？中年過後，他才體會到，不是母親聽不懂，而是不願意聽懂。曾有一位走到生命盡頭的病人，睜著無助又感恩的雙眼望向他說：「醫生謝謝，我知道您已經盡力了。」柯文哲與病人相望數秒，心裡很感謝病人的體諒，最後帶著感傷又無奈的心情步出病房。
年輕時意氣風發，以為葉克膜就是奇蹟，中年過後發現沒有人定勝天，「園丁可以栽種花草，卻不能改變春夏秋冬；醫生可以治病，卻不能改變生老病死。」再有本事的人，依然脫離不了大自然的循環。
有人進了醫院救得回來，有人卻救不回來，醫護人員的助緣是關鍵，但也無法扭轉病人的因緣果報。因果，不是我對他好，他就一定要對我好，也不是我想救他，就一定會被救起來，每個人的業力千差萬別。
正因為千差萬別，方知世事都是因緣和合，不同的因、不同的緣，就有不同的果，一切都是空性。這就像一坨大便的道理，不去執著榮華富貴，也不去執著布施助人，病人向你說謝謝後，隨即放下，便是無相布施。
演講結束，我送了一串菩提子念珠，柯先生即刻掛上。優秀的柯文哲竟困在自己養成的傲慢習氣中，說來是個笑話。但細想，人有人的習氣，好比貪欲、瞋恚、愚癡，當然包括傲慢。佛經將慢分為七種――慢、過慢、慢過慢、我慢、增上慢、卑慢、邪慢等，誰敢說自己沒有慢心呢！一旦人修得習氣全無，就成佛啦！
《六祖壇經》說：「心平何勞持戒」。在我看來，傲慢不是錯，若能保持反省覺照之心，不失仁醫的愛心，傲慢裡有慈悲，也能展現智慧幫助他人。那麼「傲慢的慈悲」有何不可！
說一聲我愛您 在初春
你有多久沒有和家人說聲「我愛你」？臺灣一家手機電訊業者「遠傳」，近來推出一款廣告，找來小人物在無預警的情況下，打電話和家人說聲我愛你，撥電話的人淚流滿面，聽的人驚訝感動，看似簡單的一句話，拉近了彼此的距離。
相信很多人看完廣告後，都會不由自主的掏出口袋中的手機，開始思索是否也該打通電話回家，告訴家人我愛你。但終究還是放下手機，忙起身邊的事。
對中國人來說，「我愛你」三個字很不容易說出口，忽略了家人間的親密問候是一股力量。為了推動對家人說出感謝，《人間福報》近三年來舉辦「關愛親長，我有話／畫要說」活動，鼓勵國中小的學生對家人表達。
孩子們以童真筆觸畫出和家人間的互動，用真心話語表達對家人的感謝，他們的純真讓人感動。
有個國中女孩用四格漫畫，畫出她與父親之間的關係。第一格是年輕的父親撐著雨傘，牽著二、三歲的她，在雨間跳躍，父女間有說有笑，相當融洽。
第二格中女孩長大了些，背著書包放學，父親撐著雨傘來接她，彼此之間卻沉默不語，也少了跳躍的腳步。女孩更大了，已經能照顧自已，格子中父親的身影卻看不到。最後，女孩希望有一天能為年邁背駝的父親撐傘，直到最後。
漫畫中「父親撐傘牽著女兒的手」，仍在腦際，晚上外出時佇立紅綠燈前，人群中看見一位中年男子正蹲下身，為年邁母親拉起外衣拉鍊，隨後起身接過雨傘，再一手挽著母親的手，等著過紅綠燈。綠燈了，我們在斑馬路上擦身而過，那一幕讓我永難忘懷。如果真說不出我愛你，一個小動作也能真切的表達對家人的關愛，也能讓人感到窩心。
那年農曆年，我到花蓮月光寺支援初一千佛法會，再利用空檔回家探望母親。方知母親盼我回來很久了，倒不是因為過年，而是她的假牙一個月前斷了，需要我載她去裝修。這段期間她吃東西很不方便，但忍著沒打電話來，就怕我忙，只能盼到過年回來幫她。
老人家有牙齒吃東西，就已經有些困難，更別說沒有牙齒，想到這心裡一陣酸。自父親往生後，母親便獨自一人生活，是名符其實的獨居老人，凡事自己料理，也難為她了。
但問題來了，大年初二的齒模師有開門嗎？我只有這麼一天，下回不知要等到什麼時候！當天一早醒來，我告訴自己也和菩薩說，無論如何一定要完成任務，才能安心回臺北。
一大早我開車載母親，行駛在臺九線上，回憶多年前我來來回回載著母親，在這條公路上帶她去裝假牙，油菜花、欒樹林、看不盡的田野風光伴隨，然這一路來的好心情也阻擋不了齒模師大門深鎖的事實。
我們在外頭等了快一小時，依然不見開門，透過旁邊的攤販老闆得知後門有開，於是厚著臉皮去敲門。剛開始齒模師很不耐煩的說今天大年初二耶，當看見一個出家人帶著年邁母親，心一軟就開工了。
齒模師很細心的將假牙修復，竟然花了快二小時。心想，該不會獅子大開口，過年加班又修那麼久，算了算身邊的錢，深怕帶不足夠。略帶白髮的齒模師終於做好拿了出來，母親戴上相當滿意，彷彿找回失去已久的幸福。
費用是多少呢？齒模師說新臺幣二百元。心頭一驚，便宜的出乎想像。我堅持多給，他堅持不收，來來回回、送送推推下，我付了二百，卻帶著滿滿的感恩回家了。這二百應該只是收個意思罷了！回程中，母親和我說謝謝，我趕快買了一個玉米回贈，給她磨磨牙試試。
我也想和母親說：今年過年初春，能幫母親裝修好假牙，是我覺得最有意義的一件事。
傲慢的慈悲 有何不可
臺灣有個世界知名的醫生、葉克膜之父，他叫柯文哲。行醫多年，使用葉克膜奇蹟的救回許多人。他的人生裡無論是課業或事業，沒有第二，只有第一。也難怪，他與我第一次見面就說：「我最大的缺點就是貢高我慢。」還不時的搖著頭說：「這真的很難改。」
傲慢之人，必有可傲慢之處。回首柯文哲過往，都是龍首之姿，昂揚在眾人面前，確實有他傲慢的道理！
談話中，他不時的用手摸著下巴說，有一次到醫院上課，因行政人員臨時調課沒通知，害他白跑一趟，叫了一輛計程車，忍不住大力甩門才離去。這一聲，讓柯文哲反...
推薦序
笑看人間多少事
──《人間福報》社長金蜀卿
一口答應，為妙熙法師的第三本書寫序。時值2015年諾貝爾文學獎揭曉，記者出身的白俄羅斯作家斯維拉娜•亞歷塞維奇（Svetlana Alexievich）在蘇聯解體前後，錄下數千民眾心聲，再用文字表達。諾貝爾委員會將這充滿許多聲音的作品譽為「我們這個時代所承受的苦難及勇氣的典範」。
妙熙法師任職《人間福報》十三年，他的「新聞眼」更貼近於觀世音菩薩的慈眼。當今地球上七十億人口，無時無刻不在創作劇本，在個人與集體創作中，戰爭與和平，仇恨與慈悲，正義與邪惡……永無止盡的二元對立，透過一次一次又一次的輪迴，潛藏的種子一一被澆灌、發芽、開花成型。記者報導人世間愛恨情仇，老病死生。有人在調查採訪中迷失了方向，以盲導盲；有人在尋找真相的過程中受三寶指引，見到了運行軌則與解脫之道。
讀者很容易閱讀妙熙法師的文字並感受到一顆純然向道之心，從《走進阿蘭若》、《行腳印度》與《人間菩提味》，真誠記錄與外境碰撞當下感悟，進而發心立願為成就一切眾生圓滿菩提。作者為病中父親剃髮，與母親交換念珠、看煙火種種回憶，讀者可能很難理解，問道：「出了家，為什麼不放下？」文章無一字說明，舉凡經歷過就懂得，捨親割愛非無情，看似無情卻有情。心靈的家在道場，在佛學院，也在原生家庭，在報社，在人間，安住。
筆下常帶情感，與人事物保持著若即若離美感；不造作，不去牽動種種因緣自圓其說。妙熙法師，文如其人。2014年十月，本人偕同妙熙法師、記者阮愛惠赴陝西法門寺出席第二十七屆世界佛教徒友誼會活動。航程中，妙熙法師暈機不適，空著肚子。航班降落，他立刻生龍活虎，揹著相機猛拍。採訪之餘，妙熙法師忙著與來自全球各地法師交流，還讓貴賓一手持《人間福報》，一手豎起大拇指比讚。千僧齋不開放媒體採訪，妙熙法師應供，順道作個獨家報導。這一趟差旅，驚喜遇見書中那個頑皮、童真的小孩。年初，應中華香道黎煥友先生之邀，與編輯部法師參訪阿黎是會所。妙熙法師品香有感，寫下四字香箴「戒香三千」；牆上有黎老師所作《泊香偈》：「香無染，氣無邪，大化無常隱禪機。煙無踪，境無界，虛空裊然生自在。」在香中修行，兩相呼應，不禁莞爾。在報社工作、吃飯、面試、採訪、寫書、參加告別式等等，善用其心，生活即修行。
星雲大師法子之一、《人間福報》總編輯，妙熙法師誓願弘法服務，傳承人間佛教理念。大師一生著述不斷，累計創作文字量已逾二千五百萬字，出版超過三百七十種書籍。今年，逢《人間福報》創刊十五週年，報紙大篇幅改版，連載星雲大師《貧僧有話要說》、趙無任《台灣選舉評論系列》，新聞工作與時間賽跑，總編輯不負所託，報紙立論公正，影響力與日俱增；作者並善用零碎時間完成書稿，足見其恆心毅力，實屬不易。
記妙熙法師於不惑之年，新書付梓，圓滿了心願。祝福有志於創作與修道的讀者，閱讀此書，從文字般若契入實相般若。
乙未年寒露，于佛光山台北道場
笑看人間多少事
──《人間福報》社長金蜀卿
一口答應，為妙熙法師的第三本書寫序。時值2015年諾貝爾文學獎揭曉，記者出身的白俄羅斯作家斯維拉娜•亞歷塞維奇（Svetlana Alexievich）在蘇聯解體前後，錄下數千民眾心聲，再用文字表達。諾貝爾委員會將這充滿許多聲音的作品譽為「我們這個時代所承受的苦難及勇氣的典範」。
妙熙法師任職《人間福報》十三年，他的「新聞眼」更貼近於觀世音菩薩的慈眼。當今地球上七十億人口，無時無刻不在創作劇本，在個人與集體創作中，戰爭與和平，仇恨與慈悲，正義與邪惡……永無止盡的二元對...
作者序
將心願寫下 放進祕密盒
每逢新年，都要除舊布新，為自己許下來年心願，你都怎麼許願呢？
在寺院裡有個祈願樹，讓禮佛信眾將心願寫在小卡上，再掛上樹梢，聯結自己與佛陀之間的承諾，有著深深祝福的期待感。
這種東方傳統祈福方式，深受大家喜愛，當然我也不免俗的在除夕夜，到佛前將心願寫下，再虔敬的掛上祈願樹，由於小紙卡面積不大，只能寫下大方向，至於怎麼做、何時達成、效果如何等細節，會寫在另一張紙條上，再放進一個紙盒裡，這個小紙盒我稱它為「心」的祕密盒。
你可能會感到好奇，已經寫下了心願，為何還要逐條寫下步驟，不是多此一舉嗎？這就如同蓋一棟房子，不能空想卻毫無藍圖，又如工程師設計遊戲也必須寫程式，愈仔細愈好。心願攸關你一年的成果，怎能草草了事呢？
2011年，許下一個心願――「四十歲前出三本書」，距離目標尚有四年，當時只是一個單純念頭，想要向自己的人生挑戰，星雲大師說：「有佛法就有辦法」，如何有辦法必須親自去體驗。因此，選擇了文化弘揚佛法的方向，用文字來實踐。
我用一張紙條逐一寫下了，三本書的出書時間以及達成的效果等，最後將紙條放進祕密盒裡，其餘的就靠努力與機緣了。
在報社舉辦禪宗之旅的因緣下，我帶團參訪了中國大陸的禪宗祖庭，見識祖師大德們的行誼典故，了解寺院建築的巧妙，回首初入佛門時，有太多一知半解，因而決心寫下一本針對初學佛者能受益的書籍，一年後（2012）《走進阿蘭若》一書出版。
書中內容，主要介紹中國禪宗祖庭和佛菩薩等故事，是一本佛學入門書。完成後興起一個心念，若能直探佛教發源地印度，領略佛陀出家修行的初心本懷該有多好。
說來巧妙，臺灣青年團將組團遠赴印度公益旅行，遲遲找不到帶團法師，於是青年團請我協助幫忙，很快的二個月後出團，為期將近一個月的「心心相印」公益旅行，深入印度偏鄉，了解風俗民情，和一般朝聖團大不相同。自印度返國後，陸續將聖地所見所聞一一寫下，二年後（2014）集結為《行腳印度》出版。
距離四年期限，只剩下一年時，我將這兩年來在美國《世界周刊》所寫的文章結集，內容為多年來在報社的點滴。我經常利用工作之餘，更多時候是在喧鬧環境下完成一篇篇的文章。
我明白，今日不寫，感動將成昨日的記憶；現在不做，動力將成明日的懊悔。書中，有許多人的生命故事，和生命啟發。同時，我以此實踐，人只要有理想，沒有達不成的目標，只有你願不願意去做。
當書稿書寫完成後，交由香海出版社，一切隨順安排，我並不期待何時出版付梓。然出版社所壓的出版時間竟是我的四十歲生日，巧妙的令人難以置信。未來，我亦將永遠寫下去，誓願寫出一本本影響人心的經典文句。
現在回想，心願的力量不可思議，《達摩破相論》中提到：「心者萬法之根本，一切諸法唯心所生。」心若想要達成，沒有做不到的事，用心念發出願力，再透過努力實行，肯定能達成。
我提供一個方法，就是「寫下來」。現在請拿出一張紙來，盡可能的問問自己，生命中真正想要的是什麼？為自己設定目標，目標的存在，是用來幫助和支持你達成理想。
可以用一句話清楚的寫出這個目標，譬如「四十歲前出三本書」。再寫下：「這件事能在讓人滿意且和諧的情況下，在我的生命中實現，獲得所有人祝福，也讓所有人圓滿幸福。」
先從短期目標開始，如一天、一星期或一個月，盡量簡單而實際，愈具體愈好。除非是想要挑戰高難度，或長期的目標，格局就可以放大，發揮想像力，視野也隨之擴展。
千萬不要一次抓太多，可以一次只專注在某個領域上，如果目標太多而無法達成，那就必須思考，是否標準訂太高，還是那並不是你真心想要的東西。
最後，將這張小紙條放進專屬於你的「心的祕密盒」中，然後忘了它的存在，只要不斷努力，有一天你會驚覺，它竟然已經在生活中實現了。
將心願寫下 放進祕密盒
每逢新年，都要除舊布新，為自己許下來年心願，你都怎麼許願呢？
在寺院裡有個祈願樹，讓禮佛信眾將心願寫在小卡上，再掛上樹梢，聯結自己與佛陀之間的承諾，有著深深祝福的期待感。
這種東方傳統祈福方式，深受大家喜愛，當然我也不免俗的在除夕夜，到佛前將心願寫下，再虔敬的掛上祈願樹，由於小紙卡面積不大，只能寫下大方向，至於怎麼做、何時達成、效果如何等細節，會寫在另一張紙條上，再放進一個紙盒裡，這個小紙盒我稱它為「心」的祕密盒。
你可能會感到好奇，已經寫下了心願，為何還要逐條寫下...
目錄
推薦序 觀照人間／星雲大師
推薦序 笑看人間多少事／金蜀卿
自序 將心願寫下 放進祕密盒
一切諸法 經霜越露
向師父請一筆字 因緣殊勝
莫言自覺教育 拿下諾貝爾
傲慢的慈悲 有何不可
曼德拉 愛與寬容的力量
生命只剩三天 煩惱便消失了
留德不留財 最好的傳家寶
餐巾紙簽下球王梅西
一堂課 改變一生
聰明是天賦 仁慈與體貼是選擇
一生懸命 有夢有歸
千場告別式 看懂死人臉色
念佛一甲子 往生預知時至
持大悲咒 鼻病不藥而癒
太田愛子 跨國護佛奇緣
寶石夫婦 把愛傳出去
在香中修行 讓心沉穩
因缽喪命 業力難逃
日本兵 侵華懺悔文
做善事當投保 賺福報
一葉扁舟 且歇且划
回憶 菩提根
為父剃髮記憶 宛如昨日之事
說一聲我愛您 在初春
苦樂參半 焰火中的眼淚
煙火中 母親的眼淚
那一晚 我在佛學院
雨中相遇 教我的一堂課
故人親人 溫暖心靈
鳳凰花開時 回入娑婆
一念之轉 化泥護花
一起床 就確立目標
感恩每一餐 終生受用
人生 就是你的藝術品
心力 隨著願力提昇
四十歲是起點 迎向七十
一碗陽春麵 暖胃也暖心
不做讓人難過的人
反求諸己 就不能向外追求嗎？
承諾前審慎思考 即使是一件小事
一瓣馨香 傳愛溫心
阿婆麵攤 成就一段素食佛緣
心冷了 需要溫暖
臨終皈依 取名「惜之」
練達笑容的背後……
輪迴的情執 千年不散
傾聽 是最好的安慰劑
敗盡家產 一家三口住古墓
黃色小鴨 把世界變小了
這些都會過去 如夢幻泡影
推薦序 觀照人間／星雲大師
推薦序 笑看人間多少事／金蜀卿
自序 將心願寫下 放進祕密盒
一切諸法 經霜越露
向師父請一筆字 因緣殊勝
莫言自覺教育 拿下諾貝爾
傲慢的慈悲 有何不可
曼德拉 愛與寬容的力量
生命只剩三天 煩惱便消失了
留德不留財 最好的傳家寶
餐巾紙簽下球王梅西
一堂課 改變一生
聰明是天賦 仁慈與體貼是選擇
一生懸命 有夢有歸
千場告別式 看懂死人臉色
念佛一甲子 往生預知時至
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