作者:達真堪布
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仁波切強調修持佛法、修持六波羅蜜要落實到生活中,落實到工作中,馬上就要開始去做、去修。依據仁波切在本書中的開示, 深入淺出, 用淺白的語言介紹六波羅蜜,并指導如何一步一步地做,成就真的就快了。仁波切經常講,修行和生活不要脫節,修行就要在生活當中,工作當中去落實,去做。
● 生活中修持佛法--六波羅蜜
●六種行為使你不再平凡
有因才有果,我們要成佛,就要有成佛的因。那成佛的因是什麼?就是發菩提心。若是沒有發菩提心, 沒有發利他心,無論做任何善事都無法成為解脫成佛的因。什麼是解脫、成佛?解脫,是要解脫煩惱,解脫痛苦;成佛,是要福德和智慧達到圓滿,就是人生要達到圓滿。
要解脫,要成佛,就要發菩提心,發利他心,發利益眾生的心。這有兩個: 一個是願菩提心,一個是行菩提心。行菩提心有六個學處,即六波羅蜜:布施波羅蜜、持戒波羅蜜、精進波羅蜜、安忍波羅蜜、禪定波羅蜜、智慧波羅蜜。我們要解脫,要成佛,就要發菩提心, 利益眾生,就要修持六波羅蜜。
仁波切強調修持佛法、修持六波羅蜜要落實到生活中,落實到工作中,馬上就要開始去做、去修。依據仁波切在本書中的開示, 深入淺出, 用淺白的語言介紹六波羅蜜,并指導如何一步一步地做,成就真的就快了。仁波切經常講,修行和生活不要脫節,修行就要在生活當中,工作當中去落實,去做。
作者簡介:
達真堪布仁波切,四川省阿壩縣麥爾瑪鄉人。1973年出生,7歲出家。18歲時赴色達喇榮五明佛學院,依止晉美彭措法王為根本上師,獲得了大圓滿法的完整傳承及灌頂。26歲時獲得法王親自授予的堪布證書。後任阿壩縣朗措瑪寺住持。
2005年開始在漢地傳授即身成佛之法門--大圓滿法,臨終往生之法門--凈土法。提倡從基礎開始,按次第修行;強調生活與修行相結合,實修與理論相結合的修行方法。
2006年創建了大圓滿法網站、大圓滿法論壇、大圓滿法網絡共修講堂、大圓滿法網絡佛學院,利用互聯網弘揚佛法。
著有三寶藏(顯密寶藏、無上寶藏、雪域寶藏)系列叢書,已出版《聖尊普賢行願之王─普賢行願品講記》、《365天的加持》等繁體中文開示系列書籍。
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辦理退換貨時,請保持商品全新狀態與完整包裝(商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等)一併寄回。若退回商品無法回復原狀者,可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。作者:達真堪布
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有因才有果,我們要成佛,就要有成佛的因。那成佛的因是什麼?就是發菩提心。若是沒有發菩提心, 沒有發利他心,無論做任何善事都無法成為解脫成佛的因。什麼是解脫、成佛?解脫,是要解脫煩惱,解脫痛苦;成佛,是要福德和智慧達到圓滿,就是人生要達到圓滿。
要解脫,要成佛,就要發菩提心,發利他心,發利益眾生的心。這有兩個: 一個是願菩提心,一個是行菩提心。行菩提心有六個學處,即六波羅蜜:布施波羅蜜、持戒波羅蜜、精進波羅蜜、安忍波羅蜜、禪定波羅蜜、智慧波羅蜜。我們要解脫,要成佛,就要發菩提心, 利益眾生,就要修持六波羅蜜。
仁波切強調修持佛法、修持六波羅蜜要落實到生活中,落實到工作中,馬上就要開始去做、去修。依據仁波切在本書中的開示, 深入淺出, 用淺白的語言介紹六波羅蜜,并指導如何一步一步地做,成就真的就快了。仁波切經常講,修行和生活不要脫節,修行就要在生活當中,工作當中去落實,去做。
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達真堪布仁波切,四川省阿壩縣麥爾瑪鄉人。1973年出生,7歲出家。18歲時赴色達喇榮五明佛學院,依止晉美彭措法王為根本上師,獲得了大圓滿法的完整傳承及灌頂。26歲時獲得法王親自授予的堪布證書。後任阿壩縣朗措瑪寺住持。
2005年開始在漢地傳授即身成佛之法門--大圓滿法,臨終往生之法門--凈土法。提倡從基礎開始,按次第修行;強調生活與修行相結合,實修與理論相結合的修行方法。
2006年創建了大圓滿法網站、大圓滿法論壇、大圓滿法網絡共修講堂、大圓滿法網絡佛學院,利用互聯網弘揚佛法。
著有三寶藏(顯密寶藏、無上寶藏、雪域寶藏)系列叢書,已出版《聖尊普賢行願之王─普賢行願品講記》、《365天的加持》等繁體中文開示系列書籍。
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