慾望の回歸：剪斷性與慾望的拉鋸線

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推薦文一
不只是性與慾望，更是回應、歸還與恢復
—范綱皓

在我的人生中，遇見了好幾位親密的女性友人，經常談論著那些他們「不能對情人說的話」、「不敢跟其他朋友說的話」，也就是那些讓人臉紅心跳的話題。例如：

「我男友嫌我不會口交，你快告訴我怎麼幫男生口交他才會舒服？」
「男生喜歡被舔蛋蛋嗎？我男友第一次叫我幫他舔蛋的時候，我覺得好像到了淡水，要買鐵蛋，腦中的畫面就是賣鐵蛋阿婆跟我說三包一百，我就整個沒興致。你快告訴我舔蛋是什麼概念？姊不是很懂！」
「我陰毛都會從內褲旁邊炸開，我男友問我為什麼不修，到底要修成怎樣？是要愛心形狀嗎？」
「怎麼辦！我乳暈超黑，我男友說他前女友的乳暈很好看，幹！老娘不想輸給前女友！前女友就是全世界最討厭的生物！乳暈要怎麼樣變粉紅啦！？」
「我身上好多贅肉，我男友幹我的時候，全身的肉都在抖動，我男友有暗示我要瘦一點。」
「他說我在床上像一條死魚，怎麼辦？」

她們的問題看起來都很好笑、很愚蠢，但好笑與愚蠢的背後，反映了什麼樣的社會氛圍？這個社會教導我們怎麼樣的性別權力關係？我們習慣於什麼樣的性別秩序？為什麼這些問題會成為女孩們焦慮的來源？
為什麼在床上，男性總是可以對女性頤指氣使？嫌棄女伴陰毛太炸、奶太小、肉太多、乳暈太黑、情緒不夠激昂。難道性愛不愉快，全部都是女性的錯，女性應該要好好檢討，或加強技巧？難道在床上是隻死魚，不是男性不夠有魅力，不夠激起女性的情慾嗎？誰想要在性愛時被說是一隻死魚？
總歸一句話，有誰曾經教過我們性是什麼嗎？我們曾幾何時平等地看待女人的慾望？公平地評價女人與男人在性愛上的努力與付出？

比起女性，男性有比較多機會「談論到性」跟「接觸到性」。讀者們可以想一下，男孩在成為男人的過程，有多少的無稽之談，如：「女生笑起來牙齦外露或是手毛很多，就一定很淫蕩」、「女生潮吹噴越高代表她越爽」；浮誇的幻想劇情，如：「女生願意吞精代表她很愛你」、「女生叫很大聲感覺就是她們要高潮了」；以及，為了建立陽剛氣質而產生的性愛「知識」，像是「嘗試顏射跟中出才是真男人」、「男生要主動變換各種高難度姿勢，只有一個姿勢，女生會覺得很無聊」、「你要練壯一點，才可以把女生抬起來！」。

女性則不太有機會跟同儕交流這些。女性的性慾長期被壓抑、女性經常被視為「無性無慾」的個體，女性一定是被動的。於是，女性不知道該如何做愛，很多時候就只能躺著任另一半「下指令」、「進入自己的身體」。不過，另一個難題卻是，太主動的女性又會被調侃怎麼經驗豐富？該不會是個蕩婦吧？不論如何，被壓抑也罷，性活躍也好，女人的經驗與聲音經常是被隱藏的。

這本書的功能就是要揭露那些銷聲匿跡的經驗與聲音。若你是對「性」不熟悉的讀者，初閱本書或許稍嫌口味太重。不過，仔細探究，你會發現《慾望的回歸》的作者，她將人的慾望，是如何與多面向的關係、情緒相互結合，並展現出不同面貌，寫得鉅細彌遺。她談的不只是「慾望」，更是「回歸」（return）。
她避開了市面上那些性愛手冊的陳腔濫調手法，她要做的事情是：究竟性、慾望，跟女人自己的生命經驗、社會連結、性別權力關係有何關聯？除了告訴女人「性很重要」之外，還有沒有其他更積極的可能？
Return這個英文字翻譯成中文有不同的意思：回應、歸還、恢復⋯⋯，都是本書作者想要聚焦的重點—（1）協助女性回應「慾望」議題，只要是人都得面臨慾望產生時的各種狀況；（2）將女性的自主性、創造腳本的能力歸還給她們；（3）恢復不同性別對話的可能，打造新的性別秩序。


我告訴了我的親密女性友人什麼內容，一點都不重要。這個世界上，我們很難找到適合所有人的「正確性觀念」。到底什麼樣的性才「正確」？什麼樣的性才「合宜」？女人一定要享受性嗎？不喜歡性交，只喜歡心靈的交流，可以嗎？

人的行為有千百種可能，女人的樣貌與性實踐當然也有無限可能。問題的關鍵或許是：這個社會何時才能還給女性大方談論性、體驗性的公平機會？我們能不能共同打造一個平等的性別關係，讓所有人，特別是女人，能夠與伴侶一同平等且民主地溝通「相處的模式」、討論「性愛的可能」？
或許，對台灣女性來說，這本書的中文版問世，本身就是一個慾望的回歸，我們太需要了。把我們失去的、未曾擁有的，都一次追討回來。


推薦文二
「性」不只是性， 而是成為人的特質
—高松景

人是有性慾的，然而性慾不單純只是生理層面的。作者從三十年擔任性治療師的實務經驗，加上探究的精神，透過『整合性愛與靈性』ISIS問卷調查3810位成年人（大多數是女性），共同探究：做愛的感覺如何？有什麼最吸引人注目和有意義的？性慾在我們生活之中扮演怎樣的角色？我們如何與伴侶溝通我們的需求…等問題。倡導「慾望的回歸」（The Return of Desire），透過兩人關係來探討性慾，並將主體放在女性身上，有別於過去對性慾的探討是以男性為主體的模式，這是很創新的觀點，能深入去探討人類的「性」。更可貴的是，能將成果寫出來，讓廣大的社會大眾有機會，透過閱讀來擴大視野，獲得真正的「性」福。


性教育是一種「愛的教育」，係在教導健康親密關係; 性教育也是一種「品格教育」，其教導的重點不是在「性知識」，而是在教導與性有關的價值，以及要將價值實踐出來所需要的「能力」。由於人類性學對「性」Sex的持續探究，性已不再是「禁忌」議題，而是人之所以為為的特質;在各領域科學家紛紛投入對性的探究,1970年代第四次性學大會,提出一個新的概念Sexuality來取代原來的Sex。


從此人類對性有一更完整的瞭解--人類的性Sexuality應包含性的生理、心理、社會及靈性等四個層面，而Sex這個概念則是指生理層面的性。美國性教育學者Clark指出：我們要重視「全人的性」（Sexuality）與「靈性」（Spirituality）是合而為一的整體關係，同時「Sexuality」與「靈性」也是一個「全人」的兩個重要面向。性教育課程如果沒能將「靈性」層面加入，則就如同一個圓缺一角一樣，不是完整的性教育。今天很高興看到這本與「全人的性」（Sexuality）持相同觀點的書，並將其實踐方法清楚說明，這是一本適合作為成人性教育的讀本,特別介紹給大家。