本書分為傳統哲學之「遇」及現代哲學之「遇」。「遇」是兩股力量的交會、碰撞、交融，這兩股力量分別是：傳統的哲學思想與現代的科技生活，其中包含著哲學理論的轉化及應用。雖然在相遇的過程中會有許多衝突、不適，需要許多調和；然而，我們相信在人類理性的充分運作下，及在哲學智慧的光照下，以人性為基礎、以倫理為規範的科技發展，仍然可為人類開展出可行的康莊大道。
21世紀的數位化與科技化大幅度改變了人類生活的型態，一方面帶來諸多的便利、舒適與享樂，另一方面也帶來人類心靈的空虛與迷惘，人類要如何因應此一處境？哲學在此應可扮演積極的角色。
本書便以「傳統與現代的哲學反思：當傳統文化遇上3C」為主題，收入來自海內外學者的論文發表，內容包含三大層面：（一）對於現代3C技術發展與其在生活各層面影響的觀察。（二）傳統文化對現代3C生活的反省。（三）進入3C時代傳統文化自身價值的省思。藉此探討「傳統科學」與「現代科技生活」相遇的情形，期擴大哲學知識的普及與人文素養的提升。
作者簡介：
李瑞全：中央大學哲學研究所教授
蕭宏恩：中山醫學大學通識教育中心教授／主任
林明照：臺灣大學哲學系副教授
吳惠齡：臺灣大學哲學系博士後研究
孔令信：銘傳大學專任副教授
戚國雄：佛光大學文化資產與創意學系副教授兼人文學院院長
蔡瑞霖：考試院國家文官學院簡任研究員╱教授
林盈銓：中山醫學大學通識教育中心兼任助理教授
蔡士瑋：法國里昂第三大學哲學博士
目錄
中國哲學篇──傳統哲學之「遇」
當代中國哲學從現代化到後現代化之發展：以當代新儒家為例（李瑞全）
醫療、生命科技與墨學（蕭宏恩）
《莊子》的工具性反思及其意義（林明照）
《老子》的「無為」如何管理？——善用科技反映社會問題（吳惠齡）
西洋哲學篇──現代哲學之「遇」
3C+社群媒體+大數據的哲學線索（孔令信）
佛偉迪「資訊倫理學」之述評（戚國雄）
傳統文化能在雲端運算中落實嗎？（蔡瑞霖）
從「靈光消逝」到城市「漫遊者」：初論班雅明對攝影研究的啟發（林盈銓）
從媒介到媒體：德希達談遠端技術（télétechnologie）和祕密（蔡士瑋）
中國哲學篇──傳統哲學之「遇」
當代中國哲學從現代化到後現代化之發展：以當代新儒家為例（李瑞全）
醫療、生命科技與墨學（蕭宏恩）
《莊子》的工具性反思及其意義（林明照）
《老子》的「無為」如何管理？——善用科技反映社會問題（吳惠齡）
西洋哲學篇──現代哲學之「遇」
3C+社群媒體+大數據的哲學線索（孔令信）
佛偉迪「資訊倫理學」之述評（戚國雄）
傳統文化能在雲端運算中落實嗎？（蔡瑞霖）
從「靈光消逝」到城市「漫遊者」：初論班雅明對攝影研究的啟發（林盈銓）
從媒介到媒體：德希達談遠端技術（téléte...
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