傷後

名人推薦：序文推薦:

傷後的路很長騷夏
幸好這些故事被寫了下來詹庭琪
寫在風中，寄語多情女人們　楊瑛瑛
疼痛與愛的戰爭游騰緯
收留下的是人，是心，還是傷？夏至千里
後來的我們小也
敬還在的我們海鷗
讓沉重軟化的力量183

聯名推薦:

瑯嬛書屋店長米亞
影像工作者陳易君
台灣同志諮詢熱線協會理事莊蕙綺

【序言們】

傷後的路很長騷夏

愛是巨大的課題，就像本書拋出來的巨大提問：「也許不是誰值不值得活的問題，而是這個世界，並不足夠好，好得值得去活。」世界為何不夠好？其實很多時候所謂的「為你好」，那些以善之名所執行的暴力其實便是最恐怖的惡。
在閱讀的過程，我一直想到心理學家維琴尼亞‧薩提爾(VirginiaSatir)的冰山理論(IcebergTheory)：「自我好比一座冰山，人的外在行為就像我們看見冰山露在水平面以上的八分之一，而八分之七則是深藏在海平面以下，所謂看不見的內在想法。
生命總會餽贈我們殘忍和遺憾，這些傷痕累累或許就像藏在海平面之下看不見的冰山。愛一個人，深入一個人，難免會抵觸對方看不見的冰山，或者引發自己的舊痛，這些都是有可能發生的。在薩提爾的理論中，她認為：讓人受傷或挫敗並不是事件的本身，而是我們面對壓力的因應之道。當愛像大海把一個人包圍的時候，你的反應是懼怕？還是全然的信任像是回到母體？
《傷後》的路很長，持續的對話，才有更新的機會，很多的祝福都是用悲劇的面具呈現在我們的生命，這只會讓我們更強韌不是嗎？

序者簡介:
騷夏
1978年出生在高雄旗津，東華大學創作與英語文學研究所畢。
國立台灣文學館作家作品目錄資料評：作品內容多帶魔幻色彩，諸性別與身分之間巧妙偷渡交換，從而探索愛與自我之構成。
著詩集《騷夏》(麥田)、《瀕危動物》(女書)。
2017年最新詩集《橘書》。
幸好這些故事被寫了下來詹庭琪

夜生活在台灣女同志文化裡並不熱絡，在我的成長過程中，好幾間T吧走入歷史。然而這個不被主流青睞，菸酒味瀰漫的昏暗空間，卻收留了無法在白天現身的人們，是追尋情慾，找尋自我認同之地；也是受傷與療傷之處，幸好這些故事被寫了下來。
我在大學時期認識溫泠，因為家庭背景引起的共鳴，成為無話不談的朋友。這幾年各自遭遇許多挫折困境，一路跌跌撞撞，始終沒有澆熄她創作的熱情。她不斷學習精進自己、謙虛地向人請教，相當令人敬佩。從她臉書及IG上的小品，都可以發現文采持續進步，且由稚氣蛻變成熟，更可貴的是仍保有屬於她的風格。聽到她要出版第一本書時，真心為她感到高興。
「同性戀可以跟異性結婚，這自由沒被剝奪」讀完《傷後》的幾天，聽見反同團體代表在公投聽證會上的發言，我不禁顫抖一下。同志不得已走向的絕路，竟成了一種施捨的自由。溫泠狠下心地不給予讀者一個歡樂溫暖的故事結局，這樣的殘忍反而勾勒出生命的真實。
2017年5月大法官釋憲結果，為同志開闢另一種可能，期盼本書出版時，立法者已將這條道路鋪設完成，讓我們得以寫下不同的結局。

序言作者:
詹庭琪

異性戀社會下的倖存者，1993年出生於台中，在台北生存邁入第6年。
喜歡沒事找事做和不務正業，撰寫法律書狀之餘，偶爾寫些文章。
目前努力在躁與鬱中尋求安身之地。如果你還想知道什麼：https://www.facebook.com/chantc93

寫在風中，寄語多情女人們楊瑛瑛

展頁讀到：
「身體裡面脆脆的，碎碎的，像溼透之後風乾的紙。」
「什麼時候會有這樣的感覺？」
「覺得有人要離開的時候，像是在諭示自己隨時都可以死去，反正沒有人在意。我淡淡地說，……」
不禁掩卷，女同志的感情總是濃烈，情緒耽溺，令人扼腕。貝貝有把隨身的小刀，是作者手中的筆，劃向妳／我，刀有兩面，傷人或自傷，令我慟且痛……
我隨著書中情節情緒起起伏伏，幸好，故事發展到最後，貝貝拿著小沁送的鑰匙，打開了可能可以找到小沁多年深鎖情感秘密的線索，她勇敢地出發去找答案，此時此刻，她已不再是依附女蘿的莬絲花，而是一隻大雁，飛向花蓮海岸線。
認識溫泠約是三四年前，我還在女書店的時候，那時溫泠還是學生，她常常參加女書店辦的女性主義課程及許多活動，個兒不高，大大的眼睛，令我印象深刻，某堂女性主義課程下課後，她帶著腼腆的微笑跑進辦公室，那是我看到《傷後》的前身、初稿。
這部書經過溫泠無數次的潤飾、裁切，人物角色的個性更鮮明，情節更有層次地鋪陳，她還加入了台灣同志運動的重要里程碑──同婚釋憲案的情節（2017年5月24日大法官針對同性婚姻釋憲案，作出釋字第748號解釋，宣布民法未保障同志婚姻違憲，大法官要求相關機關應於兩年內修法保障同志婚姻），這樣的一個版本，令我驚喜，也很開心《傷後》在集合出版面世。

序者簡介:
楊瑛瑛
以身為女性主義者為榮，曾任文學出版社編輯、獨立書店經理多年。

疼痛與愛的戰爭游騰緯

《傷後》訴說女孩們的愛情故事，但也書寫戰役——紀錄臺灣社會性少數爭取生存空間的一場長期抗戰。暫且不論毀家廢婚派、亦不談婚姻或恐落入複製異性戀價值觀的窠臼，許多人努力奮鬥只為了活得更像自己一點，同時爭取異性戀與生俱來的權力：不需要提心吊膽地愛著一個人，並且在法律的保護之下，為對方的生活付出與負責。
無論是親情或愛情，溫泠善於書寫其傷後的痛楚，清清淡淡的白描卻有如堅硬的細針，輕輕地就紮入心底。貝貝在第一章對小沁說：「畢竟我的這副身體，老早就已經是壞了的。」小沁無語，只是抱著貝貝。我想起《向光植物》這一段話：「人是可以復原的。也許受過傷之後，沒辦法回到最初的樣子，只要給予適當的時間和照顧，也能以略為歪斜的樣子好好生長下去。外人難以辨識，但只有經歷過的人，能夠指認出破口的痕跡，理解那些傷疤中的不容易。」《傷後》裡的每個角色幾乎都是歪斜地生長著，大家相互指認著傷疤，撫慰彼此的疼痛。小沁因為理解貝貝的痛，所以懂得將她拉出深淵。而唯獨小沁傷得太重，因此眾人必須經歷一場近乎難以理解的離別，才能了解小沁背負的哀痛。
另外，我特別想指出一點，雖然不算是這本小說的重點，但可說是台灣女同志小說中的進步。在張娟芬的《姊妹戲牆》曾提到，許多優秀的女同志小說是「春風蝴蝶」式的同女無慾。不過溫泠在《傷後》中描述的貝貝，是個有慾望的女人，她需要、渴求，她在與小沁的親熱中享受，因軋然而止充滿疑惑，不再是曹麗娟的童女之戀、也不是朱天心筆下的「惰元素」。
謝謝溫泠交出這本小說，巧妙地透過角色的對話在小說中引入平權運動的歷史，避免了說教式的敘事，也寫入大法官釋憲，為臺灣紀錄平權運動的重要時刻。釋憲之後，勝利的號角似乎已經響起，但我們都知曉即使民法修法完成，許多相愛的人仍走在荊棘蔓生的道路上，期待《傷後》能夠成為刀劍與盔甲和他／她們相伴，無懼地朝向相愛相守的遠方前進。

序者簡介:
游騰緯
桃園人，政大英文系畢業。

收留下的是人，是心，還是傷？夏至千里

去年，跟朋友聊起寫作跟電影，當時《血觀音》跟《大佛普拉斯》兩片爭奪金馬，朋友問我，以故事而論誰好誰壞？我回答，如果單以此論，《血》片雖然曲折精彩，讓人拍案叫絕，但《佛》片反璞歸真，用無華的生活說故事，更令我傾慕這樣的表現。
身為寫出故事的人，總是會注意身邊林林總總的故事，如果用東西述說，古代小說就是畫卷，武俠小說像是寫在歷史書夾縫中的秘笈，現代故事彷彿就是螢幕上播放的連續劇或是電影，偶爾有些故事，不像這些，像是一扇窗，你就看著鄰居上演。
《傷後》正是這樣一個故事，不可定義的同居者、離開原生家庭北上的、喝很多酒的二十四歲以及一群不知真名，卻無比真的朋友，織出一段生活。
是生活，而非故事，書中那橋段碎片對非異性戀而言，都是很孰悉的，聽過看過或經歷過的事情，包括那個家人與情人間的抉擇。
紙片就這樣化作紀錄片，放映書中人的喜怒哀樂，放映未睡的清晨，清醒的黑夜，喧囂的台北夜店，寧靜的花蓮海水，變成一首９７年代的流行歌，那種在日常哼出的曲調，就算知道每一句，還是會聽下去唱下去的歌，反璞歸真就是如此。
在無華情節裡，作者的精巧筆調點出那些日常珠玉，那些平時沒注意的生活，字句像是拉長的琴弓，讓生活奏出熟悉的樂章，讓人像是看黑白片那樣，用另一種角度欣賞，故事很貼近，人也很熟悉，發生的也沒有太過出奇，但傷後的人，怎樣活？又如何受的傷？就看下去吧。
至於知道我作品的讀者，你要是喜歡清潔阿姨梁郁宣，那就別錯過《傷後》。

序者簡介:
夏至千里

寫著一些故事的人　
FB粉絲團https://www.facebook.com/km1000km1000/

後來的我們小也

這是一個不討喜的故事。因為它只寫給懂得的人看。但懂得的人不一定還存在，存在著的人不一定還活著，活著不一定還像個人。

這是一個很討厭的故事。第一次覺得，看一個故事看不懂於是很討厭很正常，但看得懂所以很討厭，真的，很討厭。

人生已經過了折返點的年紀，身邊聽來了兩則小同大異的八卦，主角都是與我年紀相仿的踢：
第一個踢，和她交往多年的婆在她買好的房子裡好好過著日子，然後數年前的某天她的婆就愛上了一個男子，最後選擇結婚生小孩去了。
第二個踢，暗戀著一個好友，看著她交男友到結婚，在感情已然昇華的多年後，在他們夫妻看似最幸福的那年，好友哭著問踢怎麼辦她愛上踢了。
書裡好多句子都刺進我的心。那是有黑洞的人才寫得出來的。看不太懂的人，看得淺的人，也算是種幸福吧。
第一個踢，在單身多年後，遇到了一個離婚有小孩的女人，那單親媽媽一點也不婆媽的就向全天下出櫃，和踢出雙入對的毫不扭捏。
第二個踢，則一頭陷入了三角關係。因為她和她暗戀的女生都是有黑洞的人，她們成為了彼此黑暗裡的光，熬著，陪伴著，在還看不到盡頭的霧裡。
貝貝和小沁，後來的她們，會不會成為另一段《相逢有時》呢？我不知道。也許人生就是一連串的選擇。而選擇，從來都沒有對錯。

註：《相逢有時》為好好小說80，作者YANG。內容為：衛寧，34歲，離婚，帶著一個女兒獨居台北。不期然間，她與17歲的初戀情人重逢。經過歲月的洗練的兩個人再度相逢，面對過去的陰影與接踵而來的考驗，這一次的選擇是逃避還是勇敢攜手？

序者簡介:
小也
嘉義以南人，
看懸疑推理偵探度過餘生，點很冷的歌給第三人稱，
不愛出遠門，最怕人擠人，喜歡開房間看書和女神。

敬還在的我們海鷗

這個世界很多地方不適合我們。
看了《傷後》，我們可以一起敬一杯，敬還在的我們。
然後……終於可以大放悲聲，弔過去堅持的歲月，如黑暗的一點光，可以繼續，在不適合中，堅持存在。

序者簡介:
海鷗

很難馴服，也不需馴服，很宅也很愛人類，在世界中不斷練習平衡，努力呼吸每一口的自由。

讓沉重軟化的力量183
傷後，不是跳躍到從此過著健康勇敢的人生，而是那麼長那麼長的過程，持續經歷、反覆的前進後退、再持續發酵。
故事裡的人物不多，每位都有著自己的傷口與面對傷口的途徑與姿態，而兩位主角，則是離逸出世界的邊緣很近，一根線，拉住生，但願求死。家人缺席，卻與傷深刻悠關，我們的柔軟與堅硬，常在家庭經驗中刻劃映照。那時候的家人已經離開，此刻在身邊的是沒有血緣的情人與朋友，透過彼此間的互相照顧，儼然現在的家人與新家，是可以形成的。理解與被理解，還有或許再往前多走一點看看。
前陣子看大佛普拉斯時，描述許多階級處境的沉重，這本書同樣沉重，描述走在身為同性戀的旅程裡，集體共同負擔的出櫃風暴與體制排除。而讓這些沉重稍微軟化，如同黑暗之光般存在的力量，都不是處境的瞬間平等、擁有權勢者的高抬貴手或佛心來著，而是尋常老百姓累積做出能做的事，譬如煮會客菜的阿姨準備了好大一碗雞腿飯給肚財吃，也譬如墓園的管理員懂得心疼小沁的悲傷。
謝謝寫書的人收斂細緻的文字描寫這些，也謝謝出書的人依舊努力傳遞訊息。

序者簡介:
183
這輩子都是踢。

聯名推薦:米亞

推薦者簡介:
米亞

瑯嬛書屋店長
瑯嬛書屋：二手書/新書/講座/性別友善空間
地址：桃園市中壢區榮民路165巷6號
電話：03-4553623
臉書紛絲專頁：https://goo.gl/OQ3L8l

聯名推薦:陳易君

推薦者簡介:
陳易君

曾以紀錄片《我的懷孕夢》入圍2012年第19屆台灣國際女性影展。
現為肉彈甜心團隊成員、兼職影像工作者、台灣同志諮詢熱線協會義工。
肉彈甜心臉書粉絲頁：
https://www.facebook.com/ladybombompower/
台灣同志諮詢熱線協會官網：
https://hotline.org.tw

聯名推薦:莊蕙綺

推薦者簡介:
莊蕙綺
台灣同志諮詢熱線協會理事。
台灣同志諮詢熱線協會官網：
https://hotline.org.tw

【序言們】

傷後的路很長騷夏

愛是巨大的課題，就像本書拋出來的巨大提問：「也許不是誰值不值得活的問題，而是這個世界，並不足夠好，好得值得去活。」世界為何不夠好？其實很多時候所謂的「為你好」，那些以善之名所執行的暴力其實便是最恐怖的惡。
在閱讀的過程，我一直想到心理學家維琴尼亞‧薩提爾(VirginiaSatir)的冰山理論(IcebergTheory)：「自我好比一座冰山，人的外在行為就像我們看見冰山露在水平面以上的八分之一，而八分之七則是深藏在海平面以下，所謂看不見的內在想法。
生命總會餽贈我們殘忍和遺憾，這些傷痕累累或...

也許創傷會跟著人一輩子。在受了傷以後，它自然而然地記憶了當時的時空，並將之連帶刻鑿進生命的紋路裡，從今往後，如影隨形。

然而，有人想著把它割除。

割除的方法是把自己剖半。其中一半，應接所有承受的傷。另外一半，毫無殘缺，乾乾淨淨，用以示人。把黯淡骯髒的一半割下來，放進抽屜裡貯納好，乾淨的一半，活進生活的常軌裡，不曾脫序，不曾掉隊。

有一天，有一個人愛上乾淨的那一半。抽屜裡貯納好的另外一半，陰鬱，破碎，甚至傷口並未痊癒，仍若有似無地滲出血絲。它察覺被愛的可能，蠢蠢欲動，悄悄地推開抽屜，拖著潮濕黏膩的身軀爬了出來。它要爬回乾燥純淨的那一半身上，它是連原本的自己都不愛的，那一半。

傷在你身上，傷也不在你身上。正因為明白，所有的缺陷都來自於傷口，唯有做一個沒有傷口的人，才能夠擁有可親可愛的完整。於是編寫一部完美主人翁的完美劇本，角色可以從未受傷，可以完好無缺，可以沒有瑕疵一如初生；如若要接近一個人，甚至不用懂得害怕，也甚至不用懂得疼痛。

好容易做了這樣的一個人，碰到愛與恨的當口，潮濕的那一半，卻又即刻縫合回去，像是那把剖開自己的刀，從未真正落下。

於是有人來回往復，不斷將自己剖開。傷口每攀附回來一次，就把自己剖開一次，反反覆覆，留下無以計數的刀痕。

直到有一天，有另外一個人出現，告訴乾淨的那一半，說，願意看見它完整的樣子。

自此，完整這個字眼，有了與過去不同的意思。

傷口是完整。破碎是完整。缺憾是完整。有悲有喜，是完整。辨識、承認、接納傷後的所有樣子，是完整。

而我們，都已經是自己最完整的模樣。

也許創傷會跟著人一輩子。在受了傷以後，它自然而然地記憶了當時的時空，並將之連帶刻鑿進生命的紋路裡，從今往後，如影隨形。

然而，有人想著把它割除。

割除的方法是把自己剖半。其中一半，應接所有承受的傷。另外一半，毫無殘缺，乾乾淨淨，用以示人。把黯淡骯髒的一半割下來，放進抽屜裡貯納好，乾淨的一半，活進生活的常軌裡，不曾脫序，不曾掉隊。

有一天，有一個人愛上乾淨的那一半。抽屜裡貯納好的另外一半，陰鬱，破碎，甚至傷口並未痊癒，仍若有似無地滲出血絲。它察覺被愛的可能，蠢蠢欲動，悄悄地推開抽屜，拖著潮濕...