流：移動的生命力，浪潮中的臺灣─第一二屆...

得獎紀錄：序
第一屆得獎作品
他鄉之夢
龍眼成熟時
離鄉孩子的心聲
業豐和卡洛斯的故事
友誼無邊界
夜裡的日記
敘利亞的黑煙
誠實與順從
第二屆得獎作品
寶島框架背後的肖像
母親的遊戲
友誼和音樂之寶藏
農田彼端
江子翠的勇士
早晨之前
WIN
夢寐
後記
媒體推薦：二○一三年夏季，媒體人張正、雲章伉儷，與「黑手那卡西」樂團元老陳柏偉、人類學者阿潑、作家黃湯姆等人，在幾次的熱炒店的聚餐裡，冒出了將在台移民移工的書寫「典律化」、辦一場移民工文學獎的點子。
移民工文學獎是以新移民（外籍配偶）與移工（外籍勞工）為主體。移民工...

節錄〈後記〉

文學，是文化的重要表現形式之一。扛起臺灣3D（骯髒、危險、辛苦）工作的東南亞移民移工們，也能寫出文學嗎？

當然。她／他們是人，她／他們有文化，有迥異於當地人的生活經歷，也有與當地人相同的有七情六慾。當她／他們將異於過往的所見所聞所感所知訴諸筆端，即是移民／移工文學。不過，當移民／移工文學遇上以國家或區域作為文學界線的習慣時，分類就頗費周章了。

二○一五年，人口總數不過兩千三百多萬的臺灣，便有將近六十萬移工[2]、二十萬婚姻移民[3]來自東南亞，此一數字尚未計入曾經來臺工作或生活、而後返回東南亞的人數，亦未包括婚姻移民所生下的混血後代。她／他們的非中文書寫（越文、泰文、印尼文、柬埔寨文、菲律賓塔加洛文、緬甸文等等），算不算臺灣文學呢？

我是做報紙出身的，不敢高攀文學。不過這幾年因為《四方報》，的確做了些與文學相關的事。

二○一二年，從《四方報》累積的上萬封越南讀者投書中，挑選出與「逃跑外勞」相關的文章，將這些第一手的流亡經歷翻譯成中文，與時報出版社合作出版了《逃：我們的寶島，他們的牢》。二○一三年，再將投書中與跨國婚姻有關的文章，集結出版了《離：我們的買賣，她們的一生》，呈現跨越國境、文化、語言的婚姻中的不被理解與有口難言。《逃》和《離》當然不可能成為暢銷書，但是在臺灣的出版市場上，則是絕無僅有。原本開玩笑，說要以新移民二代為主題，繼續出版「水果系列[4]」之三《茫：我們的界線，他們的眼淚》，不過二○一三年中我這個總編輯離職，計畫擱淺。

因為《逃》，我認識了小林。《逃》出版之後，身為獨立文字工作者的小林代表報紙副刊訪問我。我們在電話裡聊呀聊，她說她從前替營建商寫文案作惡太多，想找個NGO當志工贖罪，我說：「妳那不如來《四方報》。」而後，小林也真的來幫忙。一年之後，小林又把剛剛出版《文學理論「倒」讀》的黃湯姆介紹給我，說我們一定投緣。

於是在二○一三年臺菲海上衝突鬧得沸沸揚揚之際，我、雲章、小林、黃湯姆，加上工運大叔陳柏偉與人類學記者阿潑，在幾次熱炒店的插科打諢之後，從「少數族裔文學」的討論裡，冒出了將在臺移民移工的書寫「典律化」、辦一場移民工文學獎的點子：從臺灣文學的角度，希望移民移工的「身分書寫」能豐富臺灣文學；從移民移工的角度，這個舞台能讓他們說自己的故事、展現自己的能量。為了移民移工，也為了臺灣，兩全其美。

什麼叫做臺灣文學？

方向定了，小林立即找到一篇政大臺文所教授陳芳明老師的報導。陳老師曾經在一場演講裡說：「什麼叫做臺灣文學？不管什麼族群，只要寫出臺灣這塊土地上任何感情、記憶，就屬於臺灣文學。」

太好了，這段話簡直就是這場文學獎的理論依據！我們也需要大師加持！透過阿潑的介紹，我和湯姆戰戰兢兢冒冒失失地去了政大，沒想到陳老師一口答應，當天還立刻在Facebook上寫了一篇足以成為文學獎主旨說明的文章。接下去尋求背書、支援的過程，也很順利，初安民和紀蔚然兩位老師在小酒吧裡豪爽應允，黃錦樹、駱以軍、顧玉玲、幸佳慧、夏曉鵑、翁秀琪、須文蔚、李麗華等等老師與前輩，都慨然承諾支持。

再來就是錢了。「中華外籍配偶及勞工之聲協會」潘存蓉理事長願意領銜，「外籍勞動者發展協會」徐瑞希理事長願意支援，快筆小林風風火火寫好了企劃案，向文化部申請經費，然後，進入漫長的等待，大家各忙各的去。湯姆和小林搞動物保護、雲章繼續教書上班、我離開《四方報》去做東南亞歌唱電視節目「唱四方」。

直到二○四年初，文化部核定七十萬元的通知，像是清晨響起的鬧鐘，提醒我們幾個月前曾經申請了這個計畫。這時我正忙著「唱四方」，還異想天開想要準備拉幾支移工球隊，配合世界盃足球賽，辦個「東南亞加一（臺灣）」足球聯盟。文化部的七十萬補助雖然遠遠不夠，一度想婉拒，但幾經思量，七十萬已經是該批名單中最高額的補助了，而且，先前還找了這麼多文壇前輩背書支持，豈可失信。終究還是放下手邊工作，打起精神，務必讓這個在熱炒店產出的點子成真。

說幹就幹！手腳最快的小林馬上用免費軟體做了網站，湯姆推敲琢磨參賽辦法，唱四方的企劃蔡雅婷找人翻譯，我們每天半夜在FB上討論或吵架，其他熟朋友，也被我們毫不客氣地拉來當志工。

我最大的任務是籌錢和找單位協辦。運氣很好，過程出奇地順利，臺灣文學館、和碩聯合科技、西聯匯款、誠致教育基金會、成舍我基金會、小英教育基金會、新臺灣人文教基金會，以及眾多單位和師長、友人（名單在此：http://2014tlam.blogspot.tw/），都毫不猶豫地給予實質和精神上的贊助。

接著，透過各地政府單位與民間組織，透過越南、泰國、印尼、菲律賓四國在臺辦事處，透過幾乎在臺灣的所有東南亞母語媒體：四方報、The Migrants、The Manila Post、Intai、TIM、中央廣播電台，「第一屆移民工文學獎」的消息散布出去，並在臺北的永樂座書店開了記者會。

將在決選時擔任評審的顧玉玲，在記者會上給了這個文學獎一句精準的評語：「這個文學獎感覺挺亂的。」

顧玉玲當然是以貶代褒。她說，這個文學獎很邊緣、真實、也亂得恰恰好。徵件作品不限文體，評選過程既有網路投票、也有專家評選，這樣保持異質性的設計，正呼應移民工群體的社會狀態。

考量消息傳播的速度，我們將徵件期間拉長到兩個半月。六月底投稿截止時，一共收到了兩百六十篇四國語文的稿件（印尼一○七篇、菲律賓七十四篇、越南六十三篇、泰國十六篇），四國母語評審和網友們，挑出了四十二篇入圍作品（印尼、菲律賓、越南各十一篇、泰國九篇）。四語編譯在倉促的時間內，快馬加鞭地將入圍作品翻譯為中文，我和小林和雅婷和玉鶯連夜整理，把中文稿快遞送到五位決選評審的手裡。

五位決選評審將決定誰有資格拿到獎金十萬的首獎、獎金八萬的評審獎、以及獎金兩萬的六位優選。

文無第一

比賽結果公布之後，果然有不少來自菲律賓社群的質疑。包括對於網路投票中有人灌水作弊，包括為什麼都是描述自我悲慘處境的作品得獎，也包括決選評審的自我質疑：決選評審看不懂原文。

整個籌辦過程，的確不少紕漏，尤其最後階段免費網站數次當機，還偏偏只當掉菲律賓語的頁面。對於質疑，主辦單位當然要一一道歉與說明。我一邊回應說明也一邊想，幸好這不是官方主辦的活動，否則非下台謝罪不可。同時也覺得又冤枉又好笑，我們真是拿石頭砸自己的腳呀！

關於網路投票有人灌水作弊，我們的確低估了十萬元獎金的誘惑與大家的電腦能力，因為當初我們自己測試時，是沒辦法灌水的。只能道歉。同時也要考慮萬一隔年再辦，要不要繼續採行網路投票。但是另一方面，因為網路票選只是初選，過關的作品還是必須通過決選評審這關，所以問題不大。

至於決選評審看不懂原文，這肯定是所有跨文字的文學比賽都無法解決的難題，只能看到翻譯後中文稿的決選評審們，也都自謙「不真正夠資格當這些作品的評審」。實務上，這真的辦不到，畢竟不可能找到同時精通多國文字的評審（而且精通的程度還要一樣），我們只能自嘲或者自抬身價，把「第一屆移民工文學獎」拿來和「諾貝爾文學獎」相提並論。

不過對我來說，文學獎只是手段，這個活動打從一開始，便是個聲東擊西、掛羊頭賣狗肉的任務：一方面以文學作為通道、以獎金做為誘惑，將移民移工拱上舞台，進而受到多一點重視；另一方面，則是請移民移工以文學的形式，說出他們對於臺灣的「評語」。

是的，繞了一圈，最終還是指向臺灣，我們自己。

一位參賽者在得知獲獎之後，寫下她的心情：「當我接到電話，通知我的參賽作品進入決審階段，我又開心又感動，我哭了，那不是因為龐大的獎金，我開心是因為有人看了我的作品，有人有了同感。我只希望自己以及那些在他鄉當媳婦的女孩們的生活，能夠有人照顧、保護、及幸福，好讓我們減少思鄉、離家的難過心情。」

除了受教於「先進國家」對臺灣的指指點點，除了從上而下「看見臺灣」之外，我們希望這些多半處於臺灣社會底層的東南亞移民移工們，以迥異於「我們」的視角，將他們的七情六慾和所見所聞化為文字，留下歷史，也給臺灣一段評語。更真實更貼近的歷史以及評語。

節錄〈後記〉

文學，是文化的重要表現形式之一。扛起臺灣3D（骯髒、危險、辛苦）工作的東南亞移民移工們，也能寫出文學嗎？

當然。她／他們是人，她／他們有文化，有迥異於當地人的生活經歷，也有與當地人相同的有七情六慾。當她／他們將異於過往的所見所聞所感所知訴諸筆端，即是移民／移工文學。不過，當移民／移工文學遇上以國家或區域作為文學界線的習慣時，分類就頗費周章了。

二○一五年，人口總數不過兩千三百多萬的臺灣，便有將近六十萬移工[2]、二十萬婚姻移民[3]來自東南亞，此一數字尚未計入曾經來臺工作或生活、而後返回東...