作者:陳一郎(書法)
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◆《八大人覺經》是釋迦牟尼佛親口所述,即有八個項目能令眾生覺悟。
◆ 誦此八事,能在念念之中,滅無量罪,因而入菩提道,令諸眾生轉生死之苦為解脫之樂,速成正覺的佛果,功德之大,不可思議。
以恭敬的心,專注鈔寫經文一部,是生活中最靜謐、幸福的時光。
法鼓山鈔經本:沐手恭敬如見佛面,鈔取佛陀法身舍利。
《八大人覺經》書法鈔經本
◎收錄聖嚴法師開示:「鈔經的意義」、「《八大人覺經》題解」。
◎書法家陳一郎老師精寫經文,讓您臨摹出一手好字。
◎大開本製作,可180度攤平書寫。
◎單張裝訂成冊,可抄寫三十遍。
◎附鈔經禮儀、祈願祝福頁。
《八大人覺經》全文
為佛弟子。常於晝夜。至心誦念八大人覺。
第一覺悟。世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽無主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。
第二覺知。多欲為苦。生死疲勞。從貪欲起。少欲無為。身心自在。
第三覺知。心無厭足。唯得多求。增長罪惡。菩薩不爾。常念知足。安貧守道。唯慧是業。
第四覺知。懈怠墜落。常行精進。破煩惱惡。摧伏四魔。出陰界獄。
第五覺悟。愚癡生死。菩薩常念。廣學多聞。增長智慧。成就辯才。教化一切。悉以大樂。
第六覺知。貧苦多怨。橫結惡緣。菩薩布施,等念怨親。不念舊惡。不憎惡人。
第七覺悟。五欲過患。雖為俗人。不染世樂。念三衣。瓦缽。法器。志願出家。守道清白。梵行高遠。慈悲一切。
第八覺知。生死熾然。苦惱無量。發大乘心。普濟一切。願代眾生。受無量苦。令諸眾生。畢竟大樂。
如此八事。乃是諸佛菩薩大人之所覺悟。精進行道。慈悲修慧。乘法身船。至涅槃岸。復還生死。度脫眾生。以前八事。開導一切。令諸眾生。覺生死苦。捨離五欲。修心聖道。若佛弟子。誦此八事。於念念中。滅無量罪。進趣菩提。速登正覺。永斷生死。常住快樂。
作者簡介:
陳一郎,單名還,號懷一。一九六四年生於臺灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修臺藝大書畫碩士班。
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◆ 誦此八事,能在念念之中,滅無量罪,因而入菩提道,令諸眾生轉生死之苦為解脫之樂,速成正覺的佛果,功德之大,不可思議。
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為佛弟子。常於晝夜。至心誦念八大人覺。
第一覺悟。世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽無主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。
第二覺知。多欲為苦。生死疲勞。從貪欲起。少欲無為。身心自在。
第三覺知。心無厭足。唯得多求。增長罪惡。菩薩不爾。常念知足。安貧守道。唯慧是業。
第四覺知。懈怠墜落。常行精進。破煩惱惡。摧伏四魔。出陰界獄。
第五覺悟。愚癡生死。菩薩常念。廣學多聞。增長智慧。成就辯才。教化一切。悉以大樂。
第六覺知。貧苦多怨。橫結惡緣。菩薩布施,等念怨親。不念舊惡。不憎惡人。
第七覺悟。五欲過患。雖為俗人。不染世樂。念三衣。瓦缽。法器。志願出家。守道清白。梵行高遠。慈悲一切。
第八覺知。生死熾然。苦惱無量。發大乘心。普濟一切。願代眾生。受無量苦。令諸眾生。畢竟大樂。
如此八事。乃是諸佛菩薩大人之所覺悟。精進行道。慈悲修慧。乘法身船。至涅槃岸。復還生死。度脫眾生。以前八事。開導一切。令諸眾生。覺生死苦。捨離五欲。修心聖道。若佛弟子。誦此八事。於念念中。滅無量罪。進趣菩提。速登正覺。永斷生死。常住快樂。
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陳一郎,單名還,號懷一。一九六四年生於臺灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修臺藝大書畫碩士班。
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