生命的每一場相逢絕非偶然。
大夢幾時醒,幸遇明師,慧炬頓驅長夜暗,
覺來當下是,不從外得,衣珠原屬自家珍。
你從何方來?你想求什麼?
一千多年前的唐朝,嶺南新州有一位盧姓青年,孤兒寡母相依為命,以砍柴為生, 一日送柴到客店,見到一位客人正在誦經,一句「應無所住而生其心」的經文如雷貫耳, 敲醒青年沉睡多年的覺性,粉碎青年對於生命的疑惑。於是,這一介嶺南樵夫在安置並拜別老母親之後,日夜馬不停蹄地趕路,一個月後,來到湖北蘄州黃梅縣東禪寺, 頂禮當代大力弘揚禪宗普勸僧俗誦持《金剛經》的弘忍大師,大師見到這位青年,問: 「你從哪裡來,欲求何物?」青年說:「弟子是嶺南新州百姓,遠來禮師,惟求作佛, 不求餘物。」
八個月後,這位盧行者寫出:「菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃?」的千古名偈,之後某日夜半,五祖以袈裟遮圍,在方丈室為其講授《金剛經》, 至「應無所住而生其心」時,徹悟一切萬法不離自性的實相之理,得到衣缽真傳,成為禪宗六祖惠能大師。
《金剛經》改變了六祖,而六祖大師則改寫了中國禪宗史。
這不是一堂書法課,也不是一堂藝術課,這是一堂流浪在此界他方的佛子找回本來面目的開悟之旅。
作者簡介:
◎寶嚴山寶嚴禪寺宗務長
師承臨濟宗第五十七世
上惟下覺大和尚
國立台灣大學人類學系
澳洲雪梨大學管理學碩士
國立高師大成人教育博士
2022年榮獲國際佛教傑出女性獎
章節試閱
◎ 這一部經整個結構就是如此地清楚,須菩提的這兩個問題從一開始就貫串全經,到最後讓我們究竟成佛,這是整部《金剛般若波羅蜜經》的重點,希望大眾反覆再反覆地受持讀誦,直到能為人解說,讓它成為遍地撒落的金剛種子。
我們這一生要離開這個世間總是要帶點什麼,大家不要帶著一大堆理也理不清的妄想分別執著走,而是要帶著《金剛經》的祝福,帶著般若智慧的種子,或是帶著《華嚴經》的誦持記錄、《楞嚴經》的開悟印記而去,讓我們不虛此生,不枉費與佛陀相遇。
◎ 這一部經整個結構就是如此地清楚,須菩提的這兩個問題從一開始就貫串全經,到最後讓我們究竟成佛,這是整部《金剛般若波羅蜜經》的重點,希望大眾反覆再反覆地受持讀誦,直到能為人解說,讓它成為遍地撒落的金剛種子。
我們這一生要離開這個世間總是要帶點什麼,大家不要帶著一大堆理也理不清的妄想分別執著走,而是要帶著《金剛經》的祝福,帶著般若智慧的種子,或是帶著《華嚴經》的誦持記錄、《楞嚴經》的開悟印記而去,讓我們不虛此生,不枉費與佛陀相遇。
推薦序
◎處在日常生活忙碌不已的三千大千世界中,許多人都在尋找內心的平靜、智慧和紓解之道。如果您正在尋求、探索深刻的人生真理,《剛剛好的般若- 好好讀金剛經》正是您一直在等待的智慧指南。「就用當下這一念無念的心、無住的心把自己過去的習慣放下,把所有的萬緣都放下, 就在當下,安住在每一刻…」
◎處在日常生活忙碌不已的三千大千世界中,許多人都在尋找內心的平靜、智慧和紓解之道。如果您正在尋求、探索深刻的人生真理,《剛剛好的般若- 好好讀金剛經》正是您一直在等待的智慧指南。「就用當下這一念無念的心、無住的心把自己過去的習慣放下,把所有的萬緣都放下, 就在當下,安住在每一刻…」
作者序
【自序】
剛剛好的般若
剛剛好,是如是--
不生亦不滅,
不垢亦不淨,
不增亦不減。
一切如是就會剛剛好--
如是我聞,
如是我思,
如是我修。
般若就是剛剛好。
好好讀金剛經
金剛經使人改變生命,六祖大師如是;
金剛經使人涕淚悲泣,須菩提如是;
金剛經教人好好生活,佛陀如是。
禮請大德,
隨文入座於金剛會,
聽聞佛陀聲聲喚「須菩提」,
與久別的本來面目重逢。
於意云何?
【自序】
剛剛好的般若
剛剛好,是如是--
不生亦不滅,
不垢亦不淨,
不增亦不減。
一切如是就會剛剛好--
如是我聞,
如是我思,
如是我修。
般若就是剛剛好。
好好讀金剛經
金剛經使人改變生命,六祖大師如是;
金剛經使人涕淚悲泣,須菩提如是;
金剛經教人好好生活,佛陀如是。
禮請大德,
隨文入座於金剛會,
聽聞佛陀聲聲喚「須菩提」,
與久別的本來面目重逢。
於意云何?
目錄
【目錄】
楔子
P32與金剛經相遇的六祖與佛子
P33般若要義傳東土,姚秦時代羅什譯
P33經以二大問為綱,明究竟實相
P35以金剛為喻,顯心之體相用
法會因由分第一
P46法會因由分—法會需六種因緣成就
P45故事1:處成就—祇樹給孤獨園的由來
P50為何經典初始要談世尊的日常
P51故事2:大唐第一名馬--平常心是道或者忙碌空轉度日
P52隨時「還至本處」
P53故事3:南嶽懷讓禪師-心之修正汙染即不得
善現啓請分第二
P60前言:善現啟請
P61悟諸法空者先見佛
P62此經為何由解空第一者啟請
P65故事1:二祖斷臂求法
P70佛讚歎須菩提應允而說
大乘正宗分第三
P76為何佛先回答第二問
P77度眾的大乘四心
P80故事1:發第一心轉化惡緣
P86無我相—破除五蘊迷思
P90故事2:人間的珍寶天上的地磚
P91故事3:蘇東坡與佛印四大本空五藴無我之爭
妙行無住分第四
P98布施含攝六波羅密
P99布施的種類:財布施、法布施、無畏布施
P101不住六塵行於布施
P102故事1:前三三與後三三
P108故事2:佛陀度化慳貪老翁
P110故事3:貪得無厭的蝜蝂蟲
P112不住相布施的福德不可思量
P113故事4:梁武帝求「真」功德?
P115故事5:瀟灑面對人走茶涼的社會現實
P117故事6:兩手空空如何放下?
如理實見分第五
P123佛的三身-化身千百億,,報身三十二相八十種好,法身無形無相
P126諸相非相即見如來
P127故事1:孔子對顏回的信任
P130故事2:以智慧來面對境界
正信希有分第六
P137能信受此經者善根深厚
P137如來法運三時期
P142故事1:香嚴擊竹悟道
P145故事2:挑柴運米無非神通妙用
無得無說分第七
P148佛陀設問-防止行者說法與證果
P149故事1:來意不誠菩薩退貨
P152故事2:無盡燈_一念心清淨,魔宮成佛宮
依法出生分第八
P162諸法空相~從假入空
P163雙離空假 契入實相般若
P164諸佛、阿耨多羅三藐三菩提法皆由此經出
P165佛法解脫的三個觀念~從「因」上改變命運
P166聽聞受持的無上功德
P167故事1:蛤蜊因聽佛説法而成天人
P170故事2:蘇東坡與佛印--心中有佛所見皆佛
P171蘇東坡的三首詩 - 修行的三個境界
一相無相分第九
P177聲聞四果
P178見惑-身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見
P180思惑—貪、瞋、癡、慢
P183故事1:金碧峰禪師與紫金缽
P190故事2:道信禪師度牛頭法融
P193無諍三昧:不起諍心 無違無諍
莊嚴淨土分第十
P199六祖聞此分徹悟一切萬法不離自性
P199故事1:釋迦牟尼佛得然燈佛授記
P208法身非身故名大身
無為福勝分第十一
P214恒河沙乘以恆河沙
P215無法計數的寶施福德
P217故事1:一念淨心是永恆的
尊重正教分第十二
P225受持讀誦金剛經
P226故事1:「當知此處,即為是塔」的感應
P228抄寫經典,得龍天護祐
P228故事2.龍褲祖師奇聞
如法受持分第十三
P237如來說法之相是無所說
P239故事1:回贈燒餅的禪機
P240放下擁有依報之境的追求
P241楞嚴經中微塵的透析
P242三、不追求能修之正報三十二相
P244故事2:慧海禪師參訪馬祖禪師
離相寂滅分第十四
P248深解義趣而涕淚悲泣
P252故事1:野鴨子,飛過去了
P254故事2 :常啼菩薩求法之路
P256信心清淨 即生實相
P258菩薩行的嚮導─第一波羅密
P260故事3:忍辱仙人
P261忍的五個層次
P263故事4:有智慧的大臣
持經功德分第十五
P271金剛經為誰而說
P272荷擔如來家業的最上乘行者
P274經典所在之處即為有佛
P274故事1:魏旻持誦推廣金剛經
P276故事2: 龍天護法守護此經
能淨業障分第十六
P283轉化業障的步驟
P287故事1:富樓那冒險回鄉
P291故事2:提婆達多是我善知識
究竟無我分第十七
P296重提二問 顯四點不同
P298「究竟無我」為「實無有法」
P300破除我執 法執 空執 得佛授記
P301如來者,即諸法如義
P303故事1: 法達法師與六祖的機緣
一體同觀分第十八
P312什麼是五眼
P316照異體還同--心的本體是相同的
P318故事1:外道以樹葉數量考驗佛陀的智慧
P320三心了不可得
P321療癒過去傷痛的方法
法界通化分第十九
P327佛眼所見諸法平等
P328故事1:婆子點心
P332故事2:潙山老人打坐能消萬石糧
P333故事3:一根草測得道人心
離色離相分第二十
P338故事1:美麗的卡婭妮公主
P340不著如來功德之身相
P341不著五欲六塵之諸相
P341故事2:玄機比丘尼的袈裟角
P342故事3:黃檗禪師的三個巴掌
P345故事4:禪和子的修行境界
所說非說所說第二十一
P353故事1:被鬼神窺見的趙州老人
P355後世聞此法者能生信心不?
P355依彌勒偈頌,補充經文之說明
P356故事2:破句讀的安楞嚴
無法可得分第二十二
P363故事1:清遠禪師見撥爐火悟道
P367故事2.石頭希遷禪師 尋思去
P370故事3:石頭路滑 - 鄧隱峰禪師走江湖
淨心行善分第二十三
P378故事1.薩波達國王割肉餵鷹
P380以清淨心行善,理事無礙法界
P382平等心行一切善_事事無礙法界
福智無比分第二十四
P387故事1:偷心的龍樹菩薩與偷缽的賊
P390故事2:雪山童子與羅剎鬼
P392故事3:利蹤禪師-不懂自心,就是賊。
P392故事4:船子和尚的垂釣人生
P394善護念得人身、聽經聞法之殊勝因緣
化無所化分第二十五
P399不可執「我當度眾生」之相
P400佛陀的「我」是「法身真我」
P401故事1:二鬼搶屍,懷疑我是誰?
P404故事2.如滿禪師手持紅花分辨鬼
P406故事3.罪人眼中的玉女
法身非相分第二十六
P411不能以色.聲見佛
P412故事1:善財童子參訪無厭足王
P413故事2.捨棄絕世美貌求道的千代野
P415故事3.古靈禪師悟度恩師
P417故事4.曾經是殺人魔王的比丘
無斷無滅分第二十七
P 424不生斷滅相
P425修行要以不生不滅心為本修因
P425故事1:百丈禪師度野狐-不昧因果
P427故事2:雲光法師吃牛肉墮牛身-撥無因果
P431故事3:達摩祖師救鸚鵡
不受不貪分第二十八
P436善人與聖人的差別在哪裏?
P438徹底明白「無我」的道理是菩薩
P439知一切法無我,得成於忍
P440故事1:寒山與拾得的對話
P443故事2:彌勒菩薩的放下與提起
P445彌勒菩薩的萬事隨緣偈
威儀寂靜分第二十九
P448如來的心是乘如實之道
P449故事1:相由心生
P451故事2:趙州老人的自在化身
P453故事3:雲光法師的業報
一合理相分第三十
P458世界微塵悉是空
P460鄰虛塵的邏輯推理
P464故事1:千里修書只為牆
P465坐微塵裡轉大法輪
知見不生分第三十一
P468離人我見與法我見
P470離相-照見五蘊皆空
P471故事1:憨山大師體悟萬物不遷
應化非真分第三十二
P483佛說有為法的六種譬喻
P485故事1:三生石-三世因緣
【目錄】
楔子
P32與金剛經相遇的六祖與佛子
P33般若要義傳東土,姚秦時代羅什譯
P33經以二大問為綱,明究竟實相
P35以金剛為喻,顯心之體相用
法會因由分第一
P46法會因由分—法會需六種因緣成就
P45故事1:處成就—祇樹給孤獨園的由來
P50為何經典初始要談世尊的日常
P51故事2:大唐第一名馬--平常心是道或者忙碌空轉度日
P52隨時「還至本處」
P53故事3:南嶽懷讓禪師-心之修正汙染即不得
善現啓請分第二
P60前言:善現啟請
P61悟諸法空者先見佛
P62此經為何由解空第一者啟請
P65故事1:二祖斷...
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