作者:葉龍彥
定價:NT$ 480
二手價:52 折,NT$ 250
限量商品已售完
台灣電影發展120年
西洋鏡、覗眼鏡、演戲大幻燈、電燈影戲、影燈戲、自動幻畫、幻燈映畫、活動寫真、映畫……都是電影在台灣發展120年的關鍵字,也是一齣又一齣的緊張刺激、賺人熱淚又開懷大笑的時代悲喜劇
十九世紀末德國、美國與法國不約而同發明電影機,1894年德國攝影師阿舒萊(Ottomar Anschütz)在柏林公開放映大銀幕影片,美國發明家愛迪生(Thomas Alva Esison)的「西洋鏡」此年也在紐約收費放映;翌年法國盧米埃兄弟(Auguste Marie Louis Nicholas & Louis Jean)在巴黎大咖啡館(Grand Cafe)電影機並放映《離開工廠》、《水澆園丁》等短片,當來到最有名的《火車進站》時,觀眾紛紛驚嚇走避,成為電影開始那年最津津樂道的場面。短短幾年,從靜態影像到活動寫真的轉變,1895年以後,電影開始了奇幻旅程。
1895年大清帝國割讓台灣,與電影公開的年代有極為巧合的相遇,台灣在日本領台後隔年,大稻埕建昌街、台北城內文武街與艋舺祖師廟前都出現「覗き眼鏡」這種新奇玩意,頭一年的軍政過後,台北逐漸出現遊樂場與戲劇表演場所,大稻埕與艋舺在1899年開始有商人巡迴放映「西洋演戲大幻燈」活動影戲,不久北門街十字館劇場即引進愛迪生發行的《美西戰爭》等影片放映,電影逐漸成為劇場空間之中一種嶄新的娛樂型態。
本書從現代電影發明之始為起點,論述台灣電影自1895年到2017年的進展與沿革,針對過去史料闕漏的部分,透過歷年來各界業已整理出土的新資料,此次重新梳理,運用視覺圖解方式去蕪存菁、引人入勝,看見台灣電影史跡的重要歷程,讓電影在台灣發生之種種故事與情節再度一一搬演。
本書特色:
1.自從電影發明以來,電影可說是近代娛樂效果最強大的媒介之一,百年以前電影傳入台灣後,由於影響層面廣泛,除了休閒娛樂,且被不同政權當成治理的的意識形態工具,直至今日,隨著好萊塢電影全球化的成功,電影也成為娛樂經濟的主要金雞母。台灣電影隨著世界潮流與社會發展息息相關,可說台灣近代文明發展的縮影,因此在台灣史上電影主題具有極為重要的地位。
2.台灣電影雖處處受管制,但一方面與各時代的社會發展仍然有脈絡可循。解嚴後台灣也因為多元文化的基礎以及世界經濟市場的變動,讓台灣電影有復甦的機會。台灣電影走過百年,伴隨多少人喜怒哀樂、哭笑嘻罵,或者懷抱一個孵蛋的夢,電影與觀眾反應、票房之間,以及與社會的互相連結,值得一一紀錄台灣的電影年代。
3.本書以圖文並茂的方式述說百年來台灣電影興衰起落,適合作為電影史的教材與讀本。
作者簡介:
葉龍彥
自由學者、國家文學博士,熱愛「歷史哲學」,著有《歷史意識與歷史哲學》、《自由主義與保守主義》、《湘軍餉源及其運用》、《清末民初之法政學堂1905-1919》等書。自從1987年政治解嚴後,才敢縱身投入台灣電影史的研究,撰述《西門町電影史》、《日治時期台灣電影史》、《新竹市電影史》、《正宗台語電影史》、《台灣的老戲院》等專書,在戲院裡編織夢想,人生路越走越寬廣,從而愛上旅遊。在旅途中體驗到「人生如旅行」、「旅行可以改變自己,創造新生命」,進而研究「觀光史」,撰述《台灣旅館史》等著作,帶出的夢想也更多,於是耐心地走上心靈探索之旅。
歷任小學、國中、高中、專科、大學、研究所、家教、補習班教師,看遍人性的善良與虛偽,發覺人性中最脆弱的部份是自私與貪婪,體會到「世事無常」、「一切皆空」,於是順著生命的河流,開創出「美感哲學」的新天地。
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二手影音商品(例如CD、DVD等),恕不提供10天猶豫期退貨。
二手商品無法提供換貨服務,僅能辦理退貨。如須退貨,請保持該商品及其附件的完整性(包含書籍封底之TAAZE物流條碼)。若退回商品無法回復原狀者,可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則、二手CD、DVD退換貨說明。作者:葉龍彥
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台灣電影發展120年
西洋鏡、覗眼鏡、演戲大幻燈、電燈影戲、影燈戲、自動幻畫、幻燈映畫、活動寫真、映畫……都是電影在台灣發展120年的關鍵字,也是一齣又一齣的緊張刺激、賺人熱淚又開懷大笑的時代悲喜劇
十九世紀末德國、美國與法國不約而同發明電影機,1894年德國攝影師阿舒萊(Ottomar Anschütz)在柏林公開放映大銀幕影片,美國發明家愛迪生(Thomas Alva Esison)的「西洋鏡」此年也在紐約收費放映;翌年法國盧米埃兄弟(Auguste Marie Louis Nicholas & Louis Jean)在巴黎大咖啡館(Grand Cafe)電影機並放映《離開工廠》、《水澆園丁》等短片,當來到最有名的《火車進站》時,觀眾紛紛驚嚇走避,成為電影開始那年最津津樂道的場面。短短幾年,從靜態影像到活動寫真的轉變,1895年以後,電影開始了奇幻旅程。
1895年大清帝國割讓台灣,與電影公開的年代有極為巧合的相遇,台灣在日本領台後隔年,大稻埕建昌街、台北城內文武街與艋舺祖師廟前都出現「覗き眼鏡」這種新奇玩意,頭一年的軍政過後,台北逐漸出現遊樂場與戲劇表演場所,大稻埕與艋舺在1899年開始有商人巡迴放映「西洋演戲大幻燈」活動影戲,不久北門街十字館劇場即引進愛迪生發行的《美西戰爭》等影片放映,電影逐漸成為劇場空間之中一種嶄新的娛樂型態。
本書從現代電影發明之始為起點,論述台灣電影自1895年到2017年的進展與沿革,針對過去史料闕漏的部分,透過歷年來各界業已整理出土的新資料,此次重新梳理,運用視覺圖解方式去蕪存菁、引人入勝,看見台灣電影史跡的重要歷程,讓電影在台灣發生之種種故事與情節再度一一搬演。
本書特色:
1.自從電影發明以來,電影可說是近代娛樂效果最強大的媒介之一,百年以前電影傳入台灣後,由於影響層面廣泛,除了休閒娛樂,且被不同政權當成治理的的意識形態工具,直至今日,隨著好萊塢電影全球化的成功,電影也成為娛樂經濟的主要金雞母。台灣電影隨著世界潮流與社會發展息息相關,可說台灣近代文明發展的縮影,因此在台灣史上電影主題具有極為重要的地位。
2.台灣電影雖處處受管制,但一方面與各時代的社會發展仍然有脈絡可循。解嚴後台灣也因為多元文化的基礎以及世界經濟市場的變動,讓台灣電影有復甦的機會。台灣電影走過百年,伴隨多少人喜怒哀樂、哭笑嘻罵,或者懷抱一個孵蛋的夢,電影與觀眾反應、票房之間,以及與社會的互相連結,值得一一紀錄台灣的電影年代。
3.本書以圖文並茂的方式述說百年來台灣電影興衰起落,適合作為電影史的教材與讀本。
作者簡介:
葉龍彥
自由學者、國家文學博士,熱愛「歷史哲學」,著有《歷史意識與歷史哲學》、《自由主義與保守主義》、《湘軍餉源及其運用》、《清末民初之法政學堂1905-1919》等書。自從1987年政治解嚴後,才敢縱身投入台灣電影史的研究,撰述《西門町電影史》、《日治時期台灣電影史》、《新竹市電影史》、《正宗台語電影史》、《台灣的老戲院》等專書,在戲院裡編織夢想,人生路越走越寬廣,從而愛上旅遊。在旅途中體驗到「人生如旅行」、「旅行可以改變自己,創造新生命」,進而研究「觀光史」,撰述《台灣旅館史》等著作,帶出的夢想也更多,於是耐心地走上心靈探索之旅。
歷任小學、國中、高中、專科、大學、研究所、家教、補習班教師,看遍人性的善良與虛偽,發覺人性中最脆弱的部份是自私與貪婪,體會到「世事無常」、「一切皆空」,於是順著生命的河流,開創出「美感哲學」的新天地。
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