祭祀,原屬人與天地自然萬象建立存在關係之自發性儀式;隨後,則各有轉化。逮至周朝,周民族以殷憂啟聖之經驗,透過理性之自覺,撥開殷商以來神權之籠罩,確立崇德報功為祭祀之宗旨。本文即藉由天神、地示與人鬼三系分立之祭祀制度,探討聖人因神道而設教之真義。
作者簡介:
林素英,1955年生,台灣省台北縣人。國立台灣師範大學國文系畢業,並獲得碩、博士學位。就讀研究所期間,致力於禮學思想詮釋,著有《古代生命禮儀中的生死觀》,另有相關之單篇論文多篇,並曾發表多篇佛學論文與先秦、宋明學術思想論文。
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