序
擔任大學校長職務已有好長一段時間；至今仍有許多新公司的年輕老闆會向我討教一些公司經營上的問題。除此之外、為了培育下一世代政經領袖我還成立了「系山政經學校」。
因此與年輕一輩接觸對話的機會也日顯頻繁。而最近特別令我感到詫異的是有越來越多年輕人提及他們不懂吵架之道，像我詢問要如何跟別人吵架。
起初我還不懂他們為何會有此疑問。我一開始猜想或許他們是不知道如何吵贏架，所以來向我詢問吵架必勝之法。
但是事實並非如此。經過我再三確認後才發現原來壓根兒他們是沒吵過架所以根本不知吵架是謂何事。但明瞭他們的疑問本質後我又再度陷入迷惑了。
對於我們這個年代的人來說，吵架根本是家常便飯之事。
從孩提時代開始，經過思春期到青少年時期、到大學畢業出社會做事，每個人或多或少都應該經歷一到兩次的吵架經驗，我以為這是人生成長過程必經之事，但對新世代年輕人而言似乎並非如此。
不知是出生率降低，亦或是父母親過度保護的影響，還是人際關係的淡化，新世代年輕人似乎不太習於吵架。所以縱然隨著年歲增長依舊還是不知如何與人吵架。我想這也是最近該話題常浮上檯面的主要原因。
另一方面，他們會問我這個問題或許也是因為我「莽撞」、「愛吵架」、「不知死活」等等性情急躁的形象所致吧！
對此我不予否認；的確我這個人是喜歡吵架，和吵架這件事無法劃清界線。
從年輕時我就是個不良少年到處吵架滋事；到後來出社會、在商場、亦或政界我也都大吵過數十回。
每次皆被新聞媒體報導成「系山英太郎又再鬧事」，所以說我系山英太郎已被社會上定位成「很棘手的人」。如果容我自我辯護，我認為我是為正義而爭。況且新聞媒體的「系山英太郎又再鬧事」之說空穴來風成分居多，在我看來都是新聞媒體炒作話題罷了。
話說回來，對連吵架都不會的年輕人來說，我系山英太郎應該是難以理解之人吧！我也曾經被問道「老師為什麼您要吵架呢？」對此問題我的回答非常簡單明瞭，吵架只是手段而不是目的。
其實我這個人有太多目標想要去落實，說難聽是貪心；說好聽是很有上進心。
但是不管是誰只要有想完成之事和自己以外的人、組織、或是社會產生衝突，這是無可避免的。
舉個簡單例子來說，假設你是鄉下出身者，想到高薪的都會區東京求職。但父母極力勸說薪水低微也無所謂希望你在鄉下就業就好。這時只要你堅持無論如何都要到東京去求職的話，這一場家庭革命就無可避免了。
所以說想要做的事越多，摩擦與爭執的機會也會隨之與日俱增。反之人如果淡泊名利或沒有目標的話，架也就無從吵起。
針對那些詢問我「不知如何吵架」的人，有時我會故意刁難地回答道「對你而言真的有迫切重要之事，就算非得與人爭執也在所不惜嗎？」
「是不是你根本沒有迫切重要之事，所以才不會跟人吵架呢？」
不管別人怎麼定義, 對我而言所謂的「夢」、「浪漫」就是不論跟任何人甚至整個社會發生衝突也會堅持讓它實現之事。沒錯！我認為人就是為了實現夢想，浪漫而據理力「吵」。我吵了這麼多年架，足以證明我確實擁有許多夢想與浪漫，而這些夢想與浪漫經過這段時間也都已經付諸實現。
從以前到現在我縱使與人衝突無以數計，但我從不覺疲憊。就算有也早已忘的一乾二淨。況且與人爭吵事後我從不後悔。
用誇張一點的比喻方式而言，不管是哭是笑人終究難逃一死。等到夢醒時分回首看來人生其實是很乏味的東西，但是只要你有夢想、有浪漫，這樣的人生就會是充滿快樂的。
而人生能否過得充實與豐富以及吵架生活是否有其意義，關鍵係於你能將夢想與浪漫做多大的延伸，為了它你又得盡多少努力與心血奮力一博。
正因如此，不只是年輕人，我對於所有不吵架的日本人，以及變得沒有吵架文化的日本感到憂心。翻開報紙打開電視，就會屢屢發現令人憂心之事。這個社會除了不吵架的人有增加趨勢之外，另一方面就是稍為口角之爭，或是些許情感上誤解便殺人之類的事件也層出不窮。
除此之外我個人認為視不與人爭吵為理所當然的這種一般普羅大眾的想法也會影響到政治與行政上的運作。舉外交為例，在北韓綁架日本人的事件處理上＜會提到此事或許與我曾擔任眾議院外交委員會委員長有關＞，很明顯地就是一群不善吵架之道的菁英份子集聚一堂，最後讓整個事情發展到荒唐至極。
倡導武士道之書『葉隱』上曾記載「所謂武士道就是視死如歸」。或許從今爾後我們應該仔細思考吵架為何，而現今社會也需要重新思考「吵架道」的意義吧！
但是被起了個「吵架太郎」渾名的我如今再也不可能回到當年高中當大哥、一邊與人拳腳相向一邊指導如何吵架的年代。況且已是年過六十還曆之身，不想再受譏諷地過完一生，所以才想到將個人吵架經歷加以整理付梓成書，以供世人參考。
對新聞媒體記者諸君而言或許我是喜歡鬧事之人。但我的這番爭吵鬧事經驗如果能夠帶給世人更多反省與學習參考機會的話，則吾願足矣。
因本書題目稍顯聳動之故，所以下筆時特別注意用字遣詞不至太過粗俗，但如仍有筆鋒所至氣勢洶洶狀似爭吵之處則尚祈見諒。
言歸正傳，首先話題就從與身載日丸旗的日本航空(JAL)之戰開始切入吧!!
系山英太郎
第五章 系山流吵架哲學十訓
一、 吵架為最佳溝通方式
個人至今吵架次數難以計數，要整理出這每次吵架心得，著實令我煞費苦心、大傷腦筋。本章就針對個人對於吵架的一些想法，也就是類似哲學之類的話題再細部探討吧！
歸納到目前為止各次爭吵的心得，個人總論是─吵架是愛的表現方式之ㄧ，所以說吵架為最佳溝通方式一點也不為過。
姑且不論吵架內容為何，當雙方爭得面紅耳赤時恐怕雙方的潛意識都是對敵手存有憎恨之意，但待怒火消退後仔細冷靜分析，其實癥結無非是「希望不贊同自己意見的對方可以認同自己想法」亦或「希望不順自己心意行事的對方能夠採納自己建言」。換句話說不管是多大的激戰，其目的都可說是為了「增加彼此相互認識進而達到共識」而吵吧！
其中道理不難釐清，請各位回想孩童時代，或多或少都有不打不相識的朋友吧！個人認為這是吵架的基本，不會因為年歲增長而有所改變。暫且不論好壞，人們總是透過吵架讓各種不同意見浮上檯面，彼此互相衝撞，進而認同對手，該讓步處則各退一步收場。這是成長的必經過程。
當然成人的吵架理論上不可能像孩童般直接訴諸拳頭解決。我個人年少時雖常氣盛鬧事，但在十八歲以後早已跟以暴制暴說拜拜了。之後的爭吵不管是在政壇或商場，多次托吵架之福，認識了不打不相識之摯友。特別是在人才濟濟的「系山人脈」當中，多位友人若非吵架機緣，一輩子可能都無法結識。所以我常說吵架也是一種奇緣，特別對我輩之人，個人更是視吵架為結識良友、與熱愛人生之輩交換名片的絕佳場合。「吵架也是一種浪漫」個人對此心有戚戚焉。
二、 慎選吵架對象
吵架可說是感性的。為何而怒、為何堅持不肯讓步、如何與對方交手等─從開戰原因到出手為止等的行為都如實反映一個人的個性。其實吵架恐怖之處也就在此，事先雖講得慷慨激昂，一旦開戰本質屬膽怯之人還是只能膽小以對，所以說吵架也是面投射個人本質的鏡子。
所以我要強調的是「務必慎選吵架對象」，因為凡人皆有自尊、敗仗之狀不願在人前丟臉為人之常情。因此人們總是無意識地偏好挑選較自己懦弱、無能之對象為吵架對手。所以在公司裡常可見到課長怒罵屬下的情景，卻極少見到敢當面指責部長或次長不是的課長，就是這個原因。
可是請仔細想想，與較自己懦弱、無能之對手吵架可稱得上師出有名嗎? 個人以為那絕非吵架，稱之為吵架根本有辱吵架之名，個人認為那充其量不過是一種「欺善怕惡」行徑，任何人都該為此行為唾棄。
若說要談到個人自認吵架生涯中自豪自傲之事，那就是自年少至今，個人從未與較自己軟弱、無能之人吵架一事。或許是個人反叛精神作祟，所以總是找比自己強大的敵手挑戰吧！所以年輕時代幾次吃了悶虧被圍毆到不支倒地，此精神持續到今，就算是企業家的我現在也還是習慣以報社或大企業等「巨人」為敵，也或許是因為這樣世人對我的印象才總是負面居多。
可是也就是這樣的個性造就了今天的我。我也是人生父母養，與較自己強勁對手對峙當然也會覺得恐怖而退卻，但老實說每當忘我勇往直前之際，感受到成長的喜悅也就超乎常人。現在的「欺善怕惡」社會到處充斥著無法區分「吵架」與「欺侮弱小」間差異的無恥之徒，真是令人覺得遺憾，讀者諸君以為呢？
三、 勿落荒而逃。年少時對於別人的挑釁吵架應該照單全收
常被問道：「老師您為何要吵架呢？」這樣的問題。或許是個人火爆浪子形象太過強烈才會被如此質問吧！確實個人吵過的架不計其數，但唇槍舌戰從沒一次是我主動挑起的。
我只是對於別人的挑釁照單全收罷了！就連年過六旬屆齡還曆之年的我亦非具備如此天賦，所以我將吵架分為「買單型」與「不賣帳型」兩種。個人年少時總是對於別人的挑釁都照單全買，所以現在只要一有機會公開對年輕人談話，我總是大力疾呼「吵架之道實踐重於理論，惟習練之外無他。所以年少時對於別人的挑釁應該學著照單全收！」
為何對於別人的無理挑釁應該照單全收呢？這都是為了自己將來著想。人或多或少都為自尊而活，一旦遭受欺侮與被當傻瓜耍的時候心中總不是滋味、甚至生不如死。
對於無理挑釁卻不敢正視面對，盡量避免吵架最大的壞處是久而久之人就會養成視失敗為理所當然的習慣。被當傻瓜玩耍、被輕視亦視若無賭甚至一笑置之，總有一天會發現失去人生中最重要的自我。
而就算暫時可以一笑置之欺騙對手也無法欺騙自己。「我又逃避了」、「無法反擊」的這種落敗感、挫折感累積到一定程度之後自己也會無法原諒自己，使人生陷入消極的灰暗之中。特別是在年輕時發生如此鬱悶自傷之情，對往後的影響更是深刻。頑強抵抗而敗與不戰而敗的結果落差竟是如此之大，不可為之不慎啊！
吵架的對手不論是誰都不是件輕鬆之事，但如果當下逃避的話，以後將會有更麻煩的試煉等著你。所以年輕時的吵架是鍛鍊自己最好的工具之ㄧ。
當然為了求勝不斷的努力精進也是不可或缺要素。個人自幼習武─柔道、空手道、拳擊，甚至出社會後加入剛引進日本的健身等都是為了鍛鍊持恆的耐心。值得一提的是當時我還曾與被稱為「阿健」的高倉健巨星在同一家健身房訓練肌肉呢！
四、 師出無名的吵架是沒有意義的
既不能像孩童般吵架動則訴諸拳頭，成人的吵架需要的則是胸襟與智慧、人脈與權力，甚至偶爾還需要資金為後盾。其中最重要的就是師出要有名。
通常一位有身份背景者其背後總會牽扯到一群與自己無關的周遭人士。特別是實際在商場亦或政治的領域裡，除了自己親朋好友外，另外周圍相關者皆會受到吵架成敗極大影響。
譬如，股票對作戰就是最典型的例子。這已經不單單是收購方與被收購方的防衛戰，只要股價一被炒上去就有許多散戶急著想要搭轎，大舉進場。可是隨著股價不斷上昇，許多散戶卻忘了適時下車，結果落得血本無歸。
政壇上的吵架亦然，只要政治鬥爭為的是爭權奪利，有得必然有失是很理所當然之事。帶頭先生(日本尊稱議員為先生)一旦把事搞砸，喪失權力不用消說，連帶著賴以維生的業者及官僚一夥也通通都得遭殃。
也就是說在我經歷這眾多商場及政治世界的吵架中，不管自願亦或被迫總會捲入一群與當事者無關之人士進來。因此個人認為師出有名有其必要性。
因為不論古今中外，人們總是習以從「講道理」的邏輯來認定是非。所以是否爭的名正言順，對身陷戰局的自己也才能說服自己為何而戰。只要理字上站得住腳，吵起架來便能全力以赴。
另外關於爭論需師出有名之必要性，從國際政治的例子也可見一般。像布希總統發動的伊拉克戰爭就是舉著「民主主義」的旗幟開戰，而海珊前總統也曉以「阿拉伯的大義」號召頑強抵抗，各有其主張。被國際社會喻為「恐怖主義集團」的蓋達組織至今仍然所謂的「聖戰」不斷，也是因為他們師出有名之故，才足以號召成員為其犧牲。
我個人單純的想法則是名不正言不順的架不值得一吵，因為只會有損而無益。
五、 情報為至上武器。知敵為要
正如孫子兵法所言『兵貴神速』，吵架以速戰速決最為理想。因此必須事先查知對方要害及痛處。這就有待事前的情報收集功夫。
我內人的叔父─ 世川良一在這點上給了我個人很大的啟示。個人在三年前曾任其秘書一職，當時我對他的徵信能力真是佩服得五體投地。不管是敵是友，只要是他認為值得調查的人物，一定動用所有可利用資源、包括人脈徹底調查。
當然不用說，從事業內容到對手的人脈網路、金脈、甚或個人隱私等他都鉅細靡遺地仔細調查，然後做成紀錄存檔。所以每當與對手談判時他的桌上總是擺了一份厚厚的徵信調查檔案─這已經變成他的習慣作風了。當然話題不會打繞在檔案的內容上。
「我有請人調查了一下……」故作打開檔案狀後欲言又止。基本上世間大概罕見天使般純潔無邪之人，任誰都有一到二處要害或弱點吧！如能充分利用這招通常能讓對手知難而退。
只要秘密還是秘密，當事人就怕秘密攤在陽光底下。所以這時掌握消息就是最有價值的，自然不能輕易讓煮熟的鴨子就這麼飛了。
簡單想想幫派、黑社會股東、右翼份子，這些專業的打手們是靠什麼維生的。也不外就是情報、訊息。只要發掘掌握企業的違法或不當事實，適時讓對手知道有人知曉此事，通常能以銷毀證據為交換條件獲取高額之酬勞。或者是持續掌握情報，慢慢地耗時與對方磨出個好價錢。至於叔父的交際圈廣泛到個人無法想像，有正有邪、有上有下、有左有右等等………….
受到世川叔父薰陶，個人針對許多事情也都事先做好調查功夫。吵架的對手當然不在話下，甚至要求會面之人我也儘可能地事先調查清楚來路。因為像我這樣貫通政商兩界之人，小心翼翼抱持疑惑以求自保總是必要的。
六、 虛張聲勢！漫天喊價吧！
就像會吠的狗不咬人一樣，結果吵架也是心理戰的一種。對手如果一被怒吼就震攝住的話，當然就多用此招。所以虛張聲勢也是很重要的。
原本人就是莫名奇妙的動物，對於自己無法理解之事總是覺得恐怖而有所戒慎。所以能夠好好掌握時機，適時以一些無理的要求來虛張聲勢讓對方搞不清「這傢伙到底在想什麼!」「這樣不是很奇怪嗎?」也是一種有效的欺敵戰術。
比方說之前我在收購讀賣樂園時，曾給讀賣重大一擊地嗆聲道「個人也是巨人頭號球迷，當我掌握經營權之時也就是我升格為讀賣巨人球團老闆之時」。另一戰面對日本航空收購股權之時也曾開出「大正年代出生的董事們都該退休了！」「廣告費應該即刻大幅刪減！」等對手無法容忍之條件。
當然這些個無理要求都是無須深思信口開出即可。太過理性認真思考的話反而會令衝擊度降低而自露馬腳。所以只要想到什麼就不負責任地嘶吼即可。特別是透過媒體放話會令對方懷有「系山也有媒體管道」這種刻板印象而收到嚇阻目的。
如果能盡其所能虛張聲勢，漫天喊價地亂開條件後你就會迫不急待地想看對方有何反應。如果是非比尋常的敵手，相信任誰都不想繼續爭吵下去而想提前收兵。所以如果可以抓準時機，適當給對方台階下，對方對開出之任何條件也都會欣然接受。這時就任你予取予求了。
可是好笑的是這種虛張聲勢竟然也被用在我身上。因為一般世人已有了系山英太郎為屈指可數之富豪的刻版印象，所以就算是高級、一流的餐廳一聽客人是系山，總會故意將賬單金額膨脹個兩倍、甚至三倍以上。這或許是出名所必須付出的代價之ㄧ，但以我的個性而言這樣被敲竹槓甚至比死還痛苦。所以當我直覺有人要跟我虛張聲勢時，我就馬上將錢包交給秘書，由秘書來代為付賬，這樣一來就能避免尷尬了。
七、 早期反擊與報復
在我熟悉的政治與商場的世界裡，多半是識途老馬居多，所以不管文鬥亦或武鬥，也都是吵架高手過招居多。如果說先下馬威是吵架的不二法門，那當然我們也有可能遭受到對手無預警的突襲。
這時馬上予以反擊就是必要的。之前的篇幅也有提到，不管是吵架或戰爭，首先遭受攻擊的一方所受到的精神打擊是難以估計的。簡而言之有可能因為過度驚嚇而遭致喪失戰意。
因此受到打擊的一方便有時間上壓力，不容深思而後動。因為隨著時間拉長，懦弱與恐懼就會趁虛而入，進而影響反擊能力。
在「伺強欺弱」社會病態的現代社會裡，或許無法如下列所述般地單純化，但在我們還是孩童的那個時代，容易被欺負的小孩都是那些被欺負又沒辦法馬上反擊的小孩。加害的一方也是人生父母養，當然會視對方反應行動。所以最初會嘗試性地挑釁，確認對方完全無反擊能力之後，就更加恃無忌憚地加害對手。
要破解這種窘態，得趁對手還沒十足把握前立即予以反擊，讓對方無法稱心如意後就會修正原本的心態。按照我系山派的說法也就是「以牙還牙要趁早….」這跟送禮的禮節相同，收到禮物若不馬上還禮的話，就會招致對方誤以為你是失禮傢伙，同理可證，如果無法早期以牙還牙還擊，而予以寬容的話，或許反而因此人際關係會更加惡化也說不定。
若是我個人的話，遭受到的屈辱一定加倍償還。被揍一拳就還回兩拳；被揍兩拳就還以四拳，毫不猶豫迅速予以還擊。我想讓對手嘗到欺人的代價有多大，給予適當教訓也是做人必要之道理。
八、 適可而止，窮寇莫追
乍看面惡的我，各位或許覺得意外，年少輕狂時代雖為警局的座上常客，但自此之後個人就再也沒進出過警察局半次。當然，連帶地也無任何訴訟事件纏身。
這是為什麼呢？跟我「成人的吵架應適可而止」這樣的邏輯有關吧！或許是因為我善知拿捏分寸，所以吵架總能吵到恰如其分吧！
我個人在政、商界的吵架當然是以獲勝為目標，所以當然竭盡所能地做好不敗之準備，但對手也是人，某種程度我認為打從心裡對對手的尊敬與體恤也是必要的。
馬基雅維里(Machiavelli)在其『君主論』曾提及<如何巧妙區分人心與獸心差別是君主必備才能之ㄧ>，我想吵架的道理亦同。野獸的掠奪當然是志在將對手致於死地，然而人類的差別就在於知道適可而止、得饒人處且饒人。
這樣的比喻或許不太恰當，我突然想到一場漂亮的吵架就好比趕走煩人纏身的蚊子一樣，一氣之下雙手一「啪」把它打扁或許得以洩憤，但自己的手也容易沾滿血跡而弄髒。最好是不殺但避免再次被叮而能將之驅離遠處才是高招吧！
當然吵架難以避免惡言相向，放話「大開殺戒」等而少趕盡殺絕。我認為成人的吵架就像打蛇要打三寸，既打到痛處達到目的後就應放對方一馬，以免狗急跳牆，回咬一口。
本章起始處也曾提到，不打不相識，吵架也是認識朋友的方法之ㄧ，能夠給對手一條生路，才能化敵為友。昔日操戈相見，今日摯友互勉，明日良師就在其中啊！
2024專利防護中