Harold R. Isaacs伊薩克與伊羅生
本書完成於1975,說的卻是今天的事,作者伊薩克(Harold R. Isaacs)在當時早已看到今天的世界,試看以下這一段:
人類的科技越來越全球化,政治卻越來越部落化;
人類的傳播系統越來越普及化,對於該傳播哪些東西卻知道得越來越少;
人類離其他的行星越來越近,對自己這顆行星上的同類卻越來越不能容忍;
人類生活在分裂之中越來越得不到尊嚴,卻越來越趨於分裂。
面對世界資源與權力前所未有的激烈爭奪,人類社會正把自己撕裂,撕裂成越來越小的碎片。
以上這一幕不正是當前在世界各地上演著嗎?
作者簡介:
他就是早年活躍於中國與亞洲地區的新聞記者伊羅生,美國富家子弟,畢業於哥倫比亞大學新聞學院。1930年代以伊羅生之名先為董顯光主持的國民黨《大陸報》工作,後來創辦左派論點的《中國論壇》,直接涉入中國共產黨革命,1935年因中共內部路線之爭導致論壇停刊。美國作家Peter Rand於1995年撰著《走進中國革命──美國記者的的冒險與磨難》,對伊羅生在中國的活動有詳細的介紹。
伊羅生於30年代末返回美國,從新聞採訪生涯轉到學術研究生涯,進入麻省理工學院國際研究中心從事研究工作,並教授「變遷中的認同與世界事務」。
伊羅生在大學時代即系統地研究帝國主義在20世紀中國的狀況,因為實際參與了中國國民黨與共產黨的發展,對國共鬥爭歷史十分熟悉。戰後仍持續觀察世界各地民族主義革命之發展,做實地採訪與研究,足跡踏遍世界。對於當時方興未艾的民族主義運動,終將改變世界面貌,早已率先發出警訊。
本書從文化人類學基礎──部落偶像、身體、名字、語言、宗教、民族、歷史與起源、新多元主義──來探討集體認同與政治變遷,在政治學領域裡,被認為是一本非常重要的學術著作,原書由哈佛大學出版社出版。
伊羅生在麻省理工的同事,著名的中國研究學者白魯恂推崇本書:
「可謂洞燭機先,早已看到了族群意識這股力量歷久不衰的重要性;同時,這又是一本文采斐然的大作,旁徵博引,巨筆如椽,而這種得天獨厚、與時俱進的能力,卻又不失學術的嚴謹深思,正彰顯出作者的與眾不同,一人身歷兩種生涯,先是一名傑出的新聞記者,後來又成為卓越的作家與學者,二者相得益彰。」
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