◎猶太人相信智慧和財富來自知識,獲取知識就從家庭教育開始!
◎影響全球百萬家庭、造就卓越領袖的教育法
◎美國國家教育協會主席鮑伯‧蔡斯鄭重推薦
◎美國億萬富翁中有二○%是猶太人,諾貝爾經濟學獎和科學獎項得主中有二○%是猶太人。
愛因斯坦、洛克斐勒、杜拉克、佛洛依德、馬克思、孟德爾頌、畢卡索、史匹柏,這些在各領域成就輝煌、享譽國際的名人,有何共通之處?
他們都是猶太裔,深受猶太式教育的影響。
千百年來,猶太人流離失所、屢遭屠戮,因此深知身外之物無法掌控,唯一能確保的是任何人都搶不走的「知識」,而知識正奠基於家庭教育。
本書深入剖析猶太家庭特殊的教育方法,如何引導下一代建立卓越的思想、行為及生活習慣,讓他們贏在起跑點,一步步邁向獨當一面的領袖地位。
在知識經濟時代,教育是個人最重要的資產。本書啟發一生的教育法,人人都該知道。
作者簡介:
傑弗里‧布拉尼
畢業於美國費城宗教大學。現任克里夫蘭大學猶太學院的家庭與成人教育學教授,以及復興後猶太人協會的民族教育指導專家。
他善於把猶太教的內在精髓與教育心理學融合在一起,是猶太人教育智慧領域的著名學者,並著有多部作品。
章節試閱
【第十八章 培養堅強意志力】
猶太智者朱特比說:「意志是一個與克服困難相聯繫的概念。」一個人在達到自己目標的過程中,總會遇到種種困難,克服困難的過程就是意志活動的過程,強大的意志力正是在不斷克服困難中培養起來的。
一個人具備了堅強的意志力,就能百折不撓、堅持不懈,直到成功。因此,堅強的意志力是人類行為持久的動力,是成功的關鍵。在家庭教育中,父母應該特意培養孩子具有堅強的意志力,讓孩子吃苦,讓他理解苦難背後的真相,才能把孩子塑造成堅強的人。
苦難是人生的一大財富,不幸和挫折可能使人沉淪,也可以使人堅強。很多教育家認為,苦難是孩子的良師,能教孩子學會用感激的心情、積極的態度,來對待一切問題,勇敢面對競爭。
● 培養獨立性格
拉比猶大認為:「要使孩子形成自立自強的品格,需要愛護孩子的獨立意志。」
猶太父母通常很尊重孩子的獨立意志,並為孩子提供一個良好的成長環境,讓他在自己的選擇中長大。這種教育方式能充分培養孩子的素質。
在猶太家庭中,孩子出生後不久,父母就開始培養他的獨立性。讓孩子與父母分床、分室而居,為孩子創造一個有利於培養獨立性的環境。
許多的孩子不願意去托兒所或幼稚園,原因不外乎是父母不注意從小培養孩子的獨立性,使得孩子在需要離開家時,表現出非常強烈的戀家與畏懼的情緒。
猶太教育家彼尼德羅指出,孩子獨立的性格與品質對他人生發展有著不可估量的作用:
十歲的澤克是個有五年球齡的球員。他想當一名足球裁判,得到父親的贊成。透過考試,他獲得了裁判的資格證書。
在他第一次上場當裁判時,某個隊的前鋒突入對方的禁區,然後在一片混亂中,這名前鋒摔倒了。澤克果斷鳴笛,人高馬大的教練衝進場,對著年僅十歲的澤克吼叫,但澤克毫不畏懼,向教練出示黃牌警告。澤克的判決得到父親的贊同與鼓勵,也得到他人的認同。
從這位小裁判的舉動可以看出,他有獨立的品格與意志,也有強烈的自信心。獨立與自信可說是一體兩面,如果孩子沒有從小培養獨立性,就很難建立自信。相反地,沒有自信心的孩子也很難獨立。
要培養孩子的獨立意識,首先要尊重孩子的個性,讓孩子成為他自己,而非父母的影子。在孩子一生之中,父母只能扮演他的「保護者」與「教育者」。
有時孩子面對生活的難題會有所猶豫,甚至不知所措。在這種情況下,父母應該幫助孩子釐清思路,給他一個轉圜的機會,讓他重新找到生活的方向。
同時,父母對孩子的獨立表現應該做出即時的反應,讓他意識到自己的力量。要注意的是,父母的意見只是讓孩子「參考」,而不是「指導」,更不是「命令」。
●幫助孩子戰勝自我
《塔木德》中寫道,上帝抬高自我謙虛的人,貶低自高自大的人。
勇敢是指對可怕的事物無所畏懼,而到底什麼是可怕的事物呢?這可能包括恥辱、貧窮、疾病、孤獨和死亡。
勇敢的反面是軟弱,軟弱是恐懼的外在表現。孩子膽小,對什麼事情都感到害怕,是因為他有許多恐懼。造成孩子軟弱的原因主要來自家庭,因此父母的言行至關重要:
◎孩子犯錯時,千萬不要恐嚇他。很多父母習慣恐嚇孩子,以為這可以使他以後不敢再犯。即使這可以達到目的,卻只是一時之效,而所帶來的不良後果將影響孩子一生。
◎如果孩子因失敗而感到不安或難過,那麼父母要想辦法安慰孩子,讓他明白失敗是每個人都有的經驗,一方面幫他尋找失敗的原因,另一方面鼓勵他,讓他冷靜面對困難與挫折。
◎孩子犯錯或失敗了,不要一味地袒護。孩子犯錯,父母要反覆教育;如果他還犯錯,要讓他明白自己犯錯,而且要讓他承擔錯誤,接受懲罰。
◎孩子碰到比他強的孩子時,覺得自己不如別人,因此而喪失信心。一個失去信心的孩子,在別人面前會變得膽怯,不敢表現,形成了自卑感。父母要鼓勵孩子,回顧他以前做過值得自豪的事情。最有效的辦法是,讓孩子多發揮他的長處,做出別人做不到的事情。
◎孩子膽小時,不要有意刺激他,更不要責罵他。鼓勵孩子向別人學習,不可以貶低孩子的價值與才能。孩子犯錯誤或表現不佳時,不要當眾斥責,以免摧毀孩子的信心,同時也會讓他在眾人面前抬不起頭來。
◎讓孩子自己玩耍,有意延長父母不在身邊的時間。讓孩子自己支配時間,自行處理所碰到的事情。 對於膽怯的孩子,父母可以表示同情和諒解,再加上適當的解釋和引導就夠了,不要再讓孩子去做他心有餘悸的事情,也不要讓孩子去做他沒有把握的事情,因為萬一失敗了,又會使他產生新的挫折與恐懼。
孩子有恐懼,父母要引導他把心裡的恐懼說出來。父母要體諒孩子,了解孩子的感受,向他表示支持。惟有如此,孩子才會覺得有依靠、有膽量。父母還要讓孩子與外界多接觸,開闊他的視野,幫助他消除對陌生環境的恐懼。
●讓孩子心平氣和生活
《塔木德》中寫道,別讓垂頭喪氣折磨自己。快樂使人長壽,使生活有意義。知足長樂,別總是憂心忡忡。憂愁會使人未老先衰,嫉妒和憤怒則會縮短壽命。性格開朗的人食欲旺盛,吃什麼都有胃口。
想讓孩子心平氣和地生活,父母得幫助他改掉喜怒無常的壞情緒。許多孩子都有喜怒無常的毛病,縱然他們是在學習上很優秀的孩子,可是情緒極為不穩,不能持續保持良好的情緒狀況,不能根據事情、環境和對象表現出相應的情緒。
為什麼會這樣?這是因為孩子想吸引大人的注意,也可能是因為父母的過度關注。比如,在生活中,孩子一傷心,父母趕緊安慰,孩子哭叫時,父母立刻遷就,孩子激動時,父母馬上安撫,孩子犯錯誤時,父母立刻嚴懲。
父母遇到這種問題時,關鍵是要減少對孩子行為的過分關注。父母可以先裝做視而不見、聽而不聞,或用其他方法來轉移孩子的注意力,就可以使孩子的情緒逐漸平穩下來。
一位猶太母親曾說道:
我的孩子是全班成績最好的,每次考試總是前三名,但他的脾氣很大。鄰居家的孩子想玩一下他的玩具,他就哭叫說一定得要回來,怕他們弄壞自己的玩具。當他遇到他所喜歡的孩子,就高興得在地上打滾,手舞足蹈。如果他喜歡的孩子要回去了,他就痛苦得哽咽不止。
以上就是喜怒無常的孩子典型的表現。當然,有些孩子的自尊心很強、性格倔強,不易妥協也不肯認錯,特別是到了兩、三歲,有了自己的想法與愛好的時候。
在這種情況下,父母不要與孩子直接對抗,就當做沒發生什麼事,平時怎麼對待他就怎麼對待他,把要他改正的事交代完後,等著就行了,不要不停地命令孩子。
孩子看到父母沒有改變主意的意思,最後就會照著去做。孩子鬧情緒時,父親要給孩子一點調整情緒的時間,讓他有心理準備,知道下一步怎麼辦,如此一來,他就比較容易接受父母的安排。父母也不要太在意自己的尊嚴,不要在孩子觸犯自己時表現得過於激動,否則會使情況難以控制。如果彼此的情緒波動太大,那麼解決矛盾就更困難了。
●培養耐力
猶太教育家彼尼德羅認為,對孩子進行適當的耐力訓練,是培養孩子專心的最佳方法。
有一位猶太父親曾因為孩子只愛看電視和玩遊戲,對書本根本不感興趣,而使用耐力訓練這種方法:
有一天,我拿了一個沙漏告訴孩子,這是一個古代的計時器,也就是古代的鐘錶,當裡面的沙子全部都漏下去時,正好是三分鐘。我的孩子很想玩這個沙漏。我告訴他,你如果想玩,就和爸爸一起看書,每次三分鐘。孩子高興地答應了,並靜靜地坐下來聽我講故事。但事實上,他根本沒有專心,而是一直在看著那個沙漏,三分鐘一到,他便跑出去玩。
我沒有氣餒,決定多試幾次。幾次之後,孩子的視線漸漸由沙漏轉移到故事書上。雖然說好是三分鐘,但三分鐘之後,由於故事情節吸引人,他要求延長時間。但是我堅持三分鐘的約定,不肯繼續講下去。他為了早點知道故事情節,就自己主動閱讀了。
在上面這個例子裡,父親是用一種循序漸進的訓練,對孩子進行潛移默化的教育;也就是透過孩子感興趣的東西,讓他的注意力在一定時間內專注於某一對象,而時間一久之後,孩子自然養成習慣,提高了他的注意力和自制力。
猶太教育家認為,三分鐘的時間正好適合孩子集中注意力,三分鐘之後立即打住,既可以讓孩子覺得父母守信,同時也利於刺激孩子的好奇心,引發孩子主動學習的動力。當然,父母要有耐心和
【第十八章 培養堅強意志力】猶太智者朱特比說:「意志是一個與克服困難相聯繫的概念。」一個人在達到自己目標的過程中,總會遇到種種困難,克服困難的過程就是意志活動的過程,強大的意志力正是在不斷克服困難中培養起來的。 一個人具備了堅強的意志力,就能百折不撓、堅持不懈,直到成功。因此,堅強的意志力是人類行為持久的動力,是成功的關鍵。在家庭教育中,父母應該特意培養孩子具有堅強的意志力,讓孩子吃苦,讓他理解苦難背後的真相,才能把孩子塑造成堅強的人。 苦難是人生的一大財富,不幸和挫折可能使人沉淪,也可以...
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