幸福的歷史─人類最捉摸不定卻又渴求不已的...

◎《紐約時報》2006年百大好書
◎中研院史語所黃進興教授推薦
幸福是什麼？如何才能獲得幸福？
回顧歷史，我們發現答案不只一種；
幸福，也有自己迂迴曲折的故事。

現代人認為幸福是一種權利，是天賦的人權，本書所談的，正是西方人怎麼產生這項信念的歷史故事。在希臘羅馬哲學與基督教信仰裡，幸福極為罕見，只屬於「幸運的極少數人」。啟蒙時代從根本上改變了這種概念，把幸福視為一種所有人在此生中都能追求的目標。自此以後，幸福不再是神的贈禮，不再是命運所玩弄的把戲，也不再是傑出表現的獎賞，而是人類與生俱有的能力，是所有男女老少都可以達到的目標。

回顧歷史，幸福也有自己迂迴曲折的故事。本書內容旁徵博引，遍及藝術與建築、詩詞作品與宗教經典、音樂與神學，乃至文學與神話。呈現出來的結果，便是一部磅礡的智識史，記述了人類最捉摸不定卻又渴求不已的目標。

啟蒙時代，狄德羅編纂的法國百科全書裡，「幸福」這個條目寫道：「所有人難道不是都有幸福的權利嗎？」由先前一千五百多年的發展過程來看，這個問題顯然極為不尋常：幸福的「權利」？但這項主張在十八世紀中葉已經見怪不怪，到了世紀末更是廣為普及。人類顯然有幸福的權利，問題只是該怎麼做才能達成俗世的喜樂。

十八世紀的作家為這個問題所提出的答案，數量委實前所未見。實際上，探討這個議題的著作從來不曾以這麼高的頻率和數量出現過。在法國、英國、低地國家、德國、義大利，以及美國，探討幸福的論著不斷湧出。俄國在一七七五年簽訂了一紙和平協約之後，凱薩琳大帝就舉行了一場慶典。這場活動找來了一千名表演者，參與規模盛大的演出。在這一片狂歡當中，幸福女神是中心主角，搭乘一部由四頭白牛所拉的戰車，駛往龐大的「幸福殿堂」。自從羅馬帝國以來，幸福女神就不曾受到如此盛大的崇拜，也很少有人花費這麼大的精力追求幸福女神在俗世間的贈禮。

「啊，幸福，我們生存的終點與目標！
我們為了你而活下去，也因你而敢於踏上死亡的路途……」
──詩人波普（Alexander Pope）

「幸福在哪裡？所有人都尋求幸福，卻沒有人能夠找到。」
──盧梭

「唯有激情能夠帶你達到幸福。」
──薩德侯爵

作者簡介：

達林‧麥克馬洪（Darrin M. McMahon）
於加州大學柏克萊分校以及耶魯大學接受教育，並於一九九七年在耶魯獲得博士學位，著有《啟蒙的敵人》（Enemies of the Enlightenment）。他曾在哥倫比亞大學、耶魯大學與紐約大學擔任客座教授，現任佛羅里達州立大學教授。他著述探討歐洲史及美國史的文章共二十篇以上，刊登於《華爾街日報》《波士頓環球報》與《德達羅斯》（Daedalus）等刊物。

譯者簡介：

陳信宏
台灣大學外國語文學系畢業。曾獲全國大專翻譯比賽文史組首獎、梁實秋文學獎及文建會文學翻譯獎等翻譯獎項，目前為專職譯者。譯有《我愛身分地位》《幸福建築》《微型殺手》（先覺出版）、《品牌思考很簡單》《100個創造歷史的故事》《不可不知的100位思想家》《101個兩難的哲學問題》《非暴力抗爭》（究竟出版）等書。

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