揭開千年皇室內幕，解讀帝王另類面孔
破譯帝權更迭謎團，再現皇朝腥風血雨
佳評如潮，網路人氣銳不可當！
新浪、騰訊、搜狐、鳳凰四大中文網鼎力推薦
你知道……
古代帝王有什麼體育休閒愛好？
皇帝用餐排場堪比流水席？「四菜一湯」的規定又是誰發明的？
皇帝龍顏不得隨便看，畫像版本多，是誰用了修圖軟體？
能進宮的女子要通過如何嚴格的體檢、面試？
皇帝選妃並非皇帝說了算？
皇帝如何防止宮妃遭性騷擾？
中國最小的皇帝是誰？
帝王迷信風水，又愛喀成份不名的仙丹？
什麼寶貝是帝王連死後也要一起帶上天？
「本書針對歷代帝王私密生活，全面而細膩的描述宮圍內幕，把各朝各代的帝王，最隱密幽微的部分，全部攤在陽光底下，接受讀者的檢驗，不僅僅一定程度地滿足了人們好奇心，更能以『人格化』的觀點、平視的視角，觀察古之帝王各種俗事，這的確是作者對千萬讀友莫大貢獻。」
──著名傳記作家、《新新聞》周刊資深主筆 王丰
「近年來，中國出現了一種文化現象：一些對歷史有很深造詣的人士（多為非職業史學者），用很不歷史，但引人入勝的筆法來講述歷史，用很不主流很不官方的觀點來重新詮釋歷史，兄弟我將這種現象稱為『史說新語』，倪方六便是這樣一位『史說新語』者。」
──香港鳳凰衛視中文台前副台長 程鶴麟
「《帝王秘事》是一部新型的宮廷雜史。二千多年封建帝王的後宮中有許多的祕事、懸案不為人知，倪方六從浩瀚如海的史書中梳理出星星點點的文字紀錄，憑著深厚的文史功底和新鮮的寫法，將鎖在厚厚的宮牆內、埋在久遠的歷史塵埃中的人物活動細節，寫得很好看，頗值一讀！」
──新浪網前副總編輯、盛大文學CEO 侯小強
作者簡介：
倪方六
文化名人。現任職於香港某媒體，為資深文化記者、歷史學者。
長期關注中國歷史考古和文物保護，個人研究方向為明史和古代民俗文化。
著有暢銷書《盜墓史記》、《千年盜墓筆記》、《三國大墓》、《民國盜墓史》等。
各界推薦
名人推薦：
推薦序
史說新語
看過一部HBO自製電影叫《Mrs. Harris》（港譯「狂情黑寡婦」），本•金斯利（就是演甘地的那位）飾演的男主角是個醫生，業餘愛好是讀史，他有這麼一句臺詞：歷史如此精彩，何必讀小說呢？
如果讀了倪方六這本書，閣下應該會同意這個說法。
其實倪方六的上一本著作《盜墓史記》，就已經印證了這個說法。當時曾有媒體指出：「《盜墓史記》的作者抽絲剝繭，另類讀史，記述了從中國古代到現代幾千年間發生的稀奇古怪的盜墓現象，集知識性、趣味性、史料性於一體，是一本比盜墓小說還好看的文化讀本。」（《江南時報》2008年1月15日）
近年來中國出現了一種文化現象：一些對歷史有很深造詣的人士（多為非職業史學者，他們既不是史學研究所的研究人員，也不是學校裏教授歷史的老師，史學是他們的業餘愛好），用很不歷史但引人入勝的筆法來講述歷史，用很不主流很不官方的觀點來重新詮釋歷史。
兄弟我將這種現象稱為「史說新語」。
倪方六便是這樣一位「史說新語」者。
在中國，以往所見的歷史書籍通常都很不精彩，一般都非常乏味，枯燥程度僅次於政治經濟學教科書。
蓋因為以往之史家，以史為業而未能以史為樂也。
所謂以史為業，就是以治史為飯碗。飯碗的背後是什麼大家都知道：老闆的臉色。你不能由著你自己的性子來，你怎麼來得由你老闆決定。
老闆喜歡標語口號，你就得想辦法多來點兒口號標語。
老闆喜歡「格調高雅」，你就不能「格調低下」。
老闆喜歡玩深沉，你不深沉也得裝深沉。
老闆要你說教，你就得說教。
總之，你擁有了飯碗，失去了自己。
於是，數十年的時間裏，我們可以讀到的少得可憐的那幾本歷史書籍，要麼官氣十足，要麼索然寡趣。
不僅外行人覺得不好玩，他們業內人士也覺得自己白忙一場。
復旦大學歷史系教授樊樹志曾在他的古稀之年說了這樣痛心的話：
「幾十年裏，明史學界只搞了兩個東西，一個是農民起義，為了貫徹‘階級鬥爭是歷史的動力’這一學說，我這一代人都在研究農民起義……現在回頭看看，農民起義的研究基本是一堆廢紙，能夠留下來的成果基本為零……」（《新民週刊》 2007年第8期）
但倪方六不是吃歷史這碗飯的，不靠歷史論著評職稱升官職加薪水。「歷史」，只是他自家的「後花園」。在這個後花園裏，沒有老闆（非要說有的話，則他自己就是老闆），沒人管得了他，沒人能告訴他，該研究什麼，該怎麼研究。他擁有極大的自由，想研究什麼就研究什麼想怎麼研究就怎麼研究。
倪方六自己說，有人在他的部落格上留言，罵他不幹正事，盡寫這些陳芝麻爛穀子的骯髒之事。
這也攔不住倪方六，他還是想寫什麼就寫什麼想怎麼寫就怎麼寫。
如果一個人只是憑興趣做事情，並不打算取悅於其他任何人，並沒有世俗功利的目的，你又能拿他怎麼辦呢？
於是，專攻盜墓史以及帝王私密生活的倪方六，就這樣冉冉升起了。
於是，倪方六的第二本研究中國二千年封建皇室隱私、懸案的專著，就這樣翩翩降落了。
程鶴麟，香港鳳凰衛視中文台副台長，著名「時事辯論會」主持人
有趣且奇特的故事
我國歷史上下古今何止五千年，自有文字記載以來，尤其官史部份，書寫政治生活者向來占主流位置，長此以往，後代子孫讀古人史冊，總以為古人非聖即賢，古之帝王將相日常作息除了國事，仍是國事。此種誤解無他，概因史家基於為賢者諱，為帝王官家諱，是故一貫鮮少著墨古代帝王生活私事。惟其如此，古代帝王和官家多采多姿的生活面，在有意無意間，被遺諸正史。官方記錄的史冊揚棄生活面，多言及政治生活面之歷史陳跡，而少言及日常生活面之吉光片羽。帝王將相「神格化」的面向，被刻意放大，「人格化」方方面面的記憶，反遭史家刻意沉埋，或刻意忽略，終為後世所淡忘。
但是，帝王將相生活面「人格化」的故事，還是古今士農工商各界均感興趣的部份。本書針對歷代帝王私秘生活，全面而細膩地描述宮闈內幕，把各朝各代的帝王，最隱秘幽微的部份，全部攤在陽光底下，接受讀者的檢驗，不僅僅一定程度地滿足了人們好奇心，更能以「人格化」的觀點，平視的視角，觀察古之帝王各種俗事，這的確是作者對千萬讀友莫大貢獻。
例如，倪先生在書中述及「朱元璋葬父出現怪異天象」的情節。並說，「朱元璋，為什麼能開創大明王朝，當上皇帝，……民間傳說是因為他祖墳葬得好，父母埋到一塊風水寶地上，恰巧這裏有王氣，是真龍結穴之處。」云云。中國人自古相信風水讖緯之說，這種說法甚且牢牢深植民間信仰，大家堅信不移。直至近世西洋科技文明移植中土，風水五行之說，仍盛行不墜。
本書最可貴也是最有價值者，是它總是在故事情節之中，總能佐以文獻史籍，而非僅停留於稗官野史道聼塗説的位階。就以「朱元璋葬父出現怪異天象」而論，倪先生列舉明朝徐楨卿所著的《翦勝野聞》的說法：「帝（朱元璋）父母兄弟相繼死，貧不能具棺，與仲兄謀草葬山中，途次便斷，仲返計，留帝視屍。忽風雨，天大晦，比明視之，則土裂屍陷，已成墳。」又說：「朱元璋放下扁擔的「土裂屍陷」地方，正好處於龍脈上。因為是塊難得的風水寶地，結果「平地起墳」，朱家子孫有了帝王命，從此風流三百年。西元1644年滅亡了，則是帝王之氣不存，龍脈受傷之故。」
本書一個更吸引人的地方，是它涉獵的議題舉凡酒色財氣無所不包，但廣博卻不失其專精，泛論亦不淪為虛浮，總能深入淺出，用一些有趣且奇特的故事，畫龍點睛，巧予勾勒，而不陷低俗難耐。比如說，書中述及馬秀英嫁給朱元璋後，曾為要偷饅頭給朱元璋食用，卻因此燙傷乳房的事，雖是一小故事，卻可佐證古之帝后平易恩愛，實與平民何異。又例如，書中以「劉邦老婆是‘偷情’高手」為題，述說呂雉不守婦道、「紅杏出牆」的事蹟，亦透露了帝后也有人性弱點的不爭事實。
作者倪方六先生能上窮碧落下黃泉般地掘羅各色多趣的題材，充分展現了倪先生不凡的創功力和資料消化能力。本書之所以如此豐富多彩，應與倪先生的資歷密切相關，他是資深記者、文化名人，更是江蘇省大眾文學學會副秘書長、江蘇省考古學會會員。讀者詳閱此書，必定不會有空手出寶山之歎。
本序作者為著名台灣傳記作家
名人推薦：推薦序
史說新語
看過一部HBO自製電影叫《Mrs. Harris》（港譯「狂情黑寡婦」），本•金斯利（就是演甘地的那位）飾演的男主角是個醫生，業餘愛好是讀史，他有這麼一句臺詞：歷史如此精彩，何必讀小說呢？
如果讀了倪方六這本書，閣下應該會同意這個說法。
其實倪方六的上一本著作《盜墓史記》，就已經印證了這個說法。當時曾有媒體指出：「《盜墓史記》的作者抽絲剝繭，另類讀史，記述了從中國古代到現代幾千年間發生的稀奇古怪的盜墓現象，集知識性、趣味性、史料性於一體，是一本比盜墓小說還好看的文化讀本。」（《江...
章節試閱
帝王長相與明太祖真容疑雲
皇帝的臉是龍顏。所以，即使是近臣沒有朕的「抬起頭來」，是不能隨便看的。其實，這是古代帝王彰顯高高在上的天子權威、神化自己的一種謀略和手段。
在國外，也是這樣。如非洲有一個叫盧安戈的王國，當年國王就不能隨便讓外人看見，即便是狗啊貓啊這些身邊的寵物闖進來，也要處死。甚至國王自己的孩子也不能倖免。有一名才十二歲的王子，便因為無意中看見父王在喝酒，遭到砍殺，被剁成幾段示眾。雖然國王所為，可能是因為一種迷信或巫術，但根本上還是為了保持王權的神祕色彩。
帝王相貌引起的歷史爭議
因為皇帝的臉兒不能隨便看，就容易弄出「相貌問題」，在中國歷史上，這樣的問題尤其多，有的至今爭論不休。
如秦始皇嬴政到底長得什麼樣子，史學界爭議頗大。《史記．秦始皇本紀》（卷六）記載：「秦王為人，蜂準，長目，摯鳥膺，豺聲，少恩而虎狼心，居約易出人下，得志亦輕食人。」
「準」，即古代相書中所言的鼻子，從記載中看，嬴政鼻梁並不完美，有缺陷，眼睛細長，說話聲音怪異，是一個五官比例不協調，相貌醜陋的雞胸男人。有人因此戲言，中國封建社會的第一位皇帝，是帝王中的第一醜。
但北宋李昉等人主編的《太平御覽》中記載又有所不同，稱嬴政是「虎口」、「日角」、「隆鼻」、「大目」，這樣說來他又是高鼻梁，大眼睛，相貌堂堂的帥哥級男人了。
因偶然的原因，筆者多年前曾跟著鄉下的算命先生作過一段時間的調查，粗知唐舉、皇甫玉、袁天罡諸史上相術名流的故事。有三種骨相之人可貴為帝王，一是「朝天伏羲骨」，二是「日月龍虎骨」，三是「擎天玉柱骨」。這其實是古代算命先生的玄虛之說，如「朝天伏羲骨」，顧名思義，是中華傳統文化東方大帝的伏羲氏長相。被算命先生一神化就是「奇骨貫頂」，開國帝王的長相。現實有這樣面相的人很多，就是方面大耳型，毛澤東自嘲的「大中華臉」應該是此類型（這麼一聯繫也真有點意思）。
從中國古代傳統的面相原理來看，「虎口」之人與「龍口」之人均為帝王相：「虎口闊大有收拾，須知此口必容拳，若然不貴且大富，積玉堆金樂自然。」可見，嬴政的相貌不是醜，而是奇，貴不可言。
另一個與秦始皇一樣，給後世留下嚴重「相貌疑雲」的帝王是明太祖朱元璋。有史學家稱他是下巴奇長、耳朵肥大、滿臉麻點的醜陋、猥瑣男人，朱元璋才算是中國帝王中的第一醜；但有的人稱朱元璋是五官超格、相貌超俗，乃大富大貴的罕見帝王之相。
朱元璋畫像造假的民間傳說
朱元璋流傳在世的畫像版本眾多，目前外界能見到的畫像主要集中於這兩類：一醜一俊，即帥哥朱元璋與醜男朱元璋。到底哪種版本才是朱元璋的真實面貌？這也是一個歷史謎團。
筆者手裡收集到了可能是迄今最全的朱元璋畫像，既有宮廷的，也有民間的，版本達十六種之多（本書僅展示七種），有的相貌很滑稽，十分新鮮。其中，有不少是筆者從南京明孝陵博物館藏品中看到的。
過去給帝王畫像，就像現在國家領導人有專門的攝影師一樣，也有御用畫師。民間有一個流傳極廣的朱元璋畫像故事：說是朱元璋稱帝後遍召丹青高手給自己畫像。第一個進宮的畫師十分認真，畫得維妙維肖，栩栩如生，和真人一樣。朱元璋看到自己醜陋的形象，頓時大怒，把畫師拖出去斬了。
第二個吸取了教訓，自作聰明，把朱元璋畫成美男，一表人材，五官端正，相貌堂堂。朱元璋一看這哪是自己啊，明明是在唬嚨他，自然畫師難逃一死。
第三個是聰明人，揣摩出了朱元璋的心思，追求「神似」：臉型描摹得與真人差不多，其他部位跟著感覺走，就如現在影樓給新郎新娘拍婚紗照，處理得模棱兩可，說是也是，說不是也不是。結果朱元璋看到自己滿臉仁慈，一副帝王之相，龍顏大悅。不用說，畫師獲賞，免予一死，被放回 了家。
這段「民間故事」真偽成為歷史之謎。不過，裡面透露出一個資訊，朱元璋的相貌確實異於常人，可能與秦始皇一樣，是不合比例，五官失調。「愛美」之心人皆有之，何況講究威儀的帝王朱元璋！所以朱元璋暗示畫師造假的可能是存在的。
朱元璋或醜或美的歷史成因
以上傳說也說明一個問題，朱元璋對自己的畫像要求極其嚴格，絕不允許不滿意的作品流出。既然如此，民間為什麼會有這麼多版本流傳下來？有一種原因不可忽視，就是朱元璋殺人如麻，除了殘害忠良，還得罪了不少文人，文人懷恨在心而藉此洩恨，於是根據傳說中的描述，故意誇張其面部缺點，醜化朱元璋，把本來相貌就一般的皇帝畫得更加糟糕了。
但這理由並不很確實，因為朱元璋是漢人，是他趕走掘陵盜墓，姦婦淫女，無惡不作的外族，推翻了給民間帶來無盡痛苦的元朝，至少老百姓應該很尊敬他的，怎麼可能允許這種醜化大救星領導人的畫像流傳下來？再說，明朝的典章是很嚴厲的，當年到朱元璋孝陵前割豬草都可能被逮起來的，這種畫放在家裡，那該是什麼罪？別說畫，想都不敢想！
問題只有一個，就是後人，特別是清人所為。自1368年朱元璋在應天（南京）稱帝，到1644年李自成的農民起義軍攻破北京城，明思宗朱由檢煤山被逼上吊自縊，歷二百七十七年的大明王朝結束，清王朝開始了。清王朝是滿族人的政權，1636年清太宗皇太極將後金政權易名 而來。
1644年清世祖福臨趕走李自成，遷都北京後，清朝在好幾個時期或輕或重，有步驟地開始「篡改運動」。為了統治的需要， 甚至連《明太祖實錄》這些書，都安排文人「修飾」，從文字上醜化前朝，歌頌大清萬年江山。
可以想見，在這種背景下，本來民間就傳說相貌怪異醜陋的朱元璋，就很難逃脫被「惡搞」的結局了。一個王朝都倒下了，開國皇帝能不被嘲弄嗎？
朱元璋真相應該是這樣的
從目前來看，除了一兩幅外，絕大部分版本都是明亡以後民間所繪，有的版本極不嚴謹，如把朱元璋的皇冠繪成了秦漢制式，和秦始皇、漢武帝戴的是一樣的，顯然是一幅搞笑畫作。
還有將朱元璋的下巴畫得大如饅頭，從生理角度講，這是不可能的，除非得怪病。如果這種長著奇怪下巴的畫像真是明時之作，那只有一種解釋，就是當時確實把朱元璋的奇異相貌當成帝王奇相來理解了；或是朝廷有意授權畫師，通過障眼法來愚弄臣民。
從歷史上看，在出生、相貌上故弄玄虛，也確是帝王美化自己的一個常用小把戲。如《明實錄》記載，朱元璋是晚上出生的，生下後紅光滿地，房裡異常發亮，鄰居以為朱家失火了。實際上這怎麼可能呢！說紅色滿地倒是真的，因為其母生他時大出血了。
還有，朱元璋與哥哥葬父時說是遇到暴雨，於是放下包裹在蘆席裡的父屍，進廟裡躲雨，結果雨停了，奇事也出現了，屍體所在地方自起墳頭，於是就傳出了朱元璋葬父葬到出真龍天子的風水寶地上了。朱元璋稱帝後專門在鳳陽的「中都」修築了皇陵，將父母的連棺材也買不起的土墳頭，改建成帝王陵，至今尚存。所以，不排除後世或朱元璋本人有意為大明開國皇帝，從相貌上尋找天意的可能。
民間一直認為，朱元璋患過天花而不死，留下了一副麻臉，加上他的下巴可能稍長，額骨稍凸，時人可能覺得太醜了，御用文人則正好附會說這是帝王奇相：「下輔學堂地閣朝，承漿俱滿是官僚。如教中輔來相應，必坐樞庭佐舜堯。」一般地閣（下巴）飽滿就是官相之人，而朱元璋地閣雄奇，妙不可言，貴不可測，自然是帝王的好命了，相貌異於常人。
文人美飾帝王在歷代都這樣，翻開二十四史，每個帝王在文人的筆下都是天子相。如上文曾提到的漢高祖劉邦，本來就高鼻梁長鬍鬚之男子，但《漢書．高帝紀》稱，「高祖為人，隆準而龍顏，美鬚髯，左股有七十二黑子。」連身上的黑痣都成了貴處。
面對朱元璋一臉仁慈、那張現保存於北京故宮，並為南京閱江樓等多個明朝景點懸掛的「標準像」，有不少人覺得與真人不相符，是假的，相信長著怪異下巴的畫像與真人最接近。
朱元璋到底長得怎麼樣，醜不醜，現在誰也說不清，成了一段歷史疑雲。但我推測是不會醜到哪裡的，不然在濠州起事的土財主郭子興，怎麼可能把義女馬秀英嫁給一個要錢沒錢要長相沒長相的窮和尚？
再說，相貌會遺傳的，朱元璋生有朱標、朱棣等二十四個兒子，這麼多「龍種」當中為什麼沒有一個人肥耳、大下巴，與他長得相似？從明諸帝的畫像來看，均無此長相啊，相反都與朱元璋的標準像差不多。
所以說，真實的朱元璋與標準像不會差得太遠。有朝一日，如果朱元璋的陵寢孝陵地宮被打開了，找到其遺骨，用現代電腦三維復原技術處理一下，真相就會大白了，一切OK！
帝王長相與明太祖真容疑雲
皇帝的臉是龍顏。所以，即使是近臣沒有朕的「抬起頭來」，是不能隨便看的。其實，這是古代帝王彰顯高高在上的天子權威、神化自己的一種謀略和手段。
在國外，也是這樣。如非洲有一個叫盧安戈的王國，當年國王就不能隨便讓外人看見，即便是狗啊貓啊這些身邊的寵物闖進來，也要處死。甚至國王自己的孩子也不能倖免。有一名才十二歲的王子，便因為無意中看見父王在喝酒，遭到砍殺，被剁成幾段示眾。雖然國王所為，可能是因為一種迷信或巫術，但根本上還是為了保持王權的神祕色彩。
帝王相貌引起的歷史爭議
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作者序
中國的歷史，其實是一部宮廷史。
翻開二十四史，部部都是圍繞帝王展開的，帝王的生平事蹟均編撰為「本紀」，置於首編。古代史家這般選題和安排是十分合理、恰當的，因為，古代中國「溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣」（《詩經•小雅•北山》），即所謂「家天下」。
帝王既然有「家」，便免不了有成堆的「家務事」，在封建社會家事即國事，國事即家事。帝王也有喜怒哀樂，也要過夫妻生活。但帝王貴為人間天子，其「家」自然非黎民百姓可比，宮殿高牆，亭臺樓閣，嬪妃多多，後宮深深。即便吃、喝、拉、撒這些尋常之事，也要弄得與眾不同，吃飯不叫吃飯，叫「用膳」；做飯處也不能叫鍋屋、食堂，叫御膳房；上廁所更講究啦，即不能說方便、解手，更不能叫拉屎，而喊「出恭」；甚至連死也有規定的用字，稱為「崩」。
帝王家事因此便抹上濃厚的神秘色彩，隱而不露，故曰「秘事」。因為有了這份神秘，在「公天下」的今天，大家才有興趣去瞭解和閱讀「帝王家那點事兒」。於是，我假《太史公書》、《前漢書》、《後漢書》、《資治通鑒》這些正史典章之梯，借《洛陽伽藍記》、《朝野僉載》、《東京夢華錄》、《南村輟耕錄》、《萬曆野獲編》、《清稗類鈔》這類古人筆記之便，闖進了「皇家後院」看風景。
「皇家後院」實在太大了，院子的主人換了一茬又一茬。我只好念叨起當年高考應試口訣來不斷復蘇自己的記憶：夏商與西周，東周分兩段，春秋和戰國，一統秦兩漢，三分魏蜀吳，兩晉前後延，南北朝並立，隋唐五代傳，宋元明清後，皇朝至此完。
希奇古怪故事最多的，我認為當在漢朝「劉家大院」、唐朝「李家大院」、明朝「朱家大院」，而不是現代人聊得最多，最為熟悉的「清宮文化」。這三座大院大概代表了中國古代的全部榮耀和輝煌，裏面的故事也最香豔、最驚心動魄、最不可思議。
「劉家大院」裏曾經發生的事情，不少已成為後世諸多文學作品的素材：高祖劉邦後宮的「人彘」慘禍，武帝劉徹的「金屋藏嬌」，成帝劉驁的「牡丹花下死」，哀帝劉欣「斷袖之癖」……夜夜歡歌的背後，顯現出的儘是帝王們錯亂的性愛，與「李家大院」內太宗李世民弑兄淫嫂、高宗李治「子娶父媳」幸才人、玄宗李隆基「父娶兒媳」奪壽王妃，女皇武則天與女兒太平公主「共夫」，聯手構畫出了一幅「髒唐爛漢」的淫樂圖景。
再後來的「朱家大院」，荒唐和混亂不亞漢唐，成祖朱棣疑心宮女「對食」不貞怒殺三千，武宗朱厚照尋花問柳連寡女也不放過，世宗朱厚熜逼宮女太甚，引發了「壬寅宮變」，光宗登基30天服「紅丸」暴亡……為極盡淫欲，帝王們遍尋「不老藥」、吞服壯陽丹，結果造成「群體性短壽」。
皇位大概是穩定性最差的一枚「定時炸彈」，因權力爭奪而導致的弑殺現象，在中國皇家後院最為集中，非正常死亡成了皇帝人生的非情願選擇。中國封建第一皇帝秦皇嬴政，留下了被宦官趙高謀殺的懸疑；漢少帝劉辯僅當了四個月皇帝，就被當道的奸臣董卓廢殺；隋開國皇帝楊堅，讓自己的二兒子、後來的隋煬帝楊廣送上了西天；朱元璋欽定的接班人朱允炆被自己的親叔叔、成祖朱棣逼得走投無路，在宮中自焚。
皇帝是人世間貪欲最強烈的一族，生前奢侈，死後也想過得舒服。在活得好好時，便開始營建「壽陵」，花鉅資修築供死後「睡覺」的地下寢宮，將子民創造的財富作為自己的私財隨葬地下。為此，誕生了一種專為皇家而設計的風水理論。尋找風水寶地，萬年吉壤成了御用堪輿家的任務。皇家的風水寶地到底是怎麼選出來的，動工時有什麼講究，下葬時要注意什麼，如何防止死後不被侵擾、隨葬品不被盜走……這些問題給帝王陵附設了諸多謎團和玄機，成為帝王家事中外人最難知曉的秘密。
這「後院」裏究竟發生過多少樁有趣的事情，上演過多少出流血的陰謀？恐怕誰也說不清，寫不盡。我這本書也只是走到哪扯到哪，儘量把帝王家事說得清楚些、系統些，全面些，稱之是中國皇家宮廷史有點難為了，叫「宮廷雜史」倒有幾分貼切。
我寫作本書的初衷，是希望「把歷史寫得更好看一點」。當然，這更好看一點不是胡嚼亂侃編小說，有意給歷史抹粉，而是少擺學者們慣耍的「之乎者也」臭架子，脫去學術的腐朽味兒，讓讀者看得明白看了還想看。
希望我的書能做到這一點。
倪方六
中國的歷史，其實是一部宮廷史。
翻開二十四史，部部都是圍繞帝王展開的，帝王的生平事蹟均編撰為「本紀」，置於首編。古代史家這般選題和安排是十分合理、恰當的，因為，古代中國「溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣」（《詩經•小雅•北山》），即所謂「家天下」。
帝王既然有「家」，便免不了有成堆的「家務事」，在封建社會家事即國事，國事即家事。帝王也有喜怒哀樂，也要過夫妻生活。但帝王貴為人間天子，其「家」自然非黎民百姓可比，宮殿高牆，亭臺樓閣，嬪妃多多，後宮深深。即便吃、喝、拉、撒這些尋常之事，也要弄得與...
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梁武帝四十年不近女色真相
明代朱姓皇帝好色之謎另解
明成祖建大報恩寺塔的七大謎團
帝王定都從風水角度考慮
朱元璋眼裡最適合建都之地
第二篇帝王的私祕生活
皇帝新婚入洞房前後的祕密
皇帝吃飯擺譜與防毒手段
劉邦與朱元璋的「夫妻生活」
帝王長相與明太祖真容疑雲
朱棣與四位女子的混亂關係
第三篇深宮私情解密
皇帝選妃入宮「體檢」祕聞
給皇帝當老婆是職業行為
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血染皇宮：奪權殺戮現象
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唐皇嗜仙丹接連中毒之謎
第五篇帝王葬禮與皇陵的風水玄機
古代帝王死後神祕的殉葬
皇帝老婆死後喪葬祕聞
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