在「止」與「不止」之間,是一條成功和失敗的分水嶺。
當進則進、當止則止,對止的輕視和無知是引發災禍的原因。
香港首富李嘉誠:經營企業「知止」兩個字最重要。
中國大儒曾國藩:人生成敗之另一要竅,乃大智知止,唯知止者長遠也。
先秦智者墨子:知止,則日進無疆,反者,道之動。知足不辱,知止不殆。持盈保泰、長生久視之道。
大智知止,小智惟謀;過猶不及,知止不敗。
千萬不要小瞧一個「止」字,它關乎每一個人的勝敗榮辱:對於大人物來說,一個「止」決定了其平凡與偉大;對於一個平凡人來說,它決定了他的成與敗;對於賭徒來說,它決定了輸與贏……「止」之奧妙,存乎一心。
自古有一種杯子叫「公道杯」,酒裝七成則容納,過七成則神奇般的遺漏殆盡,告誡人們辦事不要貪心,適可而止,「謙受益,滿招損」,《止學》更多的是告誡做人的哲理,辦事、斂財要有「度」。
作者簡介:
文中子
王通(西元584年~617年),字仲淹,諡號文中子,外號王孔子,河東郡龍門縣通化鎮(今山西省萬榮縣通化)人,隋朝大儒。
年輕時見隋文帝,獻「太平十二策」,未受重用。後被推薦任蜀郡司戶書佐、蜀王侍郎,不久棄官歸隱,於家鄉北山白牛溪著書講學為業。門下弟子多人,包括溫彥博、魏徵等唐初名臣,時稱「河汾門下」,隋室四度徵召,始終不仕。隋煬帝大業十三年病逝,弟子取《周易‧坤卦‧象辭》:「黃裳元吉,文在中也」之義,諡為「文中子」。
馬樹全
中國古籍整理專家,曾國藩研究專家。曾譯註出版古籍《止學》、《小人經》(又名榮枯鑒)、《守弱學》(以上三本為好讀出版)、《勢勝學》、《予學》、《厄學》、《權經》、《宦經》、《機遇學》、《度心術》、《人生攻守進退智慧書》等。
作者序
也許讀者知道文中子(王通)這個人的不多,但對他門下弟子的大名應該就不陌生了:魏徵、李靖、房玄齡……考察他們的人生軌跡和成功之道,其恩師文中子的《止學》教導可以說貫穿始終,其功大焉,是他們賴以成事的基石。從這一點來看,我們追根溯源,出版本書就十分必要了,它不僅可以讓人開闊視野,增長智慧,更能使人學有所用,掌握成功的訣竅。
「止」的思想古已有之,老子的《道德經》、莊子的《莊子》、孔子的《論語》都有涉獵。但作為一種專門學問,隋朝的大儒王通卻是歷史上第一個集大成者,也是破解成功核心祕密的第一人。他的「大智知止,小智唯謀」、「眾逐利而富寡,賢讓功而名高」、「勢極無讓者疑,位尊弗恭者忌」、「人無譽堪存,譽非正當滅」、「情之不斂,運無幸耳」等真知灼見,從根本上解開了長期困擾人們的成敗謎因,第一次道破了在「止」與「不止」之間,實是一道成功和失敗的分水嶺,也是成大事者與平庸者的分界線。
到了現代,社會的各種誘惑和人們的欲望遠比從前任何時期都為強烈,此時重溫研讀《止學》便有了十分重要的實用意義。當進則進,這是一般人都不難做到的,也是人們極為推崇的,而當止則止,就少有人真正實行了。撇開人性的弱點不論,對「止」的輕視和無知當是人們盲目好動,四處伸手的一大原因。他們片面信奉與無限誇大「進」的功效,直至無不敢為,不擇手段,結果引發種種禍事,令人觸目驚心。從這個意義上說,本書給人的啟發和教益是巨大的,它不僅一語道出「止」是「進」的必要補充和另一種形式,還具體而準確地指明了在各種情況下,人們當止的行為和應採取的正確方法。這也構成了本書實用性強,操作性大的顯著特色。
清朝名臣曾國藩少時就深愛《止學》一書,他一生的作為和成就,處處都有「止」的烙印。現代香港首富李嘉誠更是按《止學》的要義身體力行,甚至將「知止」二字高懸於辦公室的醒目之處,終使其成為一代商界至尊。他們均是「知止」的典範和「止學」的受益者,這正告訴人們,《止學》的影響是深遠的,任何人都不該忽視,成大事者尤其如此。
也許讀者知道文中子(王通)這個人的不多,但對他門下弟子的大名應該就不陌生了:魏徵、李靖、房玄齡……考察他們的人生軌跡和成功之道,其恩師文中子的《止學》教導可以說貫穿始終,其功大焉,是他們賴以成事的基石。從這一點來看,我們追根溯源,出版本書就十分必要了,它不僅可以讓人開闊視野,增長智慧,更能使人學有所用,掌握成功的訣竅。
「止」的思想古已有之,老子的《道德經》、莊子的《莊子》、孔子的《論語》都有涉獵。但作為一種專門學問,隋朝的大儒王通卻是歷史上第一個集大成者,也是破解成功核心祕密的第一人。他的「大...
目錄
第一卷‧智卷
第二卷‧用勢卷
第三卷‧利卷
第四卷‧辯卷
第五卷‧譽卷
第六卷‧情卷
第七卷‧蹇卷
第八卷‧釋怨卷
第九卷‧心卷
第十卷‧修身卷
第一卷‧智卷
第二卷‧用勢卷
第三卷‧利卷
第四卷‧辯卷
第五卷‧譽卷
第六卷‧情卷
第七卷‧蹇卷
第八卷‧釋怨卷
第九卷‧心卷
第十卷‧修身卷
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