魏晉原來是這麼瘋狂

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魏晉是中國歷史上最富於激情和智慧的一個時代，不知道魏晉歷史就不能妄談中華民族的歷史。當下人們常用的成語或典故，有將近百分之四十跟這個時代有關，足可見這段歷史對中國文化的影響。同時，魏晉也是一個名士輩出的「風流」時代。無論是「竹林七賢」，還是「蘭亭名士」，他們對自然和生活的無限熱愛，對真實自我的不懈追求，無不令人心嚮往之。

瘋狂的年代、瘋狂的名士、輝煌的魏晉
曾經有一個這樣的年代、有這麼一群人，
在他們的眼中，人生不是一場修行，而是一場狂歡不羈的飲宴
他們敢於面對真實獨特的自我，肆意揮灑失意浪漫的人生……

瘋狂的魏晉名士：
孔融◎乖孩子的虛妄悲劇
禰衡◎咱們「糞青」悠著點
王祥◎雷人孝子與幹部楷模
曹丕◎驢叫皇帝與狗鼠嫌棄的文學領袖
何晏◎毒蟲、宗師、娘娘腔與高幹子弟
嵇康◎酷斃的詭異鐵匠
阮籍◎瘋狂時代的另類謎語
王戎◎散發麝香與惡臭的大樹
劉伶◎以裸體和醉酒進入史冊的「超級青蛙」
阮咸◎與豬共飲的風流音樂家
潘安◎不僅僅只是第一帥
阮裕◎逃官典範與怪異的愛車族
石崇◎奢靡瘋狂的富二代
衛玠◎被圍觀致死的花樣美男
王澄◎最擅爬樹掏鳥的高官
周顗◎酒後的魔鬼還是錚錚的漢子
桓溫◎柔情的英雄，失敗的老大
謝安◎賭鬼、風流男人與軍事奇才
王徽之◎史上最牛的行為藝術大師
王大◎葬禮上裸奔的高官

前無古人後無來者，悲壯

魏晉是中國歷史上最富於激情和智慧的一個時代，同時也是歷史上最盛產美男的時代，那時人們對人物的品評由道德風範轉向人物外貌，進而發展到人物的精神氣質，「魏晉風流」應運而生（也稱作「魏晉風度」，是魏晉士人所追求的一種具有魅力和影響力的人格美）。本書遴選了魏晉時期最具個性、最有料的20位名人，用詼諧犀利、極具時尚感的語言刻畫出他們或放蕩或不羈或癲狂任性的形象，讀本書就好似看到瘋狂的魏晉牛人們穿越了千年，活靈靈展現在眼前，其瘋狂之程度，牛氣之指數堪與當下知名雷人媲美，秒殺著姐、鳳姐、小月月等一干網路紅雷人物。

當世才子神侃六朝人物，如花妙筆寫盡魏晉風流，本書語言極其幽默，光看標題就感到很哈皮，大家猜一猜「毒品、宗師、偽娘與高幹子弟」指的是誰？恐怕想破腦瓜也猜不到說的是何晏吧？再舉一例，「不要迷戀哥，哥只是個鐵匠」、「一不怕苦，二不怕你」這些說的是誰？誰能想到他就是鼎鼎大名的竹林七賢之一嵇康呢？「他的出生用現在的視角來看，最多是一個縣城居民或小生意人家的子弟，而這個孩子因為家庭拮据或者長相奇醜的原因而自卑，習慣於在家裡做「宅男」；「與豬共飲的風流音樂家」；「奢靡瘋狂的富二代」；「賭鬼、風流男人與軍事奇才」；「史上最牛的行為藝術大師」……看到這些吸引眼球的標題，其中的內容更是迫不及待的一睹為快了。在每一個故事中，諸如此類現代感十足的話語比比皆是，不時冒出來擴大我的快樂。

是真名士自風流，魏晉名士們崇尚自然、超然物外、率真任誕、風流自賞，甚至就連「捫虱而談」在當時也是很高雅的行為。他們的言談舉止不同於流俗、甚至不同於任何歷史時期，不為外物所累，率性而為的言行風範；回歸自然、超然灑脫的生活方式真正體現魏晉風流精神，留下了一段段引人遐思的奇聞佳話，魏晉這段歷史和美男也隨著這些典故留在我的記憶中。讀本書最大的感覺就是快樂，從始至終，一點乏味的感覺都沒有，即使讀的是千百年前的古人的故事，因為文字的關係也不覺得遙遠，彷彿他們就活生生的搖曳在眼前。

我讀書就是希望在讀的過程中獲得快樂，這本書做到了，我喜歡本書，既讓我開眼，又令我開心，期待能多讀一些這樣的好書。


魏晉風流人物，本書最夯！

魏晉名士多，魯迅曾對這些人用「魏晉風度」來表示，具體是指在中國魏晉時代產生的一種人格精神與生活方式的統一體，它包括哲學思辨、人格境界、文學創作、審美追求等方面。

魏晉南北朝在我國歷史上是最具特色的一個歷史時期。從漢末曹操崛起到隋朝的建立短短幾百年中，1）權力鬥爭一直存在，曹魏內部或是後來的司馬家族，在他們之間或者內部為了權力兵戎相見；2）北方少數民族不斷侵入中原，在中原展開了不斷的戰爭。而且在其中還有士族階層，隨著他們的崛起，恢復了知識階層對權力掌控，由此掌握做官的權力，也由此有了自己的政治特權，可以與皇權想抗衡，如：「王與馬，共天下」。由於這些爭鬥和變化，使得思想上原有的束縛得以放寬，魏晉中的個性張揚的人物特別多，各自都特立獨行。


如：不在朝堂上班跑去練習打鐵的嵇康；酒量超強的阮籍；被作者譽為最早的毒品——五石散；醉酒後裸奔的劉伶；早期的「富二代」石崇；與豬共飲的音樂家阮咸；自命不凡的禰衡；集賭鬼、風流、軍事奇人的謝安；以及貌美的潘安和被粉絲圍觀而死的衛玠等等。

為了爭奪最高權力進行的階級鬥爭，用殘酷、血腥來形容一點也不過份，父子相殘，夫妻反目，手足相爭。看看八王之亂，看看司馬氏專權，看看曹操的跋扈等等，讓不少知識份子從人性角度難以看待，道德沒有了底線。對於這些人來講能做什麼，如果與當權者對抗，看看周邊被殘殺的物件，實在非明智之取，而能做的就是脫離世俗，逃離現實，用酗酒吸食毒品麻痹自己的神經，眼不見心不煩，耳不聽心為靜。

做官就等於使自己涉足於高危群體，與其戰戰兢兢的說話，要受各方束縛，不如瀟瀟灑灑的去田野生活，故採取逃官的方法，也是一個好的辦法。

牛要有資本，時不時也要夾著尾巴做人，否則死都不知道怎麼死的。真正的牛人會選擇合適的時機、合適的場合以及合適的物件，如果不分場合、不分對象、不分背景，任意妄為，估計自己沒多久就成為別人茶餘飯後的笑料了。孔融，少則出名，禮數有加，為人也算正直，看不慣權臣謀位、君臣倒位，自己又無力改?。為人處事上崇尚浮華、隨意，喜歡過放蕩不羈、桀驁不馴的生活，愛發牢騷，恃才傲物。這樣的人很難為亂世所容，最終只能是身首異處。

禰衡，有才學，牛氣沖天，看不上這個看不上那個，凡事就覺得自己可以，沒事情就損損別人，痛快一下自己的嘴。別的也看出來有什麼驚天偉業。最終死就死在自己那張亂講話的嘴上。

嵇康，鄙視權貴，得罪了小人，最終只能落得被讒言所害。石崇這樣的只不過因有了靠山發家致富，不可一世，最終也是小命嗚呼。當然風流要有資本，人不風流枉少年，但是沒個好身體，最終估計風流不成，而自隕其命。

魏晉牛人之所以有那麼怪異的言行，是那個時代所造就的，顯得悲壯如此，或許是他們對生命的另一種探索，選擇自己人生的另外一種活法。亂紛紛的朝堂，公說公有理婆說婆有理，如果再遇到某些小人，睚眥必報，一旦得罪，自己豈不是難以自保，何況佳人乎。遠離是非的做法，要麼就是你比他們更有是非，更容易製造是非，估計那些人也就懶得理你了；要麼就是選擇逃避的方法，但是逃的了一時逃不了一世，最好的方法就是麻醉自己，一切都裝糊塗。

當然能像謝安的人不多啊，有獨特的才能，但是不恃才傲物，在關鍵時刻能夠成為中流砥柱，然後在受忌之時，急流勇退，不戀權位。
書中用詼諧幽默的話語描述了那個時代種種牛人，以及他們特立獨行的行為，他們的出現給那個時代增添了更多的色彩，也流傳了不少精彩的成語直到今天。魏晉無論在哲學還是文化藝術上，都達到了一個歷史的巔峰，並深深影響著中華文化。

作者簡介：

姚勝祥

筆名：午赫、東籬
籍貫：黔地萬山人，現居貴陽五柳街。
性格：氣尚剛傲，驕時慢物，鄙視偽俗自欺，尤好簡略真實。
社會身分：作家、編輯

現有作品：散文集《風箏》《最後的石器》
　　　　　小說《殺豬的日子》
　　　　　報告文學《阻擊黑暗》
　　　　　歷史散文《魏晉原來是這麼瘋狂》

瘋狂言行：四處標榜自己狂妄、另類、好色；常把汽車當飛機駕駛、茅臺當啤酒猛灌；與異性從不握手，用擁抱……
朋友評價：地球都認為他很油滑，其實他很憨厚；一個好男人，被時代搞廢了！

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