人類有史以來，
女相解脫的第一本書。
◎數千年來人類不完全了解的事。
◎女相的解脫密碼。
◎男女性與愛的解密與解碼。
◎在地球，全面建立女相解脫的自主系統。
本書的關鍵就是提供重要的內涵給所有人類，讓男女兩性關係能夠全面性的恢復如來本質的生命之愛。男女之間以彼此相愛叩問彼此的生命，兩性因相愛而生命學會了自主且尊重的愛之真義，男女之間如果愛的層次更好，那麼，下一代的本質與生養的過程都能獲得非常好的觀照。
這一本書是此世代空前不可思議的男女生命之愛的密碼之書，以不思議對應此書的內涵，將能全然引動相應自身生命男女情愛的生命密因密碼，而以生命本質的智慧相愛，圓滿人世間的男女之愛。
祝福天下有情人都能夠在男女之愛中獲得解脫的智慧，以自性相愛，以如來相愛。
我曾經在愛中失去了自己，也曾經在愛中清楚了自己，
到底，我為何而愛？我如何去愛？
◎讓愛成為彼此走上生命自主的莊嚴旅程
數千年來，人類不斷的往愛情裡面跳，有的人唯恐避之不及，有的人在愛中清楚了自己，有的人卻在愛中更加失去自己，有多少人明知自己不知如何去愛、什麼是愛、為何而愛，卻又拼了命的想去愛？
為什麼人類是這麼的矛盾？這當中的密因是什麼？為什麼我們學習西方開放自由戀愛，甚至性開放之後，卻無法真正解脫？戀愛與性的開放是真的「愛與性的自主」嗎？這些問題是許多人在世界上最想問的問題之一，但卻也是最無解的問題，確定的是，男女之間是人類最難以通過考驗的人生課題。
我真的以為誰真懂得愛，
在情愛的經驗中，我是否種下了另一種無法挽回？
我在愛中，忘了自己是誰，
我的愛，我愛過的對象，我也無法記起對方是否是他自己真正的存在。
我愛中的一切，所有的吶喊，誰懂得真愛？失去的，如夢如幻。
請問，誰能告訴我？真正的愛是什麼？
當把自己交給對方的同時，因為所謂的愛，也同時失去了自己。
我如何在愛中，把自己的完整給愛回來？
能夠愛的，不能夠愛的，一念之間的，已經是把所有的情愛，都在轉眼之間，納入成無法再回首的心意。
若天地有情，乾坤無悔，請讓愛成為彼此走上生命自主的莊嚴旅程。
作者簡介：
陳炳宏
台南縣麻豆人
陳炳宏的思想不局限於現世既有的思想、宗教界別，於生活中即清楚自性的呈現，提出人與人之間「互為世尊，互為主」的理念，認為每一個人在世上當下的每一個動作都在把一切解脫的權利，還原給一切生命，在日常生活中。
阿媞
台北人。
本名黃瀅庭，一個普通的上班族，於四十歲下了人生的重大決定，走上一條「無路可走的路」，當所有人生的夢想全部破碎了之後，向自己內在的力量吶喊，之後就遇上了陳炳宏，於是開啟了叩問生命的大門，走向恢復生命之路。
各界推薦
名人推薦：
推薦序 誕生一個生命全然自主的女性
張端筠
在母親的子宮裡，我面臨一個重要的決定，是男？是女？我決定以女相降生。身為長媳的母親頗為憂慮，她有生男孩傳宗接代的壓力，然而我的心意非常堅定，雖然腦不甚明晰。
在我三十年後，面臨另一個重要決定，要婚姻？不要婚姻？我決定走入婚姻。愛情與事業非常順遂，而婚姻卻彷彿有一張看不見的網，隱隱覺得壓力莫名。如來的安排有其深意。
回顧半生，一帆風順的我，在正常人的糖衣底下，包裹對生命問號不斷的心。快樂的人在哪裡？快樂的女人在哪裡？
炳宏首次提起，要建立有史以來第一個女相解脫系統的重要性時，我的感受是混沌不明的，當時我正挽起袖子解決大家族稀奇古怪的疑難雜症，一心一意要翻轉世界，求萬世太平。至於我自身，求學工作順利，婚姻家庭幸福，身為女性的重重受制，因為苦得不徹底，體會有限，共鳴也不大，現在回頭看，無疑是一種缺乏自覺的悲哀。
叩問的深度越深，解除的覆蓋越多，層層翻開，終究我無以迴避，身為一個女性，活在一個號稱現代實則傳統的華人社會裡，我們從來沒有擺脫男尊女卑的慣性思議。我們譴責妲己魅惑商紂，呂后干預朝廷，武曌自封皇帝，慈禧垂簾聽政在一個男性主導的史觀中，強勢的女人令人反感，漂亮的女人也是麻煩。另一方面，則不斷的歌頌竇娥冤中的孝媳，苦守寒窯的貞婦，孝媳貞婦到今日二十一世紀，仍是我們對一個華人女子的基本定義。
姊妹們，捫心自問，妳是否和我有同樣的盲點，如此看待自身所及，上一代、下一代，以及所有身邊的女性？如果這些敘述有些刺眼，我們有多少不想面對的自己？親情的隱忍，愛情的隱藏，友情的為難，性的禁忌？
隨生命面向一次又一次的揭開，省思此生累世重重疊疊的人際對待，我所承受的，所讓他人承受的，相扶持的，相為難的，深埋的一切，奔騰湧動而出。
一向自詡堅強如男兒的我，在淚水中坦然承認自己的無助與軟弱，坦白自己一無所知，一無所有。在柔軟中，舊我像老葉般剝落了，一種從未見識到的茁壯，在深處昂然茁壯。
《叩問男女》成書，是這幾年來，阿媞與我，還有許許多多因緣聚合的姊妹們，以自己的生命故事供養，那是無數次勇敢面對，無數次淚水洗滌中，共願共振，解密解碼出來的精彩內涵，一朵朵凋萎的花朵，重新綻放清蓮般無染的生命，親證這一切過程的我，感動無以言說。
感謝炳宏、阿媞，感謝勇敢以生命來會合的姊妹們，虛空中我已意會這是無邊無量女性殷殷切切在等待的不可思議內涵，等待一個重生的自己，誕生一個生命全然自主的女性。
推薦序 「女相解脫」——女性要瞭解，男性要知道的密藏
朝陽大學講師 張皓傑
兩性議題的討論，應該從人類有文明開始，就從來沒有停止過，這當中愛恨情仇的糾葛，不曾隨人類歷史的發展有所消散；其中的苦難承受，也沒有因為文明進步而有所解除，只是不斷變化成各種不同的面貌顯現。
可是身為飲食男女，不管這當中有什麼樣的酸甜苦辣，我們又不得不面對，也造就了古今中外無數探討男女議題的著作。
然而不管你面對兩性的態度是什麼，也不管你在婚姻、戀愛、家庭上面臨了什麼樣的問題，手上的這本書《叩問男女》，是你無論如何也不能錯過的，為什麼？你心中可能有一萬個問號，但我只需給你一個理由就足夠了－－這是人類史上第一本，也是目前唯一一本深入談論「女相解脫」的書。女相解脫是身為女性的妳一定要明白的；而身為男性，想要懂得和女性良好互動的你，也一定要瞭解女相解脫。
什麼是女相解脫？又為什麼需要女相解脫？首先我們要瞭解，兩性不但只有生理結構不同，其實兩性所受苦難的類別也不同。在男女共組的家庭中，男為陽，其結構是外放的，所以男性基本上作為都是往外的，負責在外打江山拼事業以維家計，其所累積的苦難絕大部分就是往外征戰時所累積下來的。而在另一方面，女性的角色則是負責照顧下一代，打理好家庭，承擔所有家庭中的問題，但是她所承擔的不只是自己本家而已，同時還得承受夫家的種種，例如婆媳相處等等的問題，再加上丈夫在外打天下的承受，回到家中還會轉移給妻子，因為女為陰，其結構是納入的，所以面對這一切都是概括承受。
從這裡可以看出男女在苦難的承受上是不相同也不對等的，甚至可以說女性的苦難是比男性還複雜的。但是目前人類在解脫智慧的建立上，基本上卻是以男性觀點為主，沒有任何的解脫系統是從女性觀點出發的，甚至從來沒人提出男女在解脫上的需求有所不同，更不用談建立以女相為主的解脫智慧了。
然而這個世界上的人數，女性佔了一半，女相解脫的密藏若沒開出來，兩性根本的苦難永遠也無法解除，這就是目前整個人類在解脫苦難上最大的問題，這也是「女相解脫」為什麼重要的原因，只是人類歷史上從來也不曾出現過這樣的內涵，不過這一切將從這本《叩問男女》開始改變。
這本書是從男女共同交集的情愛開始，指出男女在生命上交會的意義，是透過共同的生活，在對方身上看到自己的問題，以不往外的方式互相尊重，讓兩性在相互的對待中遞減彼此的慣性，進而讓自己的主性恢復，生命圓滿。最後引導到女相解脫，深入解碼種種女相的解脫密藏，讓多生累劫以來在兩性上累積的苦難能有真正解脫的出口，這正是生在世上的男男女女生命最終極的渴求。
名人推薦：推薦序 誕生一個生命全然自主的女性
張端筠
在母親的子宮裡，我面臨一個重要的決定，是男？是女？我決定以女相降生。身為長媳的母親頗為憂慮，她有生男孩傳宗接代的壓力，然而我的心意非常堅定，雖然腦不甚明晰。
在我三十年後，面臨另一個重要決定，要婚姻？不要婚姻？我決定走入婚姻。愛情與事業非常順遂，而婚姻卻彷彿有一張看不見的網，隱隱覺得壓力莫名。如來的安排有其深意。
回顧半生，一帆風順的我，在正常人的糖衣底下，包裹對生命問號不斷的心。快樂的人在哪裡？快樂的女人在哪裡？
炳宏首次提起，要建立...
章節試閱
以生命談戀愛——世間男女的不等同、不尊重、不自主，唯有以整個生命去愛的人，感受最深。
一般世間的情愛，最後都變成一種對彼此生命更多思議與邊角的互相干擾，不等同於生命的恢復。
有一部分的人，他們的生命特質是會透過男女或人際關係的對待，當成是自身反省生命的觸動點。有這樣特質的人，在反省生命的時候，是用很深刻的感受去運作人生的軌跡，這一份深刻所代表的，如果用一般世界的方式來解讀，就會變成是有強烈或濃烈情感
的人。
只是，這類的人在談戀愛的時候，如果對方不是等同地用生命在反省的話，這種「以生命來談戀愛」的感情，反倒成了一種表象的狀態。因為當雙方感情到了某一個階段，對方無法提升上去的時候，這類的人知道與對方之間無法等同，兩人之間的落差越來越明
顯，對方越來越不能懂自己，這時候，就很想要抽身，而對自己造成一個重擊。雖然提出分手的人是自己，但傷得最重的人也是自己。
通常這類的人在抽離感情的時候，必須要同時砍掉好幾個層次的連結，但是砍掉之後，又拉回來再自我反省生命，就會產生一堆「為什麼」的吶喊與痛心，卻又不見得能夠意會到自己是用生命的本質在對應世間的無奈。
為什麼有太多的愛，愛不下去？因為在識性的標準下，要求彼此的框架，變成預設的愛，設定的情是再也拉不回來的折磨。
很多時候，人們在談戀愛，會把自己對待生命的誠意往外加諸在對方身上，當自身慧命尚不夠成熟的時候，會以為對方可能會有等同相應的覺受和內涵。但事實上，在經過多年之後，經過某一些歲月和過程，突然驚覺到根本不是這樣，那種失落是很痛苦的。
那不僅是一個戀情的失落，往往還是在所有歲月的過程當中付出了這麼多、面對了這麼多、努力了這麼多，卻對生命的一切問不出一個所以然來的失落，那是一種更深層面的找不到生命出口的靈魂的痛楚。
男女相愛是一種生命互相面對的過程，這才是重點。
相愛的痛楚，失去了初衷，不應偏執於自以為是的經驗框住愛情，因真愛才有情感。男女要把往外放在對方身上的全部放下，才能看清彼此為何而相愛的原因。
相愛的理由，是無法訂出任何的理由，因為它來自覺受，來自感動。
相愛的力量，是為了提升彼此，是有再一次改變自己的勇氣所做的決定。
關鍵在於，我們要徹底瞭解到，這個世界上大部分的人都在不斷地遞增慣性，尤其在兩性關係當中更是這樣。所以，當一個女生的特質是會用生命的反省，進行人世間的自我面對，並以這樣的方式來談戀愛的時候，代表著這裡面也會有很大的承擔和承受。在很多關係的對待上面，尤其是直接的兩性對待上，會有很多的承受與痛苦。
因為她是以整個掏空的狀態去對應那一份情愛，那是一種很深的狀態所對應出來的感情，表示落入在男女關係當中的情境也很深。而一般人談戀愛是不會到這種層面的，只是在建立外在關係而已，有各種不同利害關係的考量，而不是一個深刻反省的方式來對待感情。
這是兩種完全不同的界面與人生，所衍生出來的一切是完全不等同的事實。
用體會去愛，用感受去愛，越愛越柔軟，越愛越無分別，彼此的相愛，彼此是另一個自己的存在。相愛中，放下了，才是愛的情、愛的真義；放不下的，將成為另一種不安的累積。
不管過程如何，都是男女之間生命深遠的情義，不在於相愛的時間多久，更在於彼此體察了男女有別應有的世間尊重。男女之愛，生命之愛，情愛之智慧，愛情之慈悲，轉男女之識性，成就男女情愛之乾坤，方為男女中道正法之愛情。
男女愛情的每一種對應，當下的提點，納入沉澱反省，形成等同等持的對待。
男女愛情的每一種對應，應以解除彼此共同的不安恐懼，才是愛的真義。
用生命去做一種愛戀的圖騰，世界是一種慣性的情境交替，彼此之間是一種可說與不可說的情境的爭戰。
能愛的，用整個生命去愛，若自身不自知，將納入而承受無量，納入不能轉化，生命承受之沉痛，其覺受於生活中將無法轉化任何的可能。
一切都是生命之愛，但往外的覆蓋，只剩慣性之愛，能愛的也只是各自的立場，不能畏因，情境的因果，將是以整個生命去愛的人覺受最深。
什麼是愛？——當你再也承受不住的時候，要愛什麼？如果你連自己都不懂，你能愛誰？
何謂心靈的聯繫？我們所講的心靈，就是真正一種內在性的狀態，所謂的聯繫，就是一種連結。你要結合的重點是什麼？愛，在人類所熟悉的世界，它是相對性的愛，只是，當整個世代的愛都變成一種苦的時候，那麼愛本身就不是愛，也表示愛本身都必須淨化。
當所有的生命在每一個次第、每一個階段，都無法再承受的時候，就沒有任何愛可言。當你自身可以開始反省思考「我愛你，但是我無法面對你的知見，我無法面對你的看待，我無法在與你婚姻的連結上，或是男女關係的對待上，在每一天互動的身口意中，承受你所重複的輪迴裡的因果、知見和看待。」
「所以，當我愛你的時候，我能承受；當我日益累積的時候，我無法承受；當我想改變自己的一切去迎合你的時候，我又無法承受，那麼，我就必須失去我自己，放棄我自己去愛你嗎？」
這樣的愛的狀態是一種徵兆，讓你開始思考真正必須的改變。
愛的圓滿與成全，變動中男女的訴求，變化中訴求的男女，不可說的愛，永劫來的共同應對之道。
彼此的臨在，問題已經所在。當彼此用一種判別的時候，那麼人與人之間，一切關係之間所愛的狀態下，就必須面對一種改變，那就是外在的改變。
如果男女之間任何一方的想法是「我有很多錢，我還有很多名，我有很多外在條件，所以你要什麼？我都可以給你。你要什麼，我買給你；你要什麼，我送給你；你要我委屈忍耐，我盡量在形式上都配合你，你要什麼我都隨順你。」
這樣的外在覆蓋性的給予，也是一種判別的行動。那沒錢了怎麼辦？資糧用盡怎麼辦？用盡就沒有愛了嗎？你是因為這些外在條件而來談愛嗎？所以當愛變成一種外在形式的來去的時候，這裡面剩下什麼？彼此的認知又是什麼？
另一種是往內的心靈層次，每一個關係都有因果，每一個狀態都有不同次第的無量劫以來的各種內在層次，你要連結哪一個次第呢？或者是「在這個次第，我們提升了，所以可以溝通了，並找到階段性的內在性的共鳴，所以，我們可以再走個幾年，走個兩年，走個三年，或走個半年。」是這樣嗎？
在男女關係之外，每一天在工作中、在各種的場合會碰到各式各樣的人，所對應的各種關係裡面，每一個因果都在變動當中，請問你能消化多少？那些不能消化的都會轉嫁在兩人婚姻或交往的男女關係上，這樣還能愛嗎？還愛得下去嗎？
應對了一切，愛上了什麼？男女的日月乾坤，心靈中，找一種最後的出口，每一種關係，當下的情愛，共同的歲月時空。
今天，你能有一點次第上的內化，內化到某一個次第、某一個功德、某一個靈魂體的時候，你自身的恢復和彼此共同的內化，所消化掉的某些慣性裡所得出來的空間，能承載幾年？外面的苦難還在加重，周遭眷屬的各種苦難還在加重，不見得人人能轉化啊！你有幾年的時間可以去轉化？有幾個次第去走呢？趕快去看一大堆書，全世界的書都抓來看，是這樣子嗎？我們講的連結，是用幾年幾年算的嗎？是用幾天幾天算的嗎？
這裡面只有一個答案，所謂的愛，是一種真正永不往外的愛。所有的相對性，一定要在所有的照見裡面，去知道自己即身的問題，要從即身下手。這個世代擁有太多，不是只有你自己擁有太多，而是每一個關係裡的每一個人事物裡擁有太多，擁有太多就很難觀自在。這裡面重大的決心是，此一時刻的人，必須有一個空前絕後重大的知見就是——全面性的解脫，永無後顧之憂的解脫。
若你今天沒有這個知見，你永遠是苦的，你要什麼都是苦的。你拿幸福美滿來覆蓋，拿道德來覆蓋，拿那些藝術來覆蓋，拿那些感動來覆蓋，到一個臨界點時，這些通通都會被打破掉，通通都會被因果覆蓋掉。因為每一種相對性狀態的次第都是有限的。
從你生命中找最深的答案，總是一種悸動，面對如此這般的愛，我的關係裡，你是我生命之愛的答案。
你要能知道你在無量劫以來所累積的因果是什麼。加諸在你自己的，和你自己內在無形引動的無形磁場，你是如何對待這些各行各業裡面各種不同的因果、朋友和親人關係裡面的因果？你是怎麼樣去引動納入的？你逃不掉的，我們無法預設因果的輕重，如果只能以有限性去做解脫性的工作，也是無法承受的。當無法承受無法解脫的時候，要愛什麼？
如果你連自己都不懂，都無法承受，你連自己都無法轉化，你能愛誰？先愛你自己的前生今世吧！先瞭解你自己是怎麼樣的德性，瞭解自己是什麼樣的毛病，瞭解你自己哪裡已經活得不成人形，我們再來談。
你給別人的是什麼？你給自己的是什麼？你離你的如來有多遠？這個世代要全面性的解脫，你要能解苦難，要有重大轉化的能力，隨時隨地進行莊嚴的人生之道，和重大結界的能力，將無量劫無邊無量的慣性寂滅掉、粉碎掉。這是一個生活態度，再過一段時間，所有的一切全面性解脫，是一個基本共同的生活態度，這是必然要走的路。
生命的至愛，完不完美並不重要，一切為你而來，說不出來的願力，只為求一種本質的愛，從平凡中生起。
如果一定要等因果來催逼，那就等那個時候，讓每個人對自己負責，這是被尊重的。然而在這一個終極的世代之中，我們必須表達一個真實義就是，人類所有相對性的愛都會在這個世代終結掉。真正能懂得解脫的人，他才有愛可言。
你能不能意會到一件事情，佛陀的解脫之道，將成整個人類基本的生活態度，地球將成為一種有覺的生命體的存在狀態，他是肉身，他是覺，他這個肉身裡面裝的是如來的力量、如來的能量場。
所以，如來等同肉身，將成為地球未來的進化必走的最後之路。沒有如來在肉身的等同之中，你能愛誰？不懂自己，你能愛誰？你有的，只不過是不安恐懼的評估；你有的，只是不斷在外在諸法中的連結。之後，每一個人都在找各種的掠奪，成為一種習慣和慣性，請問：誰能愛誰？真有愛嗎？如果這就是愛，那已經是整個世代的能量場都無法承擔的愛。
所以今天要表達的就是人類最後的機會——恢復如來性。在日常生活當中，以無常的因果，叩問自己的如來，在即身肉身恢復自主的存在，一個莊嚴的世間尊重的生活能量場。當這個道場在地球成為一個自主的國度，每一個人都必須是自己的主。當大家成為自己的主的時候，每一個人都能懂得自己造了什麼因果，自己如何用自己的方式去遞減因果，而不要再加諸在別人身上，不要加諸在自己肉身上。
問於我自己的，我不會有任何的刻意，你是我生命最深的完美，只為重逢中最不可思議的重逢，就在當下。
能讓如來恢復在即身肉身，才是真愛的開始，其他的都只是過眼雲煙，就算當初真心的承諾，也因為無法承受，因為無法預設的過去生因果的臨在，而完全把所有的初衷淡忘掉。就算真有這個心，也無那個力啊！一切總在變質，所以人必須對自己革命。
智慧者不在愛或不愛，而是在於本身的觀自在。讓如來愛你吧！讓如來給人類最後的機會吧！讓所有的相對，告別這滾滾的紅塵吧！讓一切的地球歲月，只剩下自性的一點明月的空性，這就是真正的了義的愛。
大家都必須成為生活上共同的世尊，地球就是唯一菩提的原點。所以，每一個人都要成為自己圓滿的自主性，成為自己的彩虹橋，成為自己生命的主人，在自己的日常生活當中。這時候的愛，才是真實真義的如來性的無上之愛。
一席天地中最深的盡頭，都是對生命之情、慧命之愛最深遠的初衷，無所不在的愛戀，在本質的湧動中，以血淚祈求彼此情愛的深化。
以生命談戀愛——世間男女的不等同、不尊重、不自主，唯有以整個生命去愛的人，感受最深。
一般世間的情愛，最後都變成一種對彼此生命更多思議與邊角的互相干擾，不等同於生命的恢復。
有一部分的人，他們的生命特質是會透過男女或人際關係的對待，當成是自身反省生命的觸動點。有這樣特質的人，在反省生命的時候，是用很深刻的感受去運作人生的軌跡，這一份深刻所代表的，如果用一般世界的方式來解讀，就會變成是有強烈或濃烈情感
的人。
只是，這類的人在談戀愛的時候，如果對方不是等同地用生命在反省的話，這種「以生命來談...
作者序
序 生命之愛，如來之愛
陳炳宏
吾愛：
如妳
如是而來的
最初，
成我
如是而來
如如不動的
最後。
到底人類為什麼這麼的渴望愛？因為，基本上人類是透過男女之愛在對方的身上看到自己的問題，如果能夠同時在愛中解決自身的問題，那麼，就是開始懂得不把問題往外丟給對方，也不把自己的問題拿來要求對方，就開始瞭解不往外的尊重之愛。
然後進入提升的階段，已經不再是「找下一個更好的人」的這種態度，而是不往外，拿自己的慣性供養內在的如來、內在的本我、內在的自主性，而與內在的如來共雙修，以如來自主的能量納入轉化所有男女相的識性。當自身與如來在共振、共願、合一的過程當中，開始進入對愛的本身、生命的本質、如來的密藏，解性愛密因密碼的愛情解碼，這樣才能讓世間的男女之愛成為「互為世間尊重，互為自主」的生命之愛，這就是本書《叩問男女》的不可思議的內涵。
我們把每一個人的生命之愛交給他們自己在男女之愛當中所有面對的關鍵，尊重每一個生命有其相愛當中的各種因果與議題，也全然尊重每一個生命在解密解碼的當下皆有各種不同層次的對應，更以最深的讚嘆交給每一個生命內在的如來——生命的主——給予生命所需各種不可說的解密解碼的內容。
男女之間是人類生命最大的課題之一，人類的兩性關係卻從來就沒有辦法好好解決這個問題，所有男女的愛與性是生命誕生在地球上的關鍵，父母親一生相愛的過程會影響所有生命誕生的素質。
現在這個世代，男女兩性關係已經面臨到必須重新整合的時候，協助兩性從過去累積的苦難中全面性的走出來，是本書責無旁貸的初衷與本意。
人類男女的兩性之愛一定要變革成通往淨化生命的本質之愛，才能解決當今男女相愛累積的問題。
本書的關鍵就是提供重要的內涵給所有人類，讓男女兩性關係能夠全面性的恢復如來本質的生命之愛。男女之間以彼此相愛叩問彼此的生命，兩性因相愛而生命學會了自主且尊重的愛之真義，男女之間如果愛的層次更好，那麼，下一代的本質與生養的過程都能獲得非常好的觀照。
這一本書是此世代空前不可思議的男女生命之愛的密碼之書，以不思議對應此書的內涵，將能全然引動相應自身生命男女情愛的生命密因密碼，而以生命本質的智慧相愛，圓滿人世間的男女之愛。
序 從男女之愛中獲得解脫的智慧
阿媞
我一直覺得，如果人類能夠完全從男女兩性關係中解脫出來，就距離真正的解脫不遠了，我的母親唸了大半輩子的佛，卻仍受制在大男人主義的父親權威之下，師父告訴她說要忍讓，要維持家庭和諧，她也忍了一輩子了，但是，她真正從其中獲得心靈上的解脫了
嗎？沒有，只是維持一個平靜的表象而已，不代表什麼。
男女之間的愛與性，是最直接、最活生生，也是最殘忍、最引人入勝的修行道場，為
什麼在這樣精彩的道場中我們卻無法從經典中、從宗教中得到真正的解脫答案？為什麼沒
有一本經典告訴我們如何從男女之愛中獲得解脫的智慧？更或者，從愛中獲得自性的恢
復？甚至，在宗教中是非常明顯的男女不等同，女性被矮化，所有以男性為主而建立的宗
教道場，女人只能卑仰，這樣的系統與帝王權威有何不同？
數千年來，人類不斷的往愛情裡面跳，有的人唯恐避之不及，有的人在愛中清楚了自
己，有的人卻在愛中更加失去自己，有多少人明知自己不知如何去愛、什麼是愛、為何而
愛，卻又拼了命的想去愛？為什麼人類是這麼的矛盾？這當中的密因是什麼？為什麼我們
學習西方開放自由戀愛，甚至性開放之後，卻無法真正解脫？戀愛與性的開放是真的「愛
與性的自主」嗎？這些問題是許多人在世界上最想問的問題之一，但卻也是最無解的問
題，確定的是，男女之間是人類最難以通過考驗的人生課題。
《叩問男女》是《樂生命系列》的第三本書，我將自己和夥伴們向陳炳宏老師請益過
的男女相關議題都集結在這一本書，也包括女人和女人之間互相為難的議題，為的就是希
望給所有在愛中沉淪、迷惘、承受的男男女女、非男非女一個不同於現在世間的角度。陳
老師以他完全不落入世間慣性的生命本然，解答了所有男女關係當中的密因密碼，把男女
之間的問題到底出在哪裡、為什麼人類無法從愛中解脫出來的關鍵所在，都清楚的反應出
來。
這一本書主要以「女相解脫」為主軸，表明了女人如何不再承受男人，女性同胞自身如何互相解密解碼解因的重點，更重要的是，《叩問男女》在現在這個世代重新定位了女性生命的價值，女性海底輪架構的特質與密藏，在《叩問男女》的揭示之下，顯得深遠而不同反響。而且，這本書裡面所有的內涵都來自於自性不可思議的法流，以生命的本然解開了數千年來到現在人類尚不完全清楚的男女陰陽乾坤的密因密碼。
承襲了前兩本書《叩問生命》、《叩問無常》的精神，這一本書依然是希望讀者們能夠「不以慣性頭腦閱讀，而以內在覺受納入」的方式來閱讀，遞減思議的思維。本書文體特別，與一般書籍不大相同，在口語化的中間，穿插了自性法流的韻律節奏，以不同的字體呈現，有些如詩歌般優美動人、沁人心脾，像旁白，也像電影插曲，有些如佛經般無上深遠的智慧，像如來佛的指引，也像一盞明燈。
所有書中傳達的生命內涵，有些詞句用語也許與一般人的用法不太一樣，因為那是一種密碼式的表達，不同的人在不同的時刻會有不同層次的領悟與解碼，請讀者們以直心的覺受來納入，讓它們直接穿透到你的內在，不必用任何的頭腦思議去揣摩到底在講什麼，也不要預設讀後的結果會如何，慢慢的體會，慢慢的領悟，急不得，哪一天說不定會引動你的如來性出來，自然就會懂，但也無法強求。重點是，遞減閱讀時的慣性。
生命的內涵無需學習，無需辨證，所有生命的答案，都在存在的本身。祝福天下有情人都能夠在男女之愛中獲得解脫的智慧，以自性相愛，以如來相愛。
序 生命之愛，如來之愛
陳炳宏
吾愛：
如妳
如是而來的
最初，
成我
如是而來
如如不動的
最後。
到底人類為什麼這麼的渴望愛？因為，基本上人類是透過男女之愛在對方的身上看到自己的問題，如果能夠同時在愛中解決自身的問題，那麼，就是開始懂得不把問題往外丟給對方，也不把自己的問題拿來要求對方，就開始瞭解不往外的尊重之愛。
然後進入提升的階段，已經不再是「找下一個更好的人」的這種態度，而是不往外，拿自己的慣性供養內在的如來、內在的本我、內在的自主性，而與內在的如來共雙修，以如來自主的能量納入轉化...
目錄
序──生命之愛，如來之愛
序──從男女之愛中獲得解脫的智慧
推薦序──誕生一個生命全然自主的女性
推薦序──「女相解脫」 女性要瞭解，男性要知道的密藏
第一章 在愛中清明
以生命談戀愛
什麼是愛？
愛的生命本質
男女的交會與分離
男女等同等持的關係
善逝情傷，成就今世的解脫
如來之愛
第二章 在愛中完整
不是愛不愛的問題
在愛別離中解除愛別離
女相不要活在男相的識性控制中
解除識性之情，輪動主性之愛
男女世間尊重的愛
男女之愛終極意志的解密解碼
無關之愛
從識性男女相，到生命之愛的男女相，到與如來共主共愛的男女相
第三章 在性中自主
男女之間的性與金錢
從男相帝王術識性之性控制全面性的解脫出來
永不承受的性
自主之性
性之本身，究竟之本身
海底輪湧動的叩問
性慾與性能量的解密解碼
男女陰陽共振的共願與密因
女相海底輪誕生生命的功德與密碼
性愛非男非女，非陰非陽，圓滿無極
父母性之傳承
流產與墮胎的因果
第四章 男女之間的解密解碼
情牽的當下，雙修的可能
中觀即是無男女相
與內在如來無上雙修的密行
逆破男女相的識性知見
男女識性的解除等同宇宙永劫以來相對性的解除
男女共解脫的次第
無上雙修三修無量修解密解碼
無上自性雙修法義
男女無上自性雙修密藏密碼
動態與不動雙修
空性陰陽無上雙修奧義圖騰
第五章 女相解脫與女女解碼
女相解脫的開始
女相海底輪的寶生之道
女相解脫的操盤
女相解脫，宇宙共同確認的宣告
女相解脫的世代，女女解碼的開啟
磁場能量與女相解脫的解密解碼
女女等同等持共解脫共解碼
願解男女如來真實義
永劫最後的機會——女相解密解碼解脫系統的建立
後語——共願的共愛
序──生命之愛，如來之愛
序──從男女之愛中獲得解脫的智慧
推薦序──誕生一個生命全然自主的女性
推薦序──「女相解脫」 女性要瞭解，男性要知道的密藏
第一章 在愛中清明
以生命談戀愛
什麼是愛？
愛的生命本質
男女的交會與分離
男女等同等持的關係
善逝情傷，成就今世的解脫
如來之愛
第二章 在愛中完整
不是愛不愛的問題
在愛別離中解除愛別離
女相不要活在男相的識性控制中
解除識性之情，輪動主性之愛
男女世間尊重的愛
男女之愛終極意志的解密解碼
無關之愛
從識性男女相，到生命之愛的男女相，到與如...
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