井月澎湖（新版）

序幕
一九九六年夏天
船離開高雄港將近三個鐘頭，甲板上蓮子的頭髮迎風披散，強勁的千島海流在澎湖水域的臺灣海峽形成一股黑水溝。貿易風向決定海水的顏色，海面魚鱗斑紋渦流連連，船舷在起伏晃盪中破浪挺進。
澎湖人欲往臺灣討生活，在尚未面對千迴百折的風霜之前，首先要歷經黑水溝險惡的試煉。就像昔時帆船一入渦流疊波中，船舵將失去控制，漂流晃盪不知所往。如再遇颱風、暴潮、颶風交相侵襲，行駛在這茫茫海峽上的人命和船舶，就不僅僅是海水變色而已了。
蓮子遙望來回穿梭臺灣海峽的點點船隻，心胸隨著澎湃的浪濤，湧動著祖先們自年幼即口耳相傳的鄉里情事，那些悲歡、恩怨，不論直接或間接的深藏在多年來的記憶之中，此刻沈緬於返鄉的情愫裡，禁不住的濕透臉頰，分不清是海水或淚水，在那遙遠的年代，伊彷彿清楚地聽到祥嫂急切的在呼喚著囝兒「山
仔」的聲音……
Chapter1 井月（1894-1922）
1-1火煲生活
一九○九年秋天
「山仔！去後頂厝討寡人無愛的魚鰓、魚鱗、魚肚。」撿回別人的丟棄物，他們視之為珍品。有腥味調配，霉氣薰人的爛薯籤便不致那麼難嚥了。
聽到娘的吩咐，子山擱下手邊牛糞塊，手腳伶俐的持著破舊烏黑的罐子，跑去大人宰魚的地方。通常都能順利撿到，這一天是來遲一步？或無視日頭赤焰焰下一個瘦弱孩童渴盼的意願？他們已把取下的魚渣，統統掃入火煲① 了。子山滿臉通紅，急急衝返去，氣喘喘嗚咽訴說著。做娘的安慰道：「無要緊！洗洗就好了，去撿返來矣！」伊實在不情願，血淋淋、濕漉漉的軟物件，都已丟進亂七八糟的垃圾中，如何撿啊？抬頭觸及娘鼓勵的眼神，伊只好又抓起瓶罐，走向那塊腥氣沖天的所在。
「子山！歹撿啦，等一下阿伯提一尾予汝了。」正當伊頭栽入火煲努力尋找時，身後傳來慈善聲調，烏暗的心頭即刻轉為晴朗，伊感激的仰望著冬伯仔，歡喜的展開著眉頭，然後乖乖坐在厝角等候。伊有點迫不及待想飛速告訴娘，咱有真正的魚吃了。
從阿伯粗壯的手中將魚小心翼翼接過來貼在胸前，三步併兩步，想用奔的，又驚魚摔落來。心口砰砰響，尚未到厝，即興奮喊著娘！娘！「恁娘去後山埔撿土豆，叫汝趕緊去。」
聽了隔壁阿婆的話，伊抓起籃子，往北邊山丘跑去。遠遠望到娘匍著身軀認真翻找土豆，風真大，伊使盡全身奶力，向娘的方面叫著：「咱娘！厝裡有一尾魚哦！」隨後伊發現一簇死藤，收成的人看到地面無莖葉，就無在此處下耙。
伊用力拔掉枯藤，小屁股趴跌在土溝，白仁仁的土豆即刻現眼出來。伊驚喜的將視線投向娘，然後放心的想把它剝開，但硬得他手指酸痛，將泥土撥掉，放入嘴裡用後牙一咬，嗶剝開了，生生澀澀也有甜味，嚐過後，挖起來有勁多了。
「即馬才來，日頭攏欲落海了。」娘發現伊，隨即一揮手，伊順勢擦了一下鼻涕，「咻」的奔了過去。
「娘！阿冬伯仔予咱一尾魚仔。」興沖沖又提起，滿以為娘會歡喜，卻見娘淚光閃爍，頭頓了一陣才說：「好好醃起來，予汝慢慢仔配蕃薯籤。」伊頻頻吞口水，好希望現在就返去。但望著娘蒼白的唇，伊怯怯的講：「咱按呢撿，土豆園阿伯敢會講話？」
「厚話！」② 娘即刻叱責過來，見伊驚惶款樣，隨即緩緩說道：「無撿出來，以後嘛會發芽，糟蹋物件。」
今日收成不佳，娘的籃子只有一小撮，最近土豆伯較精明，挖得真徹底。
天昏地暗，遠處漁船燭光已亮，伊再度感到肚餓難挨，懇求娘收工返厝。
凌厲海風，掃盪餓腹的身軀，有如曠野裡的菊，隨風顫搖。循著小山路，母子躓躓頓頓落來，走到巷底，娘叫伊先返去，鍋底尚有一碗蕃薯籤，娘去義叔仔厝，辦了事即返來。
娘腳步沉沉踏入厝內，僅追問有燒香拜拜無？隨後僅喝幾口番薯湯就躺在眠床，伊憂心忡忡凝望著老母。
「明仔載愛坐早班的船到媽宮③ 。」娘講話聲氣無力。
「做啥？去赫遠。」差一點又掉下眼淚。生這大漢，娘從未離開過，除去後山撿土豆、撿柴或到前海抓螺螄外，攏在就近隨時可以見到娘熟悉的身影。但是去媽宮還要坐兩點鐘的船，看！風浪那麼大，娘的小腳，如何走遠路，想到此，大滴目屎滾滾流落來。
「查甫囝愛哭！以後大漢欲按怎!?」
伊抱著大兄的枕頭，偷偷流淚，流出的鼻涕未擤很難過，伊故意翻一個大身，藉著床吱吱喳喳響，遮蓋了擤鼻的聲，就這樣輾轉反側中進入夢境……
通過一道暗射線，伊被一股強烈的牽引力，駕空飛騰到東邊的碼頭海口。
許多漁船從海各方面集合起來，它們像聞味而集的蒼蠅。層層疊疊匯湧在一起，其中甚至還有從水平線的空屋角落駛來，它們使一大片蒼白的海面熱鬧起來。一大批人接踵從甲板跳了出來。其中有一個突出魁梧的人，兩手提著滿袋的魚，笑咪咪的直盯著伊，這不是阿冬伯嗎？但伊卻脫口而出「爹！」娘說過伊四個月大時，爹就到臺灣了。這個人千真萬確就是爹，聽！伊在喊「山仔」，是了，是爹。伊邁開腳步，撥開層層人群，卻老是被人浪沖回原來位置，伊急得拚命吼，吼得海浪洶湧，就是吼不出半點聲響，使勁一衝，卻衝醒了自己，睜開重重的眼皮，鎮了鎮亂紛紛的魂魄。躍身探探窗口，已是破曉時分。不見門後的斗笠，娘已出門了。腹肚又開始餓，到灶腳④ 掀開鍋蓋，有一小碗土豆，不知娘吃了沒？
昨日彼尾魚呢？哦！娘已醃好置在牆櫥最高的那一層。
伊想趁早去撿螺螄，準備一個大罐子，要裝滿才返回，反正娘日頭落海後才會到厝，伊要給娘大驚喜。
娘總是叮嚀，不能越過這三塊大石頭，到彼邊撿螺螄。其實身軀頂住大石，腳跟伸入石洞，就穩當了，因為彼邊有較濟怪石，是各式樣的螺螄喜愛隱藏的所在。伊用全身氣力翻動一塊大石時，即刻呈現密密麻麻的螺螄，這下可樂了，一會兒罐子已不夠裝，伊先返厝倒在鍋中再來撿。
有一遍娘講的「危險地帶」經驗後，膽量也壯大起來，絕對記住娘的吩咐，水淹過胸上處不下手。但只要頂住石頭，根本不必站在水中啊！一腳跨過去，才感覺滑溜溜站不穩，不敢大意決定再跨回去，腳尖一滑，被一股不很大的浪潮捲了下去，拚命掙扎幾下，迅速無氣可呼吸……
「我雄雄感覺袂喘氣……無關係啦！隨時就好了。」許義見祥嫂捧著胸口蹲在下面，伊也蹲落來關心，祥嫂真歹勢的揮一揮手，表示不要緊。
「緩緩仔來，起初時大概袂習慣。」許義彎下腰小聲對祥嫂講，隨後熟練的對濟濟的人群吆喝：「來哦！新鮮的魚，一袋單那三文錢……」音量十足，招來不少生意。祥嫂想，假使賣掉兩箱，伊可以分十五文，等伊有本錢，也可以和許義相像，賣兩箱淨賺三十文，彼時伊母子就較好過活了。
另一角勢突然人頭鑽動，身軀紛紛散開來。許義見狀趕緊抓起魚丟進箱仔內，嘴裡吐出抱怨：「以前會使佇遮賣，即馬就袂使，幹！駛伊娘咧！靠家己的本事賺錢也犯法？這群四腳仔⑤ 食人夠夠。」一面提著袋子匆匆逃開。祥嫂舉起纏過的腳跟在後面奔跑，氣喘喘。
在外垵伊曾見過頭戴圓盤帽，身著黃色制服的阿本仔⑥，由於言語不通，總是敬而遠之，也不曾發生過不愉快事。今日在胸口鬱悶底，真實體驗對陌生事物的恐懼。恐懼中牽掛起囝兒來，不知心肝囝規日攏做啥？
碼頭有個呂氏工頭，也常遭日警干涉，伊總是不稍屈服，人稱「打死無退」的勇士，許義想去找伊助膽，解決往後的問題，否則東一個阻止，西一個不行，如何生活？另外又有人勸解說：「外交若學有起，免驚無柴加無米。」
好不容易望到海上駛來返外垵的船，祥嫂無心聽彼款查埔人的官廳話，伊一心想著厝裡的狀況，往後不想再到媽宮了，或許學種植亦可以活。
一雙小腳尚未踏出甲板，遠處即聽到有人喊叫：「害呀⑦ ！趕緊啦！恁後生摔落海，予一个唐山仔救起來，這陣擱昏迷中。」胸口緊縮，頓時腳底踏不著地似的頭暈目暗。
「鼻孔血已止了，燒熱漸退，就比較安心。好在伊穿紅褲，才引起我的注意。伊命真大，不用煩惱了。」黎一仁連比帶畫操著福州口音傳遞伊的意思。
紅褲是伊一領舊衫改過來的，多謝尪公⑧ ！
面對眼前這位救命恩人，也是陌生人，卻有無比的親切，雙手緊緊抓住對方猛叩頭，像見到久年失散的親人。

序幕
一九九六年夏天
船離開高雄港將近三個鐘頭，甲板上蓮子的頭髮迎風披散，強勁的千島海流在澎湖水域的臺灣海峽形成一股黑水溝。貿易風向決定海水的顏色，海面魚鱗斑紋渦流連連，船舷在起伏晃盪中破浪挺進。
澎湖人欲往臺灣討生活，在尚未面對千迴百折的風霜之前，首先要歷經黑水溝險惡的試煉。就像昔時帆船一入渦流疊波中，船舵將失去控制，漂流晃盪不知所往。如再遇颱風、暴潮、颶風交相侵襲，行駛在這茫茫海峽上的人命和船舶，就不僅僅是海水變色而已了。
蓮子遙望來回穿梭臺灣海峽的點點船隻，心胸隨著澎湃的浪濤，湧動著祖先們自年...

推薦序

英文版「Penghu Moon in the Well」推薦序
聯繫在同甘共苦之中 Barbara Ladouceur
中譯者：李 秀

臺灣！我從未到過，也從未想要去參觀。它給我印象僅是龐大中國旁邊一個小島國家而已。有許多產品來自臺灣，想像中，充其量臺灣只是一個布滿工廠的地方，更遑論有美麗如畫的事物了。但是，當我讀到李秀小說《井月澎湖》，她史詩般的撰述臺灣、澎湖迷人的景物，確確實實改觀我對臺灣有限的認知。
根據所知，臺灣曾是中國一部分，直到共產黨接管中國，蔣介石流亡到臺灣另組一個政府。實際並非如此，透過在地人的生活經驗，我隱約知道那裡人的貧窮和富有、年輕和年老、好和壞、男和女的一些印象。然而李秀這本小說讓我大開眼界，它不僅充滿了精采的史實，更重要的，透過她扣人心弦的描繪，讓我們更詳悉世代真實的事蹟。臺灣的男女老少，在被日本殖民物質缺乏和危險的戰爭年代，他們如何努力、掙扎在臺灣和日本之間，相互緊密的生活，並堅持維護家庭的連結。
李秀藉著澎湖兩個家族，發展出兩條平行線所延伸的事端，開始揭露比我想像更豐富的個人經驗和臺灣政治文化的層面。從澎湖群島的小漁村｜外垵，到一個繁忙的臺灣海港城市｜高雄，李家和許家成員，在這之間長大成人、墜入愛河、養育孩子以及保護雙親，直到最後埋葬長輩和繼續他們的家產，再尋著前輩的腳步教養子女……等等。一個永無止盡的生活榜樣，就這樣在這個世間不斷的前進、輪迴。
欣賞李秀詩意般獨持的描寫，由環繞視野的反射，能感受到各式各樣的曠野、濱岸線、海洋、星星、甚至太陽和月亮。也許不能真正觸及，可是由她寫自已家族強烈情感的表述，可以完全叫人體悟到不同的形式，反映在父母孩子、丈夫妻子、姐妹兄弟、朋友敵人和陌生者之間的愛恨情愁。她的小說肯定了人類全部被聯繫在同甘共苦之中，成為一個永無休止的旅行，因為人們終竟要回鄉、歸根、尋到隧道盡頭之光為止。
在閱讀這部小說的歷程，我跟著兩個家族、四個世代來造訪臺灣、澎湖。過程中，學習到臺灣原來有她更深長、更豐富的歷史背景，因而打破僅從中國方面而來的簡陋介紹。現在更知道，臺灣並非我先前的刻板印象，只是一個充滿許多工廠的小島而已。也就是說至少那裡有一個可愛的澎湖群島，周圍還環繞著六十幾個小島。透過作者的眼睛，我們看到臺灣、澎湖那縈繞在心頭的澎湃美麗，進而渴望到那塊天地去翱遊。特別隨著李秀的足跡去尋訪，那海洋的脈動，循著遍野的菊花小道，去感受臺灣、澎湖人，如何善用堅韌的毅力生活在那塊土地上。基本上，這就是作者所要撰述的理念，因此這本書給我們無限的啟發和學習。

作者序

【自序】只為尋找井底那片月光
李秀

父母少年時，正是臺灣被殖民的年代，流離困苦寫照每一個澎湖人的生命，掙扎求生是臺灣子民的課題。疲憊雙目，曾見證馬關條約的後遺。冷暖的生命，創傷的心靈，雖曾驚痛於時難的殘敗，但仍不免有刻骨銘心的傳承，而閃出幾許的柔光。
澎湖對現今少年人來說，只是戲水弄潮樂園，待東北季風來臨，又是一片沉寂；在經濟架構上，它只是人口外流的離島；從歷史探尋，它更是西班牙、荷蘭、日本、國民黨政府的化外之島；而我對澎湖的思考，則是從孺慕親情而來的。
澎湖子孫，對根探溯，是無可迴避的主題。基於和文字結緣，做為企圖記錄澎湖人文的我，入侵事件只是一個源起，在這之中突顯出來的是人，是對人性中一切隱秘的剖示和審現。
大之於國邦的衝突，小之於家族兄弟的糾葛，均脫離不了人性的環結。
在歐洲殖民主義尚未偏於乖張之時，歐洲人寫歐洲以外文化，多半以遊記或風土人物誌傳述，如馬可波羅的《中國遊記》通篇充滿欣羨和驚奇；到十九世紀末至廿世紀初，歐洲作家則喜歡以「野蠻對文明」自以為文明人的二分法看待歐洲以外的異質文化；可是廿世紀中期以後，他們開始承認一旦褪去了文明外衣，卸下了白人統治者面具，剩下來的根本僅是人性，而非種族的問題了。
就多族群的臺灣來說，作者勢必從融合出發觀照斯土斯民。融合的過程難免發生對峙、衝突，當恩怨成為彼此共同的歷史經驗時，本土文化無法切割的主體，自然而然就呈現了。
澎湖在臺灣主體性凝聚、蛻動、移位的歷史進程中，從開臺主體退居為以臺灣為主體之下的邊陲。黑水淵深渡過多少移民，滄波興伏間，歷代的來路漸形湮滅不清；荒村棄島，老叟瘦嫗，是要瀕臨歷史的遺忘，還是要從現實重新加深記憶？
於是以思慕溯歸的情懷，完成這部十萬字的《井月澎湖》，從日本入侵開始作為小說背景，傳遞兩個澎湖家族的生活歷史。
歷史事件，雖是過去，但傳到某一時代也是當世的先驗知識，當代對於歷史的見解各有不同的觀點。就大中國一統的立場看施琅與鄭成功，其二者的殺父個人恩怨，無礙於臺灣一統於中國，他們都是擴張中國封疆領土的英雄。但就臺灣主體的立場看，施琅是統派，鄭成功據臺抗清，不正是十足的兩個中國的獨臺傾向？
文學一牽涉歷史，往往陷入歷史迷陣，遭遇有史無文的窘境，這部小說雖從歷史沿起，但也儘量回歸生活縮影，人性彰顯而設身處地化做那時代的人。攀坡臨海，搜集史料，即使一句小小諺語，也求證多方，咀嚼再三，有時亦請陳燕參與推敲。只是創作過程「對話」曾是困擾工事，如果要求自然，那麼重現當時真實語言是不可避免，況且國民黨語言政策推行所謂的「國語」，更不是他們熟悉的語法，像厚話（多嘴）、話屎（流言）、無事使（無價值）、拖屎連（辛苦累人）、創治（惡作劇）、凍霜（吝嗇）……等等，若不使用當時當地語，實難傳神，可是大量使用當時當地語又怕引起隔閡，造成時空限制。如何捏拿得宜，還真要下一番功夫。事實上，澎湖語某些話很文言，好比稱你為「汝」，討一些東西為「討寡物件」……謹慎推敲之際，文字奧妙盡在其中，這也算孤燈夜思中的一項樂趣吧！
將近四個寒暑，《井月澎湖》才完稿。此刻澎湖已不再是抽象名詞，而是具體感受到那一長串的顛沛，我的血緣如斯真實地過活在彼口歷史井月之中。井水如斯冰冷，日月照樣運轉，一井水一世人。小說中人物依舊踏著先祖腳印繼續前進，他們的子孫或許各自忙碌自己的生命旅程，無暇顧及先人的足跡起源。一代傳一代，生命似乎不斷在重覆，是悲是喜，都已不在話下了。也許歷史很容易學，學不來的是歷史的真確。
不管如何，努力經營的這些篇章，不僅僅是愛情、親情，應該還有社會型態的轉變以及斯民對斯土的關愛。但願這把關愛種子，根植於西仔埔頂與天人菊同生吹拂，伴隨低度污染的海岸線，守候著這六十四個島嶼，像珍珠鑲映臺灣海峽之中閃閃發光。
感謝背後搜集資料的人讓我得心應用、王家祥先生能在臺灣時報寶貴篇幅給予連載，以及臺灣文藝的精彩選摘。完稿書序時，緬懷「母土」在跨越世紀之際是否能重新伸展盈涵的旨向？井水中那片照映過母祖的月光，是否也被我孺慕的眸光尋映到了？
此書於一九九六年在臺灣以華文出版，曾獲吳濁流文學獎、高雄市文藝獎。二○○二年以作家之名移居加拿大，為紀念 先父母與台、澎被日本殖民的苦難時代，更想讓較多族群英文人士瞭解故鄉臺灣、澎湖，特將這本歷史小說翻成英文，並於二○一一年在美國 Xlibris 出版“Penghu Moon in the Well”。
華文版已無庫存，「晨星出版社」再版以饗讀者。再版將和英文版相同加入年代，使具歷史真實；書中「對話」將修改更附「台語」味。另外，英文版自序和加拿大作家 Ba rba r aLadouceur 的評介，一併收入其中，以及配合馬公蘇崑雄市長二○一二年美名運動將「馬公」改名為「媽宮」。但願此版更趨完整和可讀性，以不負讀者的期望和厚愛。

推薦序
英文版「Penghu Moon in the Well」推薦序
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中譯者：李 秀

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自序兼再版序　只為尋找井底那片月光　李秀／10
英文版自序　讓我奉獻一些濃蔭給您　李秀／14
華文版評介　重返童夢的故地　無葉／19
英文版評介　聯繫在同甘共苦之中Barbara Ladouceur／31

序幕／35

Chapter 1 井月（1894-1922）／37
火煲生活／38
黎一仁／45
許家情怨／49
金瓜拆灶／55
水燈／60
一井水一世人／65

Chapter 2 外垵情事（1923-1928）／71
暗窩／72
金瓜冤／78
返鄉做大人／86
女願媳心／95

Chapter 3 入船高雄（1929-1939）／107
李子天／ 108
空房騷動／116
李子山／125
勞碌鴛鴦／132

Chapter 4 顛倒歲月（1940-1946）／ 141
風露草枝／142
澎湖兄妹眼中的日本人／151
空襲下的生死疏開／161

Chapter 5 浮亂港都（1947-1954）／173
殘月他鄉／174
遺忘父祖的人子／184
打狗受難／195
死之花攀爬在心圃頂／207

Chapter 6 童夢的故地（1955-1986）／215
分家爭產／ 216
韭菜還願／228
返厝作墓／239
回到童夢的故地／252
結尾／264

附錄／265
移民作家李秀 致力推廣台灣／266
李秀簽書：《井月澎湖》讓我移民／268

自序兼再版序　只為尋找井底那片月光　李秀／10
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序幕／35

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火煲生活／38
黎一仁／45
許家情怨／49
金瓜拆灶／55
水燈／60
一井水一世人／65

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暗窩／72
金瓜冤／78
返鄉做大人／86
女願媳心／95

Chapter 3 入船高雄（1929-1939）／107
李子天／ 108
空房騷動／116
李子山／125
勞碌鴛鴦／132

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