《橋村有道:轉型鄉村的道德權力與社會結構》以作者的博士論文為基礎的著作均出自社會學的門徑,但它們卻又都體現出了程度不同的人類學色彩。這與中國社會學研究所具有的學術生態大抵一致,即作為社會科學的社會學總是要從其他學科那裡尋求智慧與啟示,更何況,從學科發展的脈理來看,中國的社會學和人類學又曾經是那麼的分而不疏和關係緊密,這種分而不疏和關係緊密,成就了社會學與人類學在中國社會科學歷史上的一段親緣關係,也讓今天的社會學從業者多了一種從事研究的路徑與方法,甚至是由此進入其他學科的可能。而我以為,對於初涉社會研究的新手,要他們在研究之初以人類學的方式,進行一次被稱作是“田野工作”的深度調查,然後以此為基礎去從事關於社會事實和社會思想的思考,好處甚多。
作者簡介:
譚同學,1978年生於湖南郴州永興。先後於華中師範大學政治系、華中師範大學政治學研究院、華中科技大學社會學系獲法學學士、碩士與博士學位。2010年自中山大學社會學與人類學學院博士後流動站出站後,留校任教。主要學術興趣為社會人類學與鄉村社會研究,重視社會人類學與社會學、歷史學、政治學、法學及哲學的交叉研究視野。
目錄
序
橋村地圖照片及相關圖表
本書所涉主要人物及關係
第一章導論
第二章祖蔭下的差序格局
——倫理本位理想及其社會結構實態
第三章“革命”旗幟下的道德與權力競爭
——集體主義話語下的社會變動
第四章權力劇場的道德秘密
——新時期村莊政治及其社會基礎
第五章道德、權力與糾紛解決
——衝突性事件視角下的社會變化
第六章日常生活中的道德與權力
——社會轉型中的個人、家庭與村莊
第七章道德、權力與信仰變遷
——變革社會中的村民及其意義世界
第八章從倫理本位邁向核心家庭本位
— —現代性轉型中的道德、權力與社會結構
參考文獻
中外譯名對照表
後記
序
橋村地圖照片及相關圖表
本書所涉主要人物及關係
第一章導論
第二章祖蔭下的差序格局
——倫理本位理想及其社會結構實態
第三章“革命”旗幟下的道德與權力競爭
——集體主義話語下的社會變動
第四章權力劇場的道德秘密
——新時期村莊政治及其社會基礎
第五章道德、權力與糾紛解決
——衝突性事件視角下的社會變化
第六章日常生活中的道德與權力
——社會轉型中的個人、家庭與村莊
第七章道德、權力與信仰變遷
——變革社會中的村民及其意義世界
第八章從倫理本位邁向核心家庭本位
— —現代性轉型中的...
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