【1‧望月懷遠／唐_張九齡】
海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。
◎張九齡（673～740）：字子壽，韶州曲江人。官至右丞相，後被貶。人稱曲江公。
◎懷遠：懷念遠方的親人。／情人：有情人。／遙夜：長夜。／竟夕：整夜。／滅燭憐光滿：化用謝靈運〈怨曉月賦〉的「滅華燭兮弄曉月」。／憐：愛。／光：月光。／滋：滋生。／不堪：無法。／盈手：握滿手中。化用陸機〈明月何皎皎〉的「照之有餘輝，攬之不盈手」。／佳期：指與佳人相約會，亦泛指歡聚之期。
◎明晴：
我選讀張九齡的〈望月懷遠〉做為天空系列的開頭。在這首詩裡，雖然有「情人怨遙夜」這一句，我卻感覺到濃濃的暖意。因為詩裡沒有對所思念之人的怨恨，反而是想把滿滿的月光送給他。雖然詩人也知道這願望無法實現，只能期待彼此在夢中相會，但這樣的想法已讓讀者感到溫馨了。
不過，我覺得這種心情比較有可能發生在親友之間。對於遠在他方的親友，我們總會獻上祝福，希望他一切都好。但若是面對情人，難免會因渴望獨占而心生埋怨；而且，要是對方獨自在他鄉過得很好，也會懷疑自己在對方心中的地位是否一點都微不足道。愛情真是最濃烈也最脆弱的感情啊。
所以，我始終不認為遠距離戀愛能夠維持長久。不過，我也不覺得伴侶非要天天黏在一起不可，偶爾分開一陣子並無所謂，但以見面密度來說，每年有一半以上的天數能見到面，說說話、相處幾小時，會是比較好且真實的互動吧。
雖然，這世上也有那種心有靈犀的、追求柏拉圖式戀愛的伴侶，光是透過電話或線上聊天，就可以獲得心靈的滿足。但我覺得，所謂的伴侶，就是要能夠共享生活並相處愉快，才有意義。寫到這裡，我突然發現，或許這才是我當初選擇放棄亞翔的真正原因。原來如此啊。
真希‧二月
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【21‧酒泉子 秋月嬋娟／五代十國_李珣】
秋月嬋娟，皎潔碧紗窗外。照花穿竹冷沉沉，印池心。
凝露滴，砌蛩吟，驚覺謝娘殘夢。夜深斜傍枕前來，影徘徊。
◎李珣（約855～930）：字德潤，為波斯人後裔。曾以秀才為王衍賓客，事蜀主。通醫理，兼賣香藥。蜀亡後，不仕。
◎砌：砌階。／蛩：蟋蟀。／謝娘：泛指美麗的女子。／枕前來：指月光照在枕上。
◎明晴：
真高興你們特別跑來找我！我為此開心了好幾天呢。
謝謝妳為我擔心感情上的事。我最近已經打定主意，不要再為他們倆會不會擦出愛的火花而瞎憂慮了。該發生的事，總是會發生，就算憂慮也阻止不了；不該發生的的，就不會發生，若為不會發生的事而憂慮，實在太浪費美好時光了。所以，我會專注在眼前的感情上，日後若有變化，就到時再面對吧。
對了，妳記得那時有個背著背包、文質彬彬的男子來買冰淇淋嗎？當時他有特別跟我們打聲招呼，妳有印象嗎？他是前陣子來採訪的記者康佳泰，出版過好幾本臺灣深度旅遊書籍。他在採訪過後，就經常來光顧，讓弘宇十分開心，因為他很擔心記者採訪時的誇獎之詞，只是場面話。
這次，我選讀李珣的〈酒泉子〉。皎潔明亮的月光冷冽地照在花間竹林，亦印在池心上。因為思念情人而淺眠的女子，被露水滴落及蟋蟀的鳴聲給吵醒，難再入眠，只好在逐漸斜下的月光陪伴下，靠枕沉思。我覺得這首詞的情境，跟柳宗元的〈中夜起望西園值月上〉有些相似，都有露水的滴落、月照竹林、深夜獨醒難眠的畫面，對照賞讀還滿有趣的。
至於我在旅行時會想念的地方，是家鄉和臺北都有。我想，這兩地對我來說，是無法互相取代的重要存在吧。
真希‧七月
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【30‧佳人醉 暮景蕭蕭雨霽／北宋_柳永】
暮景蕭蕭雨霽，雲淡天高風細。正月華如水，金波銀漢，瀲灩無際。冷浸書帷夢斷，卻披衣重起臨軒砌。
素光遙指，念翠娥杳隔，音塵何處？相望同千里。儘凝睇，厭厭無寐，漸曉雕闌獨倚。
◎柳永（約984～1053）：原名三變，字景莊，後改名永，字耆卿。因排行第七，又稱柳七。出身官宦世家，早年沉醉聽歌買笑生活，多次參加科舉不中。年近半百中進士，曾任睦州團練推官、余杭縣令、曉峰鹽鹼、泗州判官、屯田員外郎等職。為婉約派代表人物之一。
◎暮景：日落時的景色。／蕭蕭：風聲。／月華：月光。／金波：月光。／銀漢：銀河。／瀲灩：水光閃動。／書帷：書房。／軒砌：屋前臺階。／素光：月光。／翠娥：美人之眉，代指美人。／杳：不見蹤影，毫無消息。／音塵：指信息。／凝睇：凝望。／厭厭：懨懨，生病的樣子。
◎真希：
我還是要再囉嗦幾句。這種完全沒休息的忙碌生活維持不了太久，弘宇的平衡點讓他自己去找，而妳也應該要找出自己的平衡點。難道妳打算這輩子都要過這樣的生活嗎？希望妳能再多想想。
這次，我選讀柳永的〈佳人醉〉，詞中描寫在雨停後星月閃耀的夜裡，男子睡到半夜被冷醒，便披衣走到屋外，看著華美月光，思念音訊全無的情人，終至一夜無眠。這首詞雖是從離鄉男子的角度著手，但流洩出來的情懷卻跟閨婦怨詞極為相似。
人們總以為，男子隻身在外，總會喜新厭舊，輕易讓其他女子擄走他的心。但實際上，也有男子像這首詞裡所描寫的，始終心繫故鄉的情人。要喜歡上一個人，或是忘記一個人，都沒有想像中來得容易。有時，也可能是待在故鄉的女子有了新邂逅，因不堪遙遙無期的等待而嫁作人婦。愛情的變化實在難以捉摸，也沒有定論；唯有雙方真心坦誠地面對彼此，才能得出最好的答案。
中秋節就快到了，妳會回來嗎？希望妳能回來走走，趁機喘口氣。
明晴‧九月
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【54‧霜天曉角 晚晴風歇／南宋_范成大】
晚晴風歇，一夜春威折。脈脈花疎天淡，雲來去，數枝雪。
勝絕，愁亦絕，此情誰共說？惟有兩行低雁，知人倚、畫樓月。
◎范成大（1126～1193年）：字至能、幼元，早年自號此山居士，晚號石湖居士。中進士後，歷任校書郎、著作佐郎、處州知州、國史院編修官、禮部員外郎、崇政殿說書等職；曾出使金國，以剛直不屈的態度完成使命。曾被派至廣西，知靜江府兼廣西經略安撫使；之後被派至四川，任四川制置使、知成都府。辭官退休後，於石湖隱居十年。與楊萬里、陸游、尤袤合稱南宋「中興四大詩人」。
◎春威：春寒的威力。／折：喪失。／脈脈：深情的樣子。／數枝雪：指白梅如雪。／絕：到極點、頂峰。
◎真希：
我以前也很喜歡看故事。那時的心態，應該是想從這些故事中探知世界及人生的真實面貌。不過，隨著年紀漸長，透過自己的經歷和發生在身邊的一些事，逐漸擁有了自己對這世界的認知和定義後，我就開始挑剔故事了，不再全盤接受故事裡的世界觀及人生觀，也排斥接觸那些與自己的想法相違背的虛構故事。這樣或許有些固執己見，但寫故事的也是人，我們都同樣擁有詮釋這世界的權利。不過，對於真實人生的故事，我還是很感興趣。
回到妳和亞翔的話題，看來你們是一拍即合呢。兩人在一起之後，交往過程順利嗎？都是由誰在主導呢？我和高中時的前男友，是屬於互相喜歡卻難以相處的組合。有些情侶的個性差異剛好可以互補不足，而我們卻是衝突不斷、誤會連連，還沒培養出默契就筋疲力盡了。
這次，我選讀范成大的〈霜天曉角〉。在放晴的春日傍晚，不再有料峭寒意，雲兒在天空裡飄來散去，疏落的梅枝上綻放著白雪般的花朵。這景色美到極致，我的愁思也濃到極致，卻無處訴說，只有低飛而過的兩行鴻雁知道我在樓閣上望月思人。像這樣用淡淡的、看似不經意的語氣，悠悠說出心中的憂傷，有時反而會比「我真的好痛苦」這類的句子更讓人感到揪心，忍不住為說者隱藏在內心、深不見底的傷痛而擔憂。
明晴‧三月
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【61‧摸魚子•七夕用嚴柔濟韻／元_白樸】
問雙星、有情幾許？消磨不盡今古。年年此夕風流會，香暖月窗雲戶。聽笑語，知幾處、彩樓瓜果祈牛女。蛛絲暗度。似拋擲金梭，縈回錦字，織就舊時句。
愁雲暮，漠漠蒼煙掛樹。人間心更誰訴？擘釵分鈿蓬山遠，一樣絳河銀浦。烏鵲渡，離別苦，啼妝灑盡新秋雨。雲屏且駐。算猶勝姮娥，倉皇奔月，只有去時路。
◎白樸（1226～1306）：初名恆，字仁甫；後改名樸，字太素，號蘭谷。出身金朝官宦家庭，金亡後，曾由父親的好友元好問收養一段時日。終身未仕，專注於雜劇創作，為元曲四大家之一，代表作有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊牆頭馬上》、《董秀英花月東牆記》等。
◎彩樓瓜果祈牛女：在七夕這天搭彩樓、列瓜果，向牛郎織女乞巧祈福。／蛛絲暗度：五代王仁裕《開元天寶遺事》記載，唐玄宗與楊貴妃每到七夕，就會各捉蜘蛛關在小盒中，天亮時看蛛網的稀密來判斷得巧的多寡。／縈：纏繞。／錦字：《晉書》記載，秦州刺史竇滔被徙流沙，其妻蘇氏織錦為回文旋圖詩贈之。此後，錦字便指妻子寫給丈夫的信。／擘釵分鈿：將金釵和鈿盒分開，指夫婦生離死別。化用自白居易《長恨歌》：「唯將舊物表深情，鈿盒金釵寄將去。釵留一股盒一扇，釵擘黃金盒分鈿。」／蓬山：神話傳說中的海上仙山，代指遠離家鄉的丈夫之住所。／絳河：銀河。
◎明晴：
老實說，最近我為了思考是否要與亞翔復合的事，腦子呈現打了N個死結的狀態，完全理不出頭緒。
我不否認，我的確還喜歡亞翔，就是無法置之不理。既然如此，我似乎應該選擇復合，跟隨他到日本生活。然而，我也許只能在臺灣扮演好支持及陪伴者的角色，若場景轉移到日本，就沒辦法了。
雖然有許多人為了愛情而遠赴異國生活，也在當地找到安身立命之道。我卻很害怕那種孤立無援，只能依靠某一個人的狀態，這種不安會讓怕生又慢熟的我變得歇斯底里，進而導致感情惡化吧。同時，亞翔一心追求夢想，根本無暇顧及我，而我也不願成為他的拖油瓶。再怎麼想，到日本之後的生活都非幸福坦途。
此外，我們都曾喜歡上別人，實際上並不是這輩子非要對方不可，沒對方就活不下去的情況。或許是因為這樣，我才始終沒有不顧一切往前的衝動，總是站在原地躊踷猶豫吧。
不過，既然亞翔沒有復合的想法，這些也只是空想罷了。
這次，我選讀白樸的〈摸魚子•七夕用嚴柔濟韻〉。為思念夫婿而哀怨的閨婦，在七夕時想像牛郎與織女相會時的欣喜，旁觀他人滿懷期待歡度節日的模樣，感傷著自己與夫婿相隔兩地，無處訴情思。但最後，她安慰自己，至少比苦守廣寒宮的嫦娥幸福，畢竟她和夫婿還有機會重逢相聚。
但我總覺得，這是我和亞翔共度的最後時光了。不是那種誰會遭遇不幸的預感，而是我們未來的人生路要正式分道揚鑣了。
真希‧五月
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【67‧浪淘沙‧夜雨／明_梁寅】
檐溜瀉泉聲，寒透疏欞。愁如百草雨中生。誰信在家翻似客，好夢先驚。
花發恐飄零，只待朝晴。彩霞紅日照山庭。曾約故人應到也，同聽啼鶯。
◎梁寅（1303～1389）：字孟敬。元末屢試不第，曾被徵召為集慶路儒學訓導，兩年即辭。明初曾受召修禮樂書，書成後，以疾辭授官。晚年隱居於石門山教學，人稱梁五經、石門先生。
◎檐：屋簷。／欞：同「櫺」。／翻似客：指好似客居他處，翻來覆去，輾轉難眠。／故人：老友。
◎明晴：
我已經環島回來了。這次剛好在半途遇到颱風來襲，所以我們多停留了兩天，堅持要走完既定行程。
在旅途中，我終於開口問亞翔：「你在日本時，曾想念過我嗎？」
他說：「無論是開心或沮喪時，我都會想，如果有妳在身邊該多好。我也曾經幻想妳透過同學問到我的住處，跑來日本給我驚喜。我並不像妳以為的那樣，對妳毫無留戀。只是我感覺到我的未來在日本，而妳的未來並不在我身邊。……老實說，我決定到日本發展後，也開始有「在完成滿意的代表作之前，絕對不結婚」的想法。我不能為自己的單方面決定，而勉強把妳留在身邊，過我理想中的生活。……在日本的那兩段戀情，都是因為我過於專注工作又不打算結婚而告吹的。我想，我沒有資格談戀愛。……這次，我好慶幸妳還單身，願意接受我的任性要求。這份幸福，我會牢記一輩子的。」
聽完他的告白，我的心感到豁然開朗，卻也忍不住放聲大哭。因為我感覺到，我和他的一切終於要結束了，連僅存的思念也將逐漸淡去。
這次，我選讀梁寅的〈浪淘沙‧夜雨〉，詞人邀請朋友明天來賞花，沒想到夜裡竟然下起大雨，讓他擔心得輾轉難眠。幸好翌日放晴了，至少還能一起聆聽鶯啼聲。雖然曾滿懷擔心，但最後選擇隨遇而安。我很喜歡這樣的生活態度，因為生命所賜予的幸福，時常出人意料之外，像是我和亞翔重逢一事就是如此。
真希‧七月
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【74‧蝶戀花‧和少游／清_王士禛】
啼碎春花鶯燕語。一片花飛，又是天將暮。欲乞放晴春不許，黃昏更下廉纖雨。
春去應知郎去處。好屬春光，共向郎邊去。畢竟春歸人獨住，淡煙芳草千重路。
◎王士禛（1634～1711）：字子真、貽上、豫孫，號阮亭、漁洋山人。出生在明朝官宦家庭。清順治時，因秋柳四首而聞名天下。曾任揚州推官、禮部主事、國子監祭酒、左都御史等職。詩與朱彝尊並稱。
◎少游：即秦觀。／指春花是因鶯燕的啼叫聲而凋落。／廉纖雨：連綿細雨。／屬：通「囑」，囑託。／畢竟：最終。
◎真希：
我沒看過妳創作的故事，無法說什麼感想。不過，若這是妳做起來很開心的事，就盡情去做吧。記得妳之前也曾提過，自己有「藝術家那種只想做自己喜歡的事的性格」，對吧？妳還說過，覺得自己「有種想要完成某件事的渴望」，說不定現在就是找出這件事的契機。我一直希望我的孩子也能找到自己熱中的事，只要擁有熱情，就能夠把所有挫折轉化為促進自己成長的力量。
其實，我向來不是那種會自討苦吃的人，也沒什麼冒險犯難的精神，一直認為「追求快樂」是人生最重要的事。但我認為的「快樂」可不是緃慾和懶散閒晃，而是在心安理得的狀態下，做自己喜歡做的事，享受生活的每一部分；對於自己不喜歡的事，則不勉強自己去碰。
這次，我選讀王士禛的〈蝶戀花‧和少游〉，詞人唱和的是秦觀的〈蝶戀花〉：「曉日窺軒雙燕語，似與佳人，共惜春將暮。屈指豔陽都幾許？可無時霎閑風雨。／流水落花無問處，只有飛雲，冉冉來還去。持酒勸雲雲且住，憑君礙斷春歸路。」每個韻腳都使用同樣的字，背景同樣在多雨的春日，秦詞希望雲能留住春，王詞則是想隨春到郎君的去處，而結局同樣都淪為虛幻妄想。對照賞讀，讓人覺得文字實在很有趣。
明晴‧八月
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