作者：譚宇權
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本書是以詩與畫並陳的方式，希望恢復王維「詩中有畫、畫中有詩」的文學意境。詩人本是多愁善感的，但詩人不必都如屈原的憂國憂民；因為兒女私情、遊山玩水以及對友朋知思念之情，無不可以入詩。所以，過去儒家對於人類的真情，一律道德化、禮教化，往往是一種假道學。換言之，我們要接受現代化運動的洗禮，必須先脫離「中學為體、西學為用」的「假改革、真保守」的新儒家主張。在這方面，我不主張全盤西化，而是以道家自由的心靈，接受中西文學與藝術的優點，以提升現代中華文化。因此我在本書中，以毛筆書寫徐志摩與李商隱的散文與詩句，以彰顯現代文人，怎樣設法走出傳統業已僵化的理學家的道德教化的老路。
作者簡介：
譚宇權
中央大學哲學博士。生平愛好哲學思考，但對於儒家以斷章取義的方式去詮釋中國古代的文學作品，深不以為然！因此，他在胡適主張白話文革命來改造中國文學之後，主張恢復中國南方文化的，具有充分的文學想像力的哲學與文學的作品；如老莊的哲學下，所顯發的真正的天人合一的文學與藝術。作者因此希望我們充分把握中國本土所建立之老莊美學，創造出當代，具有自由中國特色的文學與藝術。所以作者在本書中，提出《自由中國文藝革命宣言》，目的在改造中國文化中，文藝已徹底被儒家的禮教化傳統所淹沒為一種僵化、死板的現象。故本書是以道家生化的傳統思想，來解救儒家不重視的道家美學；例如這本書不僅是以詩歌的形式去求天人不分的道家哲學，並以自由自在的方式，論述「現代詩人何為」的論述，以打破傳統文人以儒家哲學，去製造的僵化畫風的問題。最後，希望本書的呈現，能夠為當代知文學與藝術，帶來一種活潑、自由新文化的可能。
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