客家移民落腳在不同社會,會受到不同歷史文化脈絡、政治經濟發展與族群互動關係的影響,形成或是建構出不同的客家文化特質。因此,不同區域間的比較研究對釐清「客家」或是「客家文化」的概念,以及對客家族群的相關研究具有相當重要的意義。本書希望將新馬地區的客家產業發展置於上述的架構中,分析在地複雜性(local complexity)——包括移民的過程、人群的流動和現今居民社群的特性,以勾勒出「東南亞客家」的組織特性與文化內涵。讓「時間」(世界經濟、政權的轉變)與「空間內部的行動者」(族群關係)在區域中對話,並觀察與分析所產生的「客家」文化特質。
作者簡介:
張翰璧
於1996年取得德國Bielefeld大學社會學博士學位,曾在中央研究院歐美研究所和東南亞區域研究計畫(現在稱為亞太區域專題研究中心)擔任博士後研究(1997-2000),2000-2001年在荷蘭Leiden大學和德國Bielefeld大學做訪問學者,並於2001年至義守大學公共政策與管理系和管理研究所任教。2002至2003年任教於淡江大學未來學研究所,2003年8月開始任教於中央大學客家社會文化研究所(2013年改為客家語文暨社會科學學系)。開授的課程包括東南亞客家、多元文化主義專題、客家婦女專題、族群與經濟專題、客家族群文化實作、客家族群與社會記憶、質化研究方法等。研究的興趣包含東南亞研究、新移民與多元文化、族群經濟等議題。
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作者:張翰璧
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客家移民落腳在不同社會,會受到不同歷史文化脈絡、政治經濟發展與族群互動關係的影響,形成或是建構出不同的客家文化特質。因此,不同區域間的比較研究對釐清「客家」或是「客家文化」的概念,以及對客家族群的相關研究具有相當重要的意義。本書希望將新馬地區的客家產業發展置於上述的架構中,分析在地複雜性(local complexity)——包括移民的過程、人群的流動和現今居民社群的特性,以勾勒出「東南亞客家」的組織特性與文化內涵。讓「時間」(世界經濟、政權的轉變)與「空間內部的行動者」(族群關係)在區域中對話,並觀察與分析所產生的「客家」文化特質。
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張翰璧
於1996年取得德國Bielefeld大學社會學博士學位,曾在中央研究院歐美研究所和東南亞區域研究計畫(現在稱為亞太區域專題研究中心)擔任博士後研究(1997-2000),2000-2001年在荷蘭Leiden大學和德國Bielefeld大學做訪問學者,並於2001年至義守大學公共政策與管理系和管理研究所任教。2002至2003年任教於淡江大學未來學研究所,2003年8月開始任教於中央大學客家社會文化研究所(2013年改為客家語文暨社會科學學系)。開授的課程包括東南亞客家、多元文化主義專題、客家婦女專題、族群與經濟專題、客家族群文化實作、客家族群與社會記憶、質化研究方法等。研究的興趣包含東南亞研究、新移民與多元文化、族群經濟等議題。
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