虎姑婆、白賊七、邱罔舍、水蛙記、猴子紅屁股的故事、狐狸精報恩、七爺八爺、無某無猴……這些故事大家或已耳熟能詳。
但由有著「台灣安徒生」美譽的前輩作家王詩琅寫來,相同的故事煥發出不同的光彩,多年之後再讀,仍覺雋永動人,而畫家王灝的插畫,更為本書增加新的想像空間與歷史意義。
作者簡介:
王詩琅(1908─1984年),台灣艋舺人。自幼嗜好文史小說,手不釋卷,富有台人意識與抗日精神。
16歲(1924年)時組「勵學會」,受日警注目,19歲因「台灣黑色青年聯盟事件」,被日本當局判刑1年6個月,23歲又因「台灣勞動互助社事件」,再判10個月,此後以寫作為志業,終生不輟。
由於1948年任職台北市文獻委員會,1961年任職台灣省文獻委員會,退休後又擔任《台灣風物》社編輯,所以王詩琅作品偏重於鄉土文獻之整理與研究。
其寫作範圍涵蓋甚廣,舉凡創作小說、兒童文學、民間故事、台灣民俗、台灣人物、台灣文教及台灣歷史等無不涉及。單行本著作有《台灣社會生活》、《日本殖民地體制下的台灣》、《台灣禮俗誌》等十多種,其餘編輯為《王詩琅全集》11卷。
■繪者簡介:
王灝,本名王萬富,一九四六年生,南投縣埔里鎮人。私立中國文化學院中文系畢業,現任國中教師。
曾出版《鄉情篇》、《大埔城記事》、《成長的喜悅》、《婚嫁的故事》、《市井圖》、《台灣早期童玩野趣》等著作。
曾舉辦水墨畫展多次,現為南投縣美術學會理事、眉之溪畫會會員。
各界推薦
得獎紀錄:
◆中國時報「開卷」好書
◆1999年「好書大家讀」好書推薦
名人推薦:
《台灣民間故事》離開了台灣的土地與人民就無法產生。換言之,它不必接受外來文化的影響,而是百分之百土生土長的,來自台灣人民的生活。這些故事已溶入台灣人血液中一兩百年以上了,而詩琅仙只是再度提醒我們不要忘了祖先們走過來的路。——淡水學院台灣文學系教授張良澤對於現在的年輕讀者來說,王詩琅可能是非常陌生的名字,而且目前也不乏各種台灣民間故事、台灣歷史故事這一類的書籍。但是,如果我們將王先生的一生及其人格,還有他是在台灣歷史、文化不能充分自由研究的年代撰寫這些讀物時,便會發現這位被譽為「台灣安徒生」的前輩之撰作事業背後,應該還有更深刻的本土關懷。——台灣大學歷史系教授吳密察
得獎紀錄:◆中國時報「開卷」好書
◆1999年「好書大家讀」好書推薦名人推薦:《台灣民間故事》離開了台灣的土地與人民就無法產生。換言之,它不必接受外來文化的影響,而是百分之百土生土長的,來自台灣人民的生活。這些故事已溶入台灣人血液中一兩百年以上了,而詩琅仙只是再度提醒我們不要忘了祖先們走過來的路。——淡水學院台灣文學系教授張良澤對於現在的年輕讀者來說,王詩琅可能是非常陌生的名字,而且目前也不乏各種台灣民間故事、台灣歷史故事這一類的書籍。但是,如果我們將王先生的一生及其人格,還有他是在台灣歷史、文化不能...
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