戊二略釋了不了義
支那大疏說初法輪名四諦法論，第二名無相法輪，第三名勝義決定法輪。若順經文，第三應名善辨法輪。此經所立了不了義者，謂以善辨未辨。立為了不了義之所依，即總說諸法皆有自相，與總說無相，及善辨有無之三經。由前問經離相違過，及其答文，并一一法立三自相，於彼密意說三無性。又依彼等結白前後三轉法輪了不了義，最為明顯。故是顯示於第一時依四諦相初轉法輪說有自相等是不了義。非盡顯示凡初時說一切經典………。
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