第一章 童年
順治十一年，西元一六五四年。
這一年，大清國的皇帝順治福臨，還在為母親為自己找的老婆而感到不滿，還在為對南明的作戰不利而煩心。他正在英年，還在打算著自己的將來，怎樣把自己塑造成一代明君。
這一年，英軍與荷蘭的第一次戰爭已經結束，不久後，英國就會取得整個海上的霸權；法國的太陽王路易十四在蘭斯被加冕，他不久之後就會知道，在遙遠的東方有位偉大君王。
這一年，俄國處在羅曼諾夫王朝的前期，不用多久，一個叫彼得的孩子將出生，他會建立與我們的主人翁一樣的霸業。這一年，日本還處於軍閥統治時期；這一年，美國還未誕生。
而這一年，對於中國來說，最大的改變，只在故宮中的一個角落。
三月十八日早上十時，故宮內，春風熙和，陽光明媚。
景仁宮裏劃過嬰兒的一聲啼哭。但是沉寂在刀光劍影中的大清國，此時還不可能去理會。
這個嬰兒的出生，沒有什麼特別的，長得不帥。若干年後，他出了一次天花，在臉上留下了不少麻點。儘管如此，只要見過他的人，卻都能感覺到他的威嚴，不容侵犯。
但是，這個孩子後來成功了。所以，我所傳述了無數次的事情就要上演，比如天生神鳥，降而生商之類，據《清聖祖實錄》記載，莊妃為證：孩子他媽在懷孕的時候，衣裾若有龍繞。
孩子他爹福臨，大清國的皇帝，儘管此時他才十六歲，但是他已經有了兩個兒子，老大妞妞，老二福全，今天生的這個，是他的第三個兒子，他太忙，以至於忘記了給孩子取漢名。
孩子他媽佟佳氏，福臨的妃子，他是領侍衛大臣佟國維的女兒，隸屬漢軍八旗，地地道道的漢人，儘管今天他生孩子，按照規矩，他的父母親人，是不能陪伴在她身邊的。
所以，景仁宮內，孩子他媽周圍，只有宮女，太監，還有太醫，冷冷清清。
當然這孩子還有個奶奶，當時為皇太后，俗稱莊妃，若干年，等她死的時候，這個孩子會給她加上一個諡號，為孝莊。莊妃正跟兒子鬧意見，因為她給兒子找的媳婦，兒子不滿。
媽媽看著剛出生的孩子，露出一絲微笑，但是不久，她發現，孩子的出生是她的苦。
按照清朝廷的規矩，妃子們自己生的孩子，自己不能餵養。
所以，佟佳氏僅僅看了孩子一眼，太監們就要把孩子抱走，放到宮外的富貴之家去教養。這孩子被放在了今福佑寺處的一個殷實之家教養，他由兩個媽媽帶著，清朝人俗稱嬤嬤。
骨肉分離的日子是痛苦的，儘管嬤嬤們對他還不錯，管吃管喝，悉心照顧，但是，畢竟沒有骨肉親情，鳥獸尚且有情，而況於人者乎？母子連心，這個什麼也替換不了。
所有的愛都會隨著時間而慢慢飄逝，唯有母愛在宇宙中天長地久。
六十年之後，這孩子已經白髮蒼蒼，成為了五十個孩子的父親，他還在不停感歎：
父母之下，未得一日承歡，此朕六十年來抱歉之處！
康熙的兩個嬤嬤。一個是瓜爾佳氏，滿族人；一個是孫氏，漢族人。孫氏的丈夫是曹璽，曹璽的兒子是曹寅，據專家考證，曹寅的孫子，就是曹雪芹，偉大小說《紅樓夢》的作者。
瓜爾佳氏與孫氏，沒有什麼文化。說她們沒有什麼文化，這絕不是我沒事兒找抽瞎掰，曹家雖然是詩禮之家，但是，曹家的女眷並沒有什麼文化，所以賈母說：女子無才便是德！
這個孩子跟著嬤嬤們玩，與孫氏的兒子曹寅成為了他的朋友。後來曹寅陪伴著這個孩子讀書，成了這個孩子的伴讀。這孩子與曹寅的關係一直不錯，曹家靠此而發跡。
孩子們玩的是什麼，我不知道，書上也沒有寫。
其實，就我看，這孩子在宮外的歲月裏，是很調皮的。鬥雞，跳皮筋，甚至打群架的勾當他有沒有做過，我不知道，反正我知道，他小小年紀，就學會了抽煙，後來他才戒掉。
這孩子小時候讀什麼書，不知道，很有可能，就只是聽聽故事，看看連環畫。
孩子他爹福臨，小時候教育被耽誤了，直到繼位，有報導稱，識文斷字都還有些困難。至於說這個孩子的教育，只是聽聽太監講講前明的歷史掌故，跟著蘇麻喇姑學學蒙古字。
蘇麻喇姑，蒙古人，莊妃的陪嫁姑娘，按輩分稱，她應該是這孩子的奶奶輩。
有電視劇指出，蘇麻喇姑跟這孩子有些曖昧關係，這孩子追求蘇麻，沒有追求到，蘇麻最後遁入空門。我只能說，別人在電視劇前面寫了：本故事純屬虛構，如有雷同，實屬巧合。
蘇麻的文化程度並不高。但是，蘇麻卻很有藝術天分，清朝的官服，以至於後來的旗袍，都為這位女士所設計，就此我希望諸位能夠記住她，記住她在歷史上曾經留下的足跡。
這孩子沒有讀什麼書，但是悟性很高。
有一天，孩子他爹接孩子回家玩，同時被接回家的，還有這孩子他哥福全，還有著孩子的弟弟常寧，福全年紀不大，常寧還很小，以至於僅能舔舔手指，不能說話。
孩子他爹福臨，給幾個孩子出了個智力題，問他們將來都想幹些什麼？
這樣的問題，我們的小學老師經常問，我就被問過。這種問題是志向問題，格局決定結局，志向決定方向，不怕你做不到，就怕你不想做，只要想做，就一定能做得到。
老二福全回答說：我吧，願意做一個賢能的王爺（願為賢王）。
老三，也就是我寫的這孩子回答說：我願意終生學習父王（願效法父皇）。
福臨聽了這兩個孩子的回答，笑笑，但是沒有說話。至於後來，史料沒有記載。
老二的回答，很謙虛，也是實話，不可厚非。千萬別說這孩子傻，這孩子天生是個獨眼龍，瞎了一隻眼，當皇帝是要看重儀表的，就這孩子這形象，要當皇帝，只能等下輩子。
所以說，很多時候，很多事情，人生下，就是沒有選擇的。
老三的說話，有些巧，很有些巧。
他至少說了三層意思：一是父王您是偉大的，值得當兒子的效法，拍了父王的馬屁；第二是，我將來就想當皇帝，做萬世英主；第三是，您放心，你死後，我還會按您的路子走。
我查過史料，這孩子說這話的時候，才僅僅六歲（六齡）。
孩子說了這話，他爹應該感到欣慰，但是，也只能是感到欣慰。孩子他爹順治，這時候還年輕，二十歲剛過，也有了六七個兒子，按照常理，他應該還能有很多很多的兒子。
前一年的時候，順治的愛妃董鄂氏給順治生了個兒子。
關於董鄂妃，我在以前的書中講過，如果大家感興趣，可以找我以前的書瞅瞅，如果大家不感興趣，也不要緊，只要記住，她是順治一個愛得死去活來的妃子就可以了。
順治得到這個兒子，很高興，多次在公開場合流露，以後要立董鄂妃所生的兒子為太子，太子之後就是皇上，這個誰都知道，順治高興，董鄂妃也跟著高興。
但是，天公不作美，董鄂妃的孩子只活了不到兩歲，連名字都還沒有來得及起，就病死了（生二歲，未命名，薨），順治皇帝很難過，只能追封董鄂妃的孩子為榮親王。
順治很難過，董鄂妃更難過，但是，順治與董鄂妃都不灰心，因為按照一般的法則，他們還有很多機會再生兒子。他們要的只是一點點時間，等一等就可以了。
董鄂妃的兒子死了兩年，也就是順治十七年（一六六○年），董鄂妃因為愛子死了，在宮廷中又受氣，主要是受皇太后莊妃的氣，所以，生活極度鬱悶，患天花而逝去。
天花，在清朝初期，幾乎是不治之症。清統治者為滿洲人，滿洲那地兒比較冷，故而，病毒不容易傳播，可是，等到他們到了北京，他們的抵抗力就差，患上天花，就意味著死亡。
康熙末年，康熙朝有醫生發明了種痘，不過那時候種痘技術較差，也只能緩解罷了。
董鄂妃死了，順治皇帝很鬱悶。
他先是以極其隆重的禮儀，安葬了董鄂妃。讓宮女、太監三十人一起殉葬，好讓董鄂妃在陰間有人服侍；然後是官吏服喪一個月，百姓三日。除此之外，因為董鄂妃生前信佛，順治皇帝出大血為她修建了兩座金塔，還請來了西藏的喇嘛，給她做隆重的法事。
已經這樣了，可以了吧，順治皇帝認為，還不行！
順治皇帝認為，自己也應該下陰間去賠董鄂妃，不然董鄂妃在陰間比較寂寞，皇帝要自殺，這樣的醜聞傳出去很雷人，所以，順治他媽莊妃不得不日夜派人守著，不讓其自殺。
人最為痛苦的事情，並不是死，而是連死的權利都沒有。
自殺不成，我出家總可以吧？於是，順治皇帝又想到了出家，並且給自己搞了一個法號為「行癡」。但是，嚴酷的事實告訴順治皇帝，出家也是不被允許的，順治帝欲哭無淚。
皇帝這單生意，一旦幹上，大多數人，都必須得幹一輩子。
注意，我說的是大多數人，被人翹掉的不算，被人逼得禪讓的不算，當然，也不乏有些人，幹皇帝覺得不夠刺激，自己禪讓的，比如順治的曾孫乾隆皇帝弘曆，這也不算。
按理說，皇帝說話是算話的，但是，很多時候不是這樣的。皇太后在的時候，中國講究以孝治國，皇太后可以管他；皇太后不在了，有幾個敢說話的臣子，也能管。
即便這些都沒有，還有天，還有一支春秋史筆。
在這時，順治皇帝終於明白了，當皇帝，要承受的，不僅是難耐的寂寞，還有無可奈何的選擇，這世界，做人苦，做男人更苦，當皇帝的男人，那才是苦上加苦。
順治帝福臨也許還記得，當他六歲登基時的興奮樣。
福臨他推開他的奶媽，獨自乘坐著車輦，穿著皇帝才配穿的黃色衣服，高高興興的走進了瀋陽崇政殿；他不會忘記，那一年在九叔多爾袞的擁戴下，自己登上了紫禁城的寶座。
山呼萬歲，眾人景仰。
十八年了，一切俱往，萬事蹉跎。他深恨的九叔死了，自己把他挫骨揚灰，但他畢竟是自己的九叔啊！他並不喜歡的女人，自己的媽媽強迫他娶了，硬逼著封為皇后。
還有，整日不停的奏章，不停的政事，而自己的文化水準又不夠，只能日夜的學習，勤勤懇懇。到頭來，自己的愛子走了，自己的愛妻又離自己遠去，皇帝又有何用？
萬物色相，一切皆空，我就只是想信佛，出家當和尚，這個小小要求居然也不能滿足。
他看厭了，之後還有什麼，他不想看了，他聽到了天堂的召喚，順治十八年元旦前後，順治帝終於病倒了，這個在四五歲就能開弓射獵的強壯小夥，終於被天花纏繞得奄奄一息。
累了，病了，可以歇息了吧，常人都應該歇息，但是皇帝不被允許。常人的位置，可以時常被人替換，但是，唯有皇帝這位置，替換起來比較特殊，只要還不死，就必須幹活。
皇帝在死之前，必須得幹一件大事，這件事對於王朝來說，異常重要。
這事不僅關乎到眾多皇子的前途命運，關乎到眾多大臣的宦海沉浮，與此同時，這件事的結果，還可能直接影響到這個王朝的興衰禍福。這件事便是︱議立新君！
議立新君，談何容易，這往往是眾多政治力量的一次總博弈，有時候必須兵刀相見。
順治帝不會忘記，自己的爹當皇帝的時候，九叔他媽阿巴亥成了犧牲品；順治帝同樣不會忘記，自己當皇帝的時候，豪格、多爾袞、多鐸、阿濟格險些火拼，以至血濺崇政殿。
當然，順治他命好，他的眾多兒子，都還小。兒子還小的話，就無法形成一個個可怕的勢力集團，就無法引起大的政治動盪，就不會使得新君議立變得撲朔迷離，險象環生。
但是，順治的命也不好，其原因，依然是因為他的幾個兒子，年齡還小。
年齡還小就有可能把握不了大局，就有可能出現權臣、親王或者母后的擅權；年齡還小，也就意味著他們的生活經歷都不多，以至於順治帝無從選擇適合的皇子來給自己接班。
所以，順治帝的皇位繼承問題，比較平靜，但是比較困難。
順治帝知道當皇帝的難處，他躺在病榻上，想著自己在世的六個兒子，最大的是福全，此時也才僅僅九歲，至於說最小的永幹，這時候才兩歲，吵吵鬧鬧，哭哭啼啼。
此時的大清江山，北部到外蒙古（喀爾喀蒙古已經稱臣），西部到新疆（不過厄魯特蒙古問題比較糟糕，以後再講），東部是浩瀚的海洋，而南邊，三藩的勢力也達到海南島。
偌大的江山，交給幾歲的一個娃娃，可以勝任嗎？順治帝表示懷疑。
祖宗成法，滿洲慣例。選新皇帝，應該貴族公推，努爾哈赤是這樣被選出來的，皇太極是這樣被選出來的，順治帝自己，也是這樣選被出來的，順治的繼承者，不再這樣被選了。
為了江山社稷，順治帝提出了一個比較雷人的想法：不立自己的兒子當皇帝，改立自己的兄弟。不僅如此，順治帝想得還更雷人，不是自己的親兄弟，而是努爾哈赤的孫子。
順治帝的這個想法一流露出來，眾人反對。
首先是上三旗不幹。按清初規矩，滿洲八旗，兩黃旗與正白旗為上三旗，是國家精銳的部隊，高於其他五旗，代代世襲，由於他們是精銳，其待遇自然與其他五旗不同。
兩黃旗由皇帝親自率領，至於說正白旗，以前是多爾袞率領著。倘若立順治的兄弟當了皇帝，也就是另外五旗的某位領導者當皇帝，那麼上三旗的好日子就完全過到頭了。
不僅上三旗不幹，順治他媽莊妃也不幹。
莊妃不幹，是因為順治是她的獨生子。順治當皇帝，莊妃可以是皇太后；倘若順治的兄弟當皇帝，別人也有媽，別人的媽也想當太后，莊妃您就歇著點，一邊兒涼快去吧。
當然，也有同時兩個太后的。數年後，慈禧與慈安，共同主持朝儀，史稱兩宮垂簾。然而終究慈安不明不白的死去了，野史盛傳，慈禧因為忌憚慈安行家法，讓慈安歇菜了。
由於上三旗與莊妃均反對順治帝的這個雷人想法，那麼，這個想法也就自然流產了。既然傳位兄弟是不行的，那就必須從這六個兒子中選一個做皇帝，但是選誰卻是個大問題。
倘若董鄂妃生的榮親王還沒有死，他自然是順治心中最合適的人選；倘若莊妃給順治娶的五個博爾濟吉特氏老婆中有一個生了兒子，那他自然是莊妃心中最合適的人選。
但是，這一切都是假設，上天，要把這個皇位，交給一個最合適的人，天佑中華。
在順治帝對六個在世的孩子無從選擇的時候，他想到了湯若望。
湯若望是德國人，來華傳教士。明朝末期來華，明朝大臣徐光啟重用了他。湯若望給明朝帶來了紅衣大炮，而他帶來的紅衣大炮把努爾哈赤轟死在了寧遠城下。
但是，也是他，在明朝滅亡後，幫助清朝改革曆法，名《時憲曆》；他還為莊妃看過病，用西洋醫學治癒了莊妃的疑難雜症。與此同時，由於他年老，順治帝親切地叫他爺爺。
為何順治要諮詢湯若望，這不僅是因為湯若望與順治帝交情好，還因為湯若望是洋人。
皇帝繼承問題，與每一個中國人都有關，所以，每個中國人都得為自己著想。比如莊妃，在她為順治選的五個博爾濟吉特氏老婆都沒有生下龍種的情況下，他已經注意三子了。
三子就是我上述講的那個在順治十一年生的小孩，可惜這時我還不能叫出他的名字。
莊妃不斷給三子繼承皇位製造無厘頭的輿論，比如三子天潢貴胄，有龍興之象等等，更為雷人者，莊妃親口說，她看見三子他媽在懷他的時候，衣裾若有龍繞，跟順治當年一樣。
所以順治是不信莊妃的，既然親媽都不能信，順治帝就更不會相信任何一個王公大臣。
必須得鄭重指出，順治與他媽莊妃關係非常不好。莊妃舊情人多爾袞，被順治挫骨揚灰；莊妃給他選的兩個博爾濟吉特氏的皇后，順治帝廢了一個，把另一個打入冷宮。
不僅如此，莊妃也跟順治帝鬧脾氣，順治愛妃董鄂氏生了孩子，莊妃卻突然病了，讓順治左右為難，不知道是該照顧親媽，還是該照顧愛人，順治皇帝只得兩頭跑，不耽誤。
然而，董鄂妃孩子生完了，莊妃病也好了，有歷史學家指出，莊妃這是在裝病，至於說為何要裝病，純粹是報復，是報復順治廢了皇后，也是報復董鄂妃奪了寵。
當然，莊妃還做了更雷人的一手，這一手，做在順治死了之後。
湯若望此時已經七十來歲了，拖著老態龍鍾的身體，搖搖晃晃的來到了養心殿。
湯若望看到，順治帝就躺在病榻上。二十四歲的年齡，應該生龍活虎，但是，由於長期的抑鬱不得志，加上病魔的纏繞，順治帝枯瘦如柴，尚存一絲氣息，勉強可以問話。
湯若望很想救救順治，但是他也束手無策，天花在當時是全世界範圍內的不治之症。
順治帝給湯若望說了請他來的原因，湯若望略為思考，答道：那就傳位於您的三子吧！
為何要傳位於三子，湯若望給的理由是：三子已經出過天花，具備天花的免疫力。倘若其他皇子當皇帝，又患上天花掛掉，那麼對這偌大的國家來說，豈不是相當恐怖？
聖人說：禍兮福所倚，福兮禍所伏！
順治帝的三兒子，因為天花，使他滿臉麻子，影響了他本來帥氣的外表；同樣因為天花，他卻得到了一個至高無上的，令千百萬人日夜憧憬的位置︱皇帝。
順治帝默然了，他想到了老三那願效法父王的談話，但是他突然有了一絲愧疚，老三都快八歲了，還沒有給這孩子取一個漢族名字，於是他給老三取了個垂千古的名字︱玄燁！
我以前就是以這孩子來代替玄燁的，那是因為我無法知道玄燁的滿族名字，屈原說：肇錫余以嘉名！三子，儘管他才八歲，但今天他有了屬於自己的漢族名字，他應該高興。
玄燁應該高興的不僅是他有了個好聽的名字，而還是這名字馬上就會因變成皇帝名號而避諱。
除此之外，玄燁還要記住這個七十歲的德國老人，是他把這個皇位送給了自己。
當然，這位德國老人命卻並不好，他等不到玄燁感激他的時候。這位德國老人會在幾年後，因牽扯到一件極其無厘頭的政治事件而在牢房中淒然離世，等著玄燁為他昭雪。
湯若望，言舉朝之難言，直陳大計，龔鼎孳在湯若望七十歲壽辰時，給了這樣的評價。
選定了皇帝，順治可以鬆半口氣了。但是，儘管玄燁很聰明，但是這時他畢竟才八歲，而他要面對的，不僅僅是廣袤的國土，而且還有要比廣袤的國土更難管理的億萬百姓。
諺語有云：韓信將兵，多多益善。
帶兵之人，最難的是帶領百萬雄師，令行禁止，戰必勝、攻必取。而要做到這一點其實並不容易，每一個人都有每一個的心思，人越多，心思就越多，所以也就越難管理。
當皇帝，最難的，不是勤政，不是清廉，也不是節儉，而是管理億萬百姓。
要一個八歲孩子承擔這樣的重任，事實告訴我們，這顯然是不可能的。哪怕這孩子是個天才，智商達到一百六十還要多，這也是不可能的，因為老百姓總認為，年輕人不牢靠。
世界上很多事很怪，只要你認為他辦不好，他就必然辦不好。
所以，把這個國度交給一個八歲孩子。順治帝顯然不放心，他必須給老三選擇一個或者幾個幫手，這些幫手可以幫老三打理一切內政外交，老三跟著學，然後平穩過渡。
以往眾多的歷史經驗表明，想平穩過渡，一丁點波瀾也沒有，這不亞於在做夢，順治帝要做的，是讓將來的過渡盡可能平穩。為此，他這個僵臥於床的病人要絞盡腦汁。
古人說：以史為鑒，可以知興替。
老實說，這句話很搞人。事實證明，人類從歷史上吸取的唯一經驗，就是人類從不吸取歷史的經驗。所以古人感慨道：後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也！
能夠改變者，是缺點；不能改變者，是弱點。人類的弱點，永遠也改不了。
儘管如此，在遇到重大的抉擇的時候，人們還是願意思考一下既往。順治帝在如此為難的時候，也想到了他讀得不多的幾本史書上的記錄，遇到同樣情況，古人是怎麼辦的。
順治帝想到了漢朝末期的皇帝。
漢朝末期的皇帝登基之時大多年幼，所以採用母后臨朝，委託外戚（母后的親戚）管理外廷。結果，外戚的勢力大增，驕橫跋扈，難以控制，祖宗的江山社稷，險些易主。
皇帝長大了，外戚依然想干政，皇帝又不是傻子，他為何要幹？但是皇帝自己不能拿刀拿槍站出來與外戚們拼命，他需要幫手，幫手就是他身邊的太監，太監起兵剁外戚。
外戚也不是好惹的，不就幾個太監嗎，幹掉他們應該很容易。但是，太監手裏有皇上，他們用皇上的權力調來了地方軍閥。請神容易送神難，地方軍閥到了京城，不想走。
於是地方軍閥又剁掉太監。無法，最後只能請皇帝離京了，演了一部鮮活的三國戰記。
這個畫面在順治帝的腦海中不停閃爍。他想到，如果採用母后臨朝的輔政方式，莊妃作為太皇太后是完全可以考慮的，可是，莊妃是蒙古人，滿洲大臣不會服。
至於說玄燁生母佟佳氏，他是漢人，可以不在考慮人選之列。
撇開這些都不說，祖宗成法俱在：後宮不能干政。這個牌子被掛在後宮裏，是順治帝自己親手掛上去的，現在母后臨朝，不是自己扇自己大耳刮，自食其言嗎？
既然母后臨朝不行，那麼還有一種方法，找個親王出來輔政。順治皇帝自己，就是採用這種模式，皇太極死了，順治當年六歲當皇帝，選了順治他叔濟爾哈朗與多爾袞輔政。
兩人都親叔啊，應該沒有問題吧，但多爾袞卻擅權。事實證明，人都是自私的，每個人愛自己，勝過了愛其他一切人，親叔又怎樣，就是親生父子，為了各自利益也能火拼。
不過順治帝是幸運的，因為多爾袞命短，只活了三十九歲就死了。死在了北京以外，死在了順治七年，那一年，順治帝十四歲，順治帝忍不住心中怒火，把九叔挫骨揚灰。
自己已經親嘗的苦痛，不能讓自己的孩子繼續嘗，這種輔政方式，被順治否決了。
我經常在想，為何這兩種輔政方式均無法成功，想了很久。
其中重要原因，那就是人都是自私的，這是人的弱點。每個人，都想攫取更大的權力，不管是男人還是女人，不管是弱者還是強者，每個人都想，這才是人的本性。
當然，也有例外，這個例外是精神不正常者。
然而，除開這個不可改變的人類弱點外，還有第二個問題。輔政之人權力太大，比如太后，比如親王，他們的地位已經很高，一人之下，萬萬人之上，但是，他還想更高。
更高就是皇上。但是輔政之人卻當不了皇上，具備巨大的權力，又當不了皇帝，具備大權而不據其位，歷史經驗告訴我們：位高而無勢，凶象也。
《易·文言》曰：貴而無位，高而無民，賢人在下位而無輔，是以動而有悔也。
這種輔政方式，不管是輔政者與被輔政者，都有莫大的危機感，也就自然決定了雙方悲慘命運的走向。於是，需要第三種輔政模式，這種集體式的輔政模式，勉強可以解決問題。
這種輔政模式，叫做權臣輔政，縱觀清朝，用過兩次，嚴格說來僅一次。第一次是玄燁當皇帝的時候用過，第二次，是同治當皇帝的時候用過，後面一次，留到後面講。
所謂權臣輔政，就是在諸多臣子中，找出幾個先皇交情好的，先皇認為能忠心辦事的大臣，然後讓他們成立輔政集團，有點兒像今天國會的樣子，商量著來決策國家大事。
這種輔政方式的優點在於，輔政的不是個人，而是一個集團，個人是自私的，當然集團也可能自私，但是集團內每個人的私心都不同，所以私心也就不會完全影響政治決策了。
關鍵還在其次，個人是有地位可言的，而集團就是集團，臨時性的領導班子，時間一到就被裁掉。所以，這個領導集團與皇帝之間沒有各自的壓力，這種做法比較容易善終。
所以，最後順治帝採用了輔政大臣的做法。
輔政大臣，得選擇哪些人呢？
首先被順治考慮者，是索尼，赫舍里氏。關於索尼，讀過我《順治卷》的人不會陌生。此人年輕時候打仗勇猛，救過順治他大哥豪格的命，不僅如此，此人還特別有原則。
皇太極死後，索尼與八旗大佬們齊聚，商量必須立皇太極的兒子做皇帝，為此，他差點跟多爾袞吵一架。後來立了順治當皇帝，他又與八旗大佬們發誓，一定要好好輔佐幼主。
又過了幾年，多爾袞發達了，很多八旗大佬都忘記了當初的誓言，但是索尼沒有忘。
索尼為什麼沒有忘記？因為他是一個有原則的人。
順治入關後，多爾袞名義上是攝政王，而那時攝政王就是實際上的皇帝。順治的後宮，多爾袞想進就進，想出就出，從不敲門；多爾袞要辦的事，也用不著徵詢順治的意見。就是多爾袞他弟弟多鐸，也敢在大庭廣眾之下罵順治是八歲小屁孩。反正，氣焰非常地囂張！
面對如此囂張的多爾袞，想服的人服了，不想服的人也服了。很多人也想過曾經的誓言，但是誓言不能當飯吃，誓言也不能保命。而一服從多爾袞，馬上就能保命且有飯吃。
我曾經說過，多爾袞其實並不是一個壞得透頂的人。除了生活作風有些問題，喜歡女人，喜歡財貨，至於說其他的都還說得過去。而對索尼，他起初做得還很不錯，可以這樣說。
曾經一度，多爾袞想重用索尼，因為多爾袞看準了索尼是條漢子。但是，索尼始終沒有搭理他，在索尼眼中，多爾袞是個實足的叛臣賊子，自己絕對不能與這種人同流合污。
多爾袞多次向索尼示好，而索尼卻始終裝作沒有看見，一切，都只因為索尼心中的那個誓言，那個原則︱盡公不顧私，極心無二慮，只要對得起蒼天，對得起良心，別的不管。
當然，多爾袞的耐心也是有限的。在多次示好而無結果之後，多爾袞想到，除了除掉他，別無他法。一個有如此原則的人，想拉攏他是不容易的。而想除掉他，卻非常地容易。
一個用自身原則和社會大潮相對抗的人，最終必將受到極重的懲罰，歷來如此。
索尼因為他剛直不阿的原則，得罪了很多人，所以，有很多人告索尼的黑狀。先是有人告索尼不服從命令，後是有告索尼不報軍情。面對這一切，多爾袞以前忍了。
忍了，並不是多爾袞怕索尼，是多爾袞想以此把索尼拉過來做自己人。但是，事與願違，索尼對多爾袞的所謂「苦心」，毫不買賬。不管多爾袞怎麼示好，他依然秉持著原則。
當然，除了多爾袞想拉攏索尼外，多爾袞也確實沒有找到什麼懲治索尼的由頭。索尼這個人是真正的無欲則剛，他從不花天酒地，無作風問題；也從不貪污受賄，無經濟問題。
問題好像很難辦，其實問題也很容易辦，欲加之罪，何患無辭？
所以，有人告了索尼無厘頭的黑狀，說索尼大不敬。
比如索尼跑到金水河裏去捕魚，跑到皇宮門口去唱戲，諸如此類。小孩子過家家的把戲，說出來僅可以當笑話談，可就是這樣的笑話，居然有人信了，而且信這些的人是多爾袞。
事實證明，不是多爾袞腦子進了水，而是多爾袞在找茬。拿到這封奏章，多爾袞再也沒有忍了，下發各部廷議，王公大臣一致認定：索尼大不敬，按照律法當斬首。
多爾袞最終拍板，斬首就算了吧，索尼戰功卓著，可以贖罪。恰好索尼這時正在瀋陽給皇太極掃墓，那好，就讓他甭回來了吧，在瀋陽給皇太極掃墓吧，注意，是掃一輩子的墓。
索尼這時候已經五十歲了，掃墓，估計當真是要掃一輩子了。
儘管如此，索尼卻並不後悔，因為在他看來，他為一個心中的原則，奮爭過。人生其實很短，只要認真去做一件事，人生也就不曾虛度了。然而，歷史的舞臺卻還要召喚索尼。
索尼在瀋陽給皇太極掃墓才一年多，朝廷上發生了翻天覆地的變化。多爾袞病逝，順治皇帝把多爾袞挫骨揚灰。然後把索尼起複，讓索尼來到了京城，索尼再一次上場。
時至順治十八年（一六六一），索尼六十來歲。儘管已經蒼老，但是，順治認定，索尼是一個有原則的人，而且辦事能力很強，他應該能夠擔當大任，故而他成了輔政大臣的首選。
索尼之後呢？還該選誰。
順治帝早就想好了，上三旗中每個旗都應該有代表，索尼是正黃旗的。所以，在正白旗中，還必須選出一個人來。正白旗以前是多爾袞統率的，正白旗中誰是堪當大任的可信者？
只有他︱蘇克薩哈！
蘇克薩哈，納喇氏，滿洲正白旗大臣。蘇克薩哈其父為蘇納，是努爾哈赤的女婿，所以，蘇克薩哈生下來就可以當官，初授牛錄額真，後來一直跟著多爾袞打仗混飯吃。
至於說蘇克薩哈打仗水準咋樣，應該說是可以的，比較猛。然而，猛也是滿洲人打仗的一貫特點。先跟著多爾袞混，而後順治當道，按理說，蘇克薩哈在政治上應該沒啥指望了。
但是，順治七年（一六五○），多爾袞死後，蘇克薩哈首先告發了多爾袞的謀反事件。至此，蘇克薩哈改換門庭。對於蘇克薩哈反水的做法，乾隆皇帝很不以為然，他認為這純屬誣告。
反正，順治帝卻因此對蘇克薩哈產生了好感。他認為，一個人可以背叛一次，但是，一個人很難再背叛第二次，因為背叛一次的人再背叛，不僅極沒面子，而且還很沒前途。
選了兩個人了，還需要再選一個人，這個人，只有鑲黃旗的遏必隆了。遏必隆，鈕祜祿氏，滿洲鑲黃旗人。此人在我書中，應該是第一次登場，所以，我想多介紹一下他。
遏必隆他老子是努爾哈赤五大開國功臣之一的額亦都。額亦都打仗以勇猛著稱，所以，他兒子遏必隆打仗也勇猛。剁人如同剁瓜，打起仗來不要命的向前衝，毫無畏懼。
然而，遏必隆他哥卻始終沒有兒子，於是他哥只能娶僕婦的女兒給自己生兒子（詐娶僕婦女為己生），但是，此事做得不乾淨，被發覺了，遏必隆因此受到牽連，丟官去職。
不過，這件事發生在努爾哈赤時代。丟官去職不要緊，因為滿洲講究按軍功授爵，只要打仗猛，就不怕不升職，因為那時候幾乎天天有仗打，想不升官都難。
不久後，遏必隆救了皇太極一命，官復原職。後來就是清軍入關，遏必隆支持順治帝福臨，所以他也一直不受待見，直到順治帝親政，他的好運才算來臨，這時，好運又將來臨。
好了，已經有了三個了，還差一個，這最後一個機會，應該留給誰？
順治帝想到了鼇拜，瓜爾佳氏，此人隸屬於鑲黃旗，與遏必隆同屬一個旗。當我提出這個名字的時候，你一定大罵，順治肯定病入膏肓昏了頭，不然，怎麼會選上他？
事實上並不是這樣的，以上四位最有能耐者，恰恰是這個人。他是滿洲人中真正的勇士，早在皇太極時期，鼇拜就憑藉他極大的勇猛，留下了滿洲軍人最高的榮譽︱賜巴圖魯。
巴圖魯為滿語，翻譯為漢語就是勇士之意。
滿洲人打仗，幾乎個個都猛。滿洲職業軍人從不發工資，職業軍人的收入，大部分都要靠他們自己去搶。馬克思曾經告訴我們一個很精闢的理論，為了錢，人是可以不要命的。這個理論，在滿洲人打仗時，得到了最為有效的證明，他們都猛，都能不要命的向前衝。
猛人中的猛人，就是巴圖魯。
事實證明，鼇拜巴圖魯也絕非浪得虛名，入關後幾次漂亮仗，完全印證了巴圖魯本身具備的實力。先是把李自成逼到山上做了和尚（有人說被人剁了），後是射了張獻忠。明末歷史上兩個最為厲害的梟雄，都被鼇拜幹掉，猶如秋風掃落葉一般，如此之人，可謂強悍。
光強悍行嗎？聖人說是不夠的，土匪強盜，個個都強悍，但是，他們終究是土匪。
真正的強悍，是在具備勇猛能力的同時，還去維護心中那個既定的準則。順治當皇帝時，鼇拜也跟著索尼一起發過誓，決定死心塌地擁護順治帝，若干年後，當很多人都忘記了當初的誓言之時，鼇拜兄沒有忘。為了捍衛這個誓言，鼇拜險些被砍頭，最後勉強交錢贖罪。
對於這樣一個強悍者來說，能有這種忠臣的品質，很難得，至少在當時看是這樣的。所以，在只剩下最後一個名額時，順治帝想到了此公，順治帝的選擇，不能算是錯。
好了，新皇立了，輔政大臣也確定了，順治帝可以安心上路了。
完成立新皇、安排完後事的這一天，是順治十八年（一六六一）正月初六，當天夜晚子時，順治皇帝病逝於承乾宮，享年二十四歲，在位十八年，毫無遺憾地上路了。
當然，還有個問題，有人說順治皇帝沒有死，後來到五臺山當了和尚。這個問題我在講順治的時候講過，就不再說了。
老皇帝死了，按照規矩，得發布遺詔，然後普天下臣民痛哭一場，搞點悼念活動，這都是慣例，沒有什麼區別，也就閒言少敘。在宮中，太皇太后也領著眾王公大臣哭了。
然後是念遺詔，遺詔的問題，後面還要講。之後是四位輔政大臣領命輔政，不過他們四位還照例推辭了一番，那都是面子工程，推辭這單生意絕沒人敢攬，所以他們勉強領命了。
中國人向來就比較迷信，四位輔政大臣之後在先帝陵前宣誓就職，說什麼實心任事，勤奮工作，不拉幫結派，不貪污受賄之類，不然就要天打雷劈，不得好死之類，然後就職。
這一切都忙完了，正月初九，玄燁就宣布繼位，年號康熙，從此以後，這個八歲的玄燁，我就只能叫他康熙皇帝了。先皇初六病逝，新皇初九登基，這是不是太快了？
太皇太后說，這不快，慢了則容易生變。與此同時，在正月十四日，玄燁第一次同滿朝王公大臣見了面。當然，這些王公大臣玄燁認不全，只知道他們都跪下發誓，擁護自己。
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