《靈魂的旅程》出版後，大眾想要更多靈界的細節，一直詢問是否有更多資料。事實上，還有各式各樣沒寫出來的東西，範圍廣泛。由於作者每週收到的信件量，持續出人意表地增加，全是關於死後世界的疑問；人們甚至想辦法來找他，逼得他不得不以限制名額的方式再度執業，因而注意到比較成熟的靈魂所佔的百分比，比原本預估的高。這些人希望藉由靈性記憶的開啟，解開某些事件背後的意義，以便調整人生某些特別的目標。
綜合上述結果，《靈魂的命運》誕生了，此次更深入探討為什麼有些靈魂會選擇成為同性戀、鬼魂產生的緣由、動物的靈魂有何差異，以及什麼樣的靈魂如此勇敢，為了加速學習而選擇艱困的環境投胎，或是接受患有罕見疾病的身體，而不是富裕、平順的人生。
內容節錄
人類灌輸恐懼之舉並無界限，最明顯的例子是自殺後的恐怖懲罰。進不了天堂確實嚇阻一些想自殺的人，卻是一種錯誤的方式。下一個案例的當事人在最後一世自殺了。她說她是在一個圖書館的場景裡，檢視這次的自殺行為；在靈界的悔悟通常始於此。
催眠前世自殺的當事人時，我發現他們都會在死後馬上呼喊：「哦！我的天啊！我怎麼會那麼笨。」他們自殺的那一世甚至身體健康，並未受盡病痛折磨。不少人來找我之前，都曾經試圖自殺。我認為，自己的工作提供他們助益良多的觀點。有些人來見我時，情緒不太穩定，有些則不再有自我毀滅的念頭。
我有一位年輕的當事人，他在來見我的前一年曾試圖自殺。我們在催眠過程中發現，他在前幾世也有自我毀滅的行為模式。最後一世結束後，當他在長老委員會上面對大師級的老師們時，某位長老告訴他：
又一次，你早到這裡了，我們很失望。你難道還沒發現，每回你終止一個新人生，同樣的考驗只會變得越來越難？你這樣的行為在很多方面相當自私，尤其是對身後那些愛你的人所造成的悲痛。你還要繼續丟棄我們給你的完美身體到什麼時候？你說，到底何時才會停止自憐和低估自己的能力？
在自殺這件事上，我還沒聽過比上述那位委員更嚴厲斥責當事人的。幾個月後，這位當事人寫信告訴我，每當他一有自殺的念頭，因為不想在自殺後又得見到那位長老，自然將不好的念頭丟到一邊去。我運用一點醒來後仍有作用的「催眠後暗示」，讓當事人能在意識中輕易重演上述場景，進而產生威嚇力量。
本書特色
美國長銷近20年、台灣長銷近10年的《靈魂的旅程》，因為作者麥可‧紐頓博士於2007年的英文再版中變更了部分內容，中文版亦於2012年根據2007年的最新內容再版。紐頓博士是美國第一個研究出靈魂沒輪迴期間在靈界的生活，其中牽涉到許多自古無人能解的世間祕密，出版以來轟動全世界讀者，美國的出版社更為此加量出版了第二集(靈魂的命運——台灣於2008年二月出版)，兩本皆為亞馬遜網路書店五顆星評價的好書，也是相關學術界必讀的經典作品。
作者簡介：
麥可‧紐頓(Michael Newton)擁有心理諮商的博士學位和催眠治療師執照，同時也是美國諮商協會(American Counseling Association)的會員之一。除了長期於高等教育機構擔任老師，他還在洛杉磯開業，積極服務人群。紐頓博士個人研究出的年代回溯技巧，得以帶領當事人超越前世的記憶，想起靈魂在靈界更有意義的經歷。
身為靈界回溯師的紐頓博士享有國際盛譽，不僅在數不清的廣播節目和電視脫口秀中接受訪問，也是新時代博覽會(New Age Expositions)的演講人，並於1998年獲精神催眠治療師國家協會(National Association of Transpersonal Hypnotherapists)頒發年度最優貢獻獎，表揚他連結了心理、身軀和靈魂，以及多年臨床的靈魂記憶研究，進而揭露死後世界的宇宙論。
章節試閱
人類灌輸恐懼之舉並無界限，最明顯的例子是自殺後的恐怖懲罰。進不了天堂確實嚇阻一些想自殺的人，卻是一種錯誤的方式。我注意到近幾年來，即使天主教派亦不再那麼堅持說，自殺行為是嚴重到在靈界將受罰的不赦之罪。如今某個梵蒂岡認可的教義認為，自殺「違反自然法則」，不過補充說：「藉由只有上帝知道的方式，給予益於懺悔的機會。」或是助於良好意圖的懺悔機會。
下一個案例的當事人在最後一世自殺了。她說她是在一個圖書館的場景裡，檢視這次的自殺行為；在靈界的悔悟通常始於此。檢驗當事人的自殺事件之前，我想暫且跳開圖書館這個主題，先討論曾被問過的自殺問題，以及隨之在靈界的懲罰。
催眠前世自殺的當事人時，我發現他們都會在死後馬上呼喊：「哦！我的天啊！我怎麼會那麼笨。」他們自殺的那一世甚至身體健康，並未受盡病痛折磨。自殺者不論年輕或老邁，如果身體狀況差到毫無生活品質可言，在靈界受到的待遇便跟身強體壯者不同。儘管所有自殺案例皆被以仁慈與諒解的態度看待，擁有強健身體的人如果自殺，還是得接受教訓。
不少人來找我之前，都曾經試圖自殺。我認為，自己的工作提供他們助益良多的觀點。有些人來見我時，情緒不太穩定，有些則不再有自我毀滅的念頭。我還學到一件事，要是有人說自己不屬於地球，我可不能等閒視之，因為他們或許會成為自殺案例。這類當事人可歸納成以下三種靈魂：
一、年輕、超敏感的靈魂，從地球開始其輪迴生涯，不過停留時間並不長。有些靈魂難以適應人類的身體。他們覺得自己的生存受到威脅，因為此地過於殘酷。
二、來地球之前，曾經在其他星球投胎的年輕或老邁靈魂。如果這些靈魂住過的其他世界比地球容易，他們便可能克服不了人類身體的原始情緒和高密度，也就是我在上一章提到的混血靈魂。基本上，他們覺得自己是在外星人的體內。
三、低於第三級的靈魂中，被創造後便來地球投胎，卻和目前身體同化不良的靈魂。和這些靈魂簽下生命契約的身體，體內的自我意識和不朽的靈魂完全不同，靈魂因而似乎無法在此生找回自己的本心。
擁有健康身體的靈魂要是自殺會怎樣？這些靈魂告訴我，感覺自己在指導靈和同儕的眼中消逝，只因為他們毀了前世的盟約。浪費機會等於沒了自尊。生命是一樣禮物；光是為了分發身體給我們使用，其中便牽涉到許多考量。我們是自己身體的保管人，而這代表一種神聖的信託，當事人稱其為契約。尤其當一個年輕、健康的人選擇自殺，指導靈會視此舉為嚴重不成熟和荒廢責任的行為。靈界的大師信任我們有勇氣以正常的模式、實用的身體走完人生，不論前程有多艱難。他們以無限的耐心對待我們，然而對違規者再三重複的自殺行為，他們的寬恕尺度可大不同。
我有一位年輕的當事人，他在來見我的前一年曾試圖自殺。我們在催眠過程中發現，他在前幾世也有自我毀滅的行為模式。最後一世結束後，當他在長老委員會上面對大師級的老師們時，某位長老告訴他：
又一次，你早到這裡了，我們很失望。你難道還沒發現，每回你終止一個新人生，同樣的考驗只會變得越來越難？你這樣的行為在很多方面相當自私，尤其是對身後那些愛你的人所造成的悲痛。你還要繼續丟棄我們給你的完美身體到什麼時候？你說，到底何時才會停止自憐和低估自己的能力？
在自殺這件事上，我還沒聽過比上述那位委員更嚴厲斥責當事人的。幾個月後，這位當事人寫信告訴我，每當他一有自殺的念頭，因為不想在自殺後又得見到那位長老，自然將不好的念頭丟到一邊去。我運用一點醒來後仍有作用的「催眠後暗示」，讓當事人能在意識中輕易重演上述場景，進而產生威嚇力量。
自殺案例要是牽涉到健康的身體，兩種狀況之一通常會發生在這些靈魂身上。如果是自殺慣犯，此靈魂常常很快就被送去再投胎，而且是依其本身的要求，以便彌補失落的時光，甚至可能於他們在地球死後的五年內投胎。多數靈魂認為在前世跳水後，就要快點趕回跳水板上。畢竟，身為人類的我們具有求生的本能，大部分的靈魂也很執著於轉世這門功課。
人類灌輸恐懼之舉並無界限，最明顯的例子是自殺後的恐怖懲罰。進不了天堂確實嚇阻一些想自殺的人，卻是一種錯誤的方式。我注意到近幾年來，即使天主教派亦不再那麼堅持說，自殺行為是嚴重到在靈界將受罰的不赦之罪。如今某個梵蒂岡認可的教義認為，自殺「違反自然法則」，不過補充說：「藉由只有上帝知道的方式，給予益於懺悔的機會。」或是助於良好意圖的懺悔機會。
下一個案例的當事人在最後一世自殺了。她說她是在一個圖書館的場景裡，檢視這次的自殺行為；在靈界的悔悟通常始於此。檢驗當事人的自殺事件之前，我想暫且跳開圖書館這...
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