一、藍印花布介紹
藍印花布在中國民間藝術中，是表現東方文化的一種傳統工藝品，又稱藍染或草木染色；在歐美稱「indigo print」或「china blue」或「japan blue 」，在日本稱「藍染、草木染」。這種以植物藍草作染料，用天然石灰、黃豆粉作印花防染劑，在純棉織物上，以其質樸清新的風格自成一派，表現出非凡的魅力。
而藍染工藝起源甚早，在中國，可以追溯至三千多年前，《詩.小雅.采藍》：「終朝采藍。」，《說文》：「藍，染青草也。」，《荀子勸學》：「青，取之於藍而勝於藍。」約在一千四、五百年前，北魏賈思勰在《齊民要術》中，記述了我國古代人民用藍草制靛的的方法。這是世界上最早的制靛工藝記載。由此可見藍染於中國的歷史悠久。
植物染料藍靛是中國藍印花布所使 用的一種特殊的還原染色材料。藍草，泛指含靛青素(indigotin)可制藍靛作染料的植物。其中有爵床科的馬藍、豆科的木藍、蓼科的蓼藍、十字花科的菘藍等種類。藍草一般在小暑前後、白露前後兩期採集。取淨葉二十八斤，石灰十二斤拌成一料，四料便可做成一擔藍靛，因形如淤土，故又稱「土靛」。《光緒通州志》記載：「種藍成畦，五月刈曰頭藍，七月再刈曰二藍，甓一池水，汲水浸之入石灰，攪千下，戽去水，即成靛。用於染布，曰小缸青。出如皋者尤擅名。」在「州志」中記載民間制靛的簡單過程，說明了藍草的種植和藍印花布的生產在當時物產中的重要地位。
藍印花布，又稱為「藥斑布」，屬於「植物染色」。《古今圖書集成》卷中記載：「藥斑布——以布抹灰藥而染青，候乾，去灰藥，則青白相間，有人物、花鳥、詩詞各色，充衾幔之用。」藥即指染色原料藍草，斑即防染劑造成的大小斑點，可防止上染而保留坯布白色。藥斑布俗名澆花布、刮花布，即是刮漿防染的藍印花布。中國藍印花布源於秦漢、盛於宋代。自南宋遷都臨安（今杭州），大量工匠彙集長江中下游一帶，南北文化的交融促使藍印花布得到了豐富而長遠的發展。在明清時期，藥斑布已普遍流行於民間，所以老百姓又稱之為澆花布，發展至今。藍印花布最具典型的就是藍底白花和白底藍花的圖案，這種圖案充滿了濃郁的鄉土氣息，自然，清新。藍印花布以其持久耐用，樸素大方而在中國民間廣為流傳。
製作的物品從服裝、圍裙、頭巾到包袱皮、被面、鞋面，藍印花布在生活中隨處可見。
藍印花布在中國許多地方都有，但只有南通的藍印花布列入中國非物質文化遺產名錄中。南通藍印花布藝人對傳統手工藝的執著堅守和不斷發展，使這門藝術沒有像在其他一些地方那樣，由於各種原因而時斷時續甚至消失殆盡。
二、製作方法介紹
藍印花布在中國各地使用普遍，而其工藝技法及文樣設計完全是漢族百姓的生活產物，藍印花布採用所謂"防染印花工藝"， 一般來說，藍印花布的印染方法有四種：夾纈、葛纈、絞纈、灰纈。
夾纈 夾纈是用兩塊雕鏤相同的圖案花版，將布夾在中間，塗以防染劑，然後染色，成為色地白花的印染品。
葛纈 葛纈就是現在的蠟染，利用蠟的防水性來施染表現圖案，在白布上畫好圖案花紋，然後用蠟液填在畫好的花紋上。畫完之後，再把布浸入靛藍液中浸染。之後將布取出晾乾，用熱水煮脫蠟，就印成了藍地白花的蠟染布。
絞纈 絞纈也就是紮染。紮染是染布技法中最簡單的，只要有針線，不必任何設備，皆可加以縫綁，紮染出花紋來。
灰纈 灰纈是用利油紙板刻成花版，平鋪在坯布上，以石灰、豆粉和清水調成防染劑，使防染劑刮印出鏤空的花紋於布面上，晾乾後浸入缸中染色，染成後去灰清洗，即成藍底白花的藍印花布。
三、文樣分類
從藍印花布的圖案內容來看。由於藍印花布是單色印染，故只有從圖案的創作題材來豐富內容，而形成了成千上萬種圖形，因此形成一種特殊的風格，是一種清新、質樸的漢族民間美學風格。藍印花布的圖案有著中國傳統的文化內涵。它在體現吉祥、如意、多子多福觀念的同時深刻地反映出中國傳統的佛、儒、道思想。而其圖案文樣的宗旨是表現吉祥、如意、多子多福的觀念。以牡丹表達富貴、菊花表達高潔的寫照；藍印花布上的幾何架構為中心對稱的，上下左右對稱和鏡射對稱的文樣形式，因此經典的民間藍印花布圖案的主要主題就是「吉祥」，也是人民對於平安富貴生活的美好盼望，也是中華民族的文化資產。
第 一 章
瑞 獸•動 物
龍
CD01 001~004
■中國最具代表的神獸
■神靈和政權的象徵
尊貴至高無上，中華民族的代表
在中國，龍的出現已經有五、六千年的歷史，隨著歷史的發展，龍的形態及表達的觀念也不斷變化，到了宋代才定形為我們現在常見的形象，「腰似蜃、鱗似鯉、爪似鷹、掌似虎、耳似牛。」龍成為華人心目中共同的情感及象徵，為民間常見的吉祥寓意圖案。
1 二龍戲珠-1
二龍追逐著龍珠，喻意吉祥之意。以鏡射的方式表現，是藍印花布常用的表現方式之一。
2 二龍戲珠-2
傳說龍珠是一種珍寶，可避水火，龍是吉祥動物。此圖象徵吉慶、吉祥、富貴。
3 龍飛鳳舞
飛舞的龍鳳搭配上祥雲、蝙蝠、龍珠等寶物，作為民間結婚之喜，也是富貴吉祥的祝願。
4 龍鳳呈祥
龍鳳的姿態生動活潑，搭配上牡丹花，象徵高貴華麗、祥瑞喜慶，龍鳳也隱喻有才能的人。
鳳-1
CD01 0010~013
■與龍同為王權的象徵
■擁有五德的祥瑞之鳥
不落無寶之地的吉祥神鳥
鳳凰，傳說中的神鳥。雄的叫「鳳」，雌的叫「凰」，在生活習性上，鳳凰不啄活蟲，不折生草，不群居，不亂翔，非竹食不食，非靈泉不飲，非梧桐不棲。其首之紋為德，其翼之紋為禮，背之紋為義，胸之紋為仁，腹之紋為信。鳳凰代表著中華文化中的五德，仁、義、禮、智、信。
1 鳳穿牡丹-1
將華美的鳳凰和富貴之花牡丹搭配，象徵著人生的好事不斷，生活美滿幸福。
2 富貴長壽
畫面由鳳凰、冰盤菊、牡丹、皮球花構成，相互映襯，純淨而優雅，代表了對長壽富貴的祝福。
3 鳳戲牡丹
蔓草牡丹、昂揚飛揚的鳳凰，表現單純的民間藝術，簡單卻表現了強烈的生命氣息。
4 鳳穿牡丹-2
此圖鳳凰及牡丹蔓草表現了華麗流暢的美感，也展現出了豐富的藝術性。
第 二 章
植 物
牡丹-1
CD02 089~092
■姿態萬千的花中之王
■洛陽牡丹天下無
象徵繁榮昌盛之富貴花
牡丹雍容華貴，具有大家風範，是由層層疊疊的花瓣組成的花朵，被人稱為花中之王，喻為富貴之花。歐陽修的《洛陽牡丹記》稱天下真花獨牡丹。而牡丹與鳳凰組合在一起便成為吉祥富貴的象徵，也是藍印花布文樣中最為常見的一種。
1 榮華富貴
牡丹特有的富貴、華麗的形象，搭配上蓮花又名水芙蓉，代表了榮華富貴之意。
2 富貴萬代
蔓草牡丹的吉祥花草紋，蔓草爬纏成連鎖形狀，日本俗稱為唐草牡丹，有富貴萬代之意。
3 蝶戀花
幸福的蝴蝶和富貴之花牡丹搭配，象徵著人生的富貴美滿，生活快樂。
4 國色天香
牡丹花開朵朵相連，豔麗富貴，代表了富貴綿綿，盡善盡美的祝福。
蓮花-1
CD02 097~100
■花中君子之稱
■佛教中純淨象徵
佛教中的代表花卉
蓮花與中國有密不可分的文化淵源，佛教傳入中國後，蓮花的形象更加聖潔、純淨。唐代以佛教為國教，蓮花備受人們敬愛。蓮花圖案也成為佛教的標誌，佛教的建築、裝修、器物也都有蓮花圖案。
1 蓮花蔓草
將象徵吉祥的蓮花以蔓草形態展現，蓮花蔓草意味吉祥平安、長長久久之意。
2 四季平安
由牡丹、荷花、菊花、梅花代表了四季平安，幸福富貴的意思。
3 吉祥蓮花
用許多細密的小圓點組成花紋，效果顯得豐富有層次。盤長紋加上蓮花，象徵聖潔吉祥的祝福。
4 蝶戲荷花
蝴蝶與荷花，荷與「和」、「合」諧音，二者代表了新婚夫妻，百年好合的祝福。
第 三 章
人 物•器 物
花瓶
CD03 175~178
■帶有吉祥意味的器皿
■兼具實用與觀賞價值
盛載著人們對平安生活的期盼
花瓶，是一種開放性容器，用來放置花卉觀賞，瓶身經常被各種花紋裝飾，來增加它的美觀性。花瓶的種類很多，有陶瓷、玉石、金屬等等不同材質。兼具實用及觀賞的價值。在象徵意義中，因為「瓶」與「平」同音，因此被延伸為平安的意思。
1 福壽平安
花瓶上刻劃壽字，插上象徵長壽的菊花，搭配另一元寶型的蘭花盆栽，平安招財的象徵。
2 平升三級
在花瓶內插三支戟，寓意平升三級，官運亨通，平安吉慶之意，畫面表現結構嚴謹，熱鬧非常。
3 四季平安
對稱的畫面上中有四個花瓶，插上了掛有磬的戟，代表了四季平安、吉慶吉祥之意。
4 平安富貴
盛開的牡丹花，插在有五福捧壽圖案的花瓶中，代表富貴長壽、平安福氣。
劉海戲蟾
CD03 183~186
■吉祥招財的民間傳說
■帶來財富與吉利的財神
象徵招來財富的吉祥圖案
「劉海戲金蟾」典故出自道教，圖案是一少年以連錢為繩，戲釣金蟾為主構成。傳說仙人劉海收伏了千年的金蟾，金蟾能吐金錢。而劉海所到之處，金銀財寶就到哪裡，有「劉海戲金蟾，步步釣金錢」之說，因此民間視劉海為福神、財神。此圖案寓意財源廣進，招財納福。
1 劉海戲蟾-1
圖中劉海以連錢釣金蟾，並以葫蘆收蝙蝠，代表了招財納富之意。
2 劉海戲蟾-2
劉海舞動一串金錢，正向仰望他的三足金蟾拋去。有祈財求吉之意的吉祥圖案。
3 劉海戲蟾-3
民間流傳的劉海戲金蟾，圖案的構圖方式都雷同，僅於細節上有所差異。
4 劉海戲蟾-4
以圓形構成的劉海戲金蟾，以盤長、蝴蝶等吉祥的圖案組合而成，描寫更為細膩。
第 四 章
文 字•圖 騰
福
CD04 189~192
■期盼好事的來臨
■圓滿理想的生活
全壽富貴謂之福也
福是指是指上天賜恩德、保佑之意，事事如意、順心。古人稱富貴壽考等齊備謂之福。春節時貼「福」字，更是民間由來已久的傳統習俗。為了更充分地表現對幸福生活和美好未來的嚮往及祝福，將「福」字倒過來，表示「福氣已到」。
1 五福臨門
許許多多的蝙蝠飛翔，帶來好的預兆，加上四個喜字，代表招喜納福之意。
2 福壽吉祥
由四君子及盤長與福字組成的圖案，表達了四季福氣安康，與人們吉祥祈福的願望。
3 福慶有餘
代表長壽及財富的鯉魚，圍繞著一個福字，表示福氣及財富源源不絕的好兆頭。
4 招財納福
圓形圈住了福字，代表圓滿幸福之意，加上四周的古錢紋與蝙蝠，都是吉祥的寓意。
壽
CD04 201~204
■壽為五福之一
■圖案化的文字
古代對長壽健康的追求及嚮往
直接用吉祥文字，表達人們美好心願的手法，早在漢代便已廣泛運用，到了明清時期更普遍運用於日常生活的器物中，字形長的稱「長壽」，字形圓的叫「圓壽」。壽、富、貴、安樂、子孫眾多為五福。傳統吉祥文樣中，以圖案化的隸書壽字構成，意指祝福長壽之意。
1 福壽雙全
由蝴蝶與盤長捧壽字，代表長壽與福氣長長久久的意思。
2 團壽
以隸書的壽字及菊花文樣，和小花一起構成的圖案，祝願福壽無量。
3 富貴永壽
鳳凰與牡丹捧壽字，象徵了長壽、富貴、快樂和幸福。
4 壽字錦
由壽字及龜甲紋組成的圖案，龜甲也含有長壽的寓意。
第 五 章
幾 何•簡 化
花形-1
CD05 231~234
■造形簡潔大方
■構圖規律工整
由簡單的幾何形構成的花卉
最初由人們是從模仿植物、動物形狀，在長期使用圖形的過程當中，逐漸簡化，或者由於受到加工技藝的制約，成為純粹的幾何圖形。在經過長時間的粹鍊，在造形上簡化，已無法分辨花朵的種類了，但是構圖排列細密工整。裝飾性大於吉祥的寓意。
自然-1
CD05 239~242
■簡化再簡化的特色
■追求事物的本質
回歸事情基本的構造
抽象化主要是為了使複雜度降低，從要表現的事物中，除去個別的、外在的特性，留下共同的、本質的特性，回歸到最單純的幾何表現，是形成抽象概念的方式。
1 圓的構成
一個個的圓形，如同雨滴滴落水面所形成的漣漪，自然而富有詩意。
2 星文樣
十字的星文樣，有的如藍天綴滿星星，仿佛可以看到星星在夜空閃爍的光芒。
3 圓的構成
宛若一朵朵的小花，靜靜的綻放，簡單卻表現了生命力。
4 六角形的構成
如同竹編織一般的構成。
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