前言‧摘要人命千金貴‧頤養萬年青
我臨床診斷的邏輯是六經八綱辨證法,究其淵源,源自於醫聖張仲景的著作《傷寒雜病論》。採用六經八綱辨證,常常可以明確病位病性,洞悉疾病本質,故臨床療效突出,受到歷代醫家的尊崇。既然為歷代醫家所用,我們老百姓能學得會嗎?能!我全書講的都是這個,我給它起了個名字,叫做「三把鑰匙」,相信你能夠帶著你的問題去讀,就會拿到這三把鑰匙。
三把鑰匙的具體內容要在本書正文中展開,這裡只是簡單地提一下,三把鑰匙是指表示病位的表裡,表示病性的虛實,表示病態的寒熱,可以記為表裡、虛實、寒熱。
中醫特別強調人是一個整體,人體內各個臟器之間密切聯繫配合,每一個臟器對於人體來說都是局部,局部出現了病變勢必會影響到整體,這就是中醫所謂的「有諸內者必形諸外」,也就是說裡面出現了改變,就一定有外在的表現。只要你有不舒服的症狀,肯定是內在機體出了問題,有時候可能就連精密的醫療儀器也檢查不出來,這就是人體的先知感覺。這時候你要尊重身體的感覺,藉著調整症狀來祛病。如果你傲慢不顧身體的感覺,更大的疾病肯定會找你麻煩的。
中醫和中國傳統哲學、文化一脈相承,講究陰陽之道。人體是一個大的陰陽,陰陽相輔相成,如果陰陽不平衡了,人體就生病了,所以治療在某種意義上說就是調整陰陽,使整個人體達到平衡的最佳狀態,三把鑰匙會幫你找平衡。
中醫講藥食同源,這有兩層含義,一層是說許多事物都有某種藥效,舉個最簡單的例子,當你體內維生素缺乏時,可以吃藥,也可以吃水果,這樣的例子太多太多,我在書中也有不少食療建議。另一層是說,幾乎所有食物都像中藥一樣,生長在天地間,經歷四季更替,接受了自然的霧露雨霜,形成了獨特的寒熱溫涼之性。把食物的性質掌握住了,再對照你自己的體質,使兩者般配才能「琴瑟和鳴」。