二手書現折5%民主世代扁平時代楊定一哥吉拉致富覺察情書楊双子紅王子52種走路方式人生貓教練黃仁勳手機成癮川普2.0讀冊選讀季暢銷5折起商周75折起
暫存清單
二手徵求

善惡經濟學:適度就是善,過與不及就是惡,經濟學的善惡之辯!

Economics of Good and Evil

影片僅供參考,實物可能因再版或再刷而有差異

作者:托馬斯•賽德拉切克

1評價
53收藏
169人次試讀
我要賣
行銷分紅
分享

優惠價: 88 NT$ 422 NT$ 480

本商品已絕版

圖書館借閱
二手書交易資訊
買了這本書的人也買了
#絕版讀賣
商品資料
內容簡介

所有經濟學都是善惡經濟學,是跟人類有關的故事
文/Anderson

作者托馬斯‧賽德拉切克(Tomas Sedlacek),身負捷克國家經濟委員會委員、捷克總統哈威爾經濟顧問,布拉格查理大學教授、捷克最大私人銀行CSOB首席總體經濟學家等頭銜,無懈可擊地符合我們對於「有資格來討論經濟學」的預設。

因此當這樣嫻熟於現實中各種經濟事態的人說,「經濟學不是你們想的那樣」、「要討論經濟學必須回到歷史、必須回到廣義且廣泛的人類各種事務」,我們儘管困惑,但也會不由自主地被帶上這個旅程。

你準備好了嗎?《善惡經濟學:適度就是善,過與不及就是惡,經濟學的善惡之辯!》的書名並不夠耀眼?那是因為你自以為對「善惡」、對「經濟學」已有了一定的了解。可是托馬斯‧賽德拉切克要說,不!咱們來重修學分吧!

這是一個悖論:中立是善的。近代許多社會學科曾認為自己是實證科學,經濟學、社會學、人類學,而在當代又有人出來說這些學科還包括了數據統計等實證之外無法量化的質性價值,也就是規範性學科。但是如果從另一方面看來呢?如果他們的假設是:保持中立是善的,所以努立保持中立。如果是這樣呢?

這就是托馬斯‧賽德拉切克本書架構下的現代經濟學。他認為「追根究柢,所有經濟學都是善惡經濟學,是人類告訴別人跟人類有關的故事。」也就是說所有經濟學終究都關心什麼是好的,什麼不是壞的。例如,談到通貨膨脹,經濟學家或分析師總會說通貨膨脹會有什麼好的影響壞的影響,控制在多少下為宜。所以他說:「經濟學不止描述這個世界,也經常探討這個世界應有的樣子。」

本書的前半在神話、宗教、神學、哲學和科學中尋取經濟學,在書的後半探索經濟學中的神話、宗教、神學、哲學和科學。對作者來說,即使現代經濟學,其數學、模型、方程式和統計都代表了其後的價值觀所以「經濟學的爭論比較像是故事和各種元敘述之間的爭論」。所以「中立是善的」作為一個企圖理解文明甚至指導文明的學科來說一點都不矛盾。

這本書分為二個部份,首先作者先展示整個歷史進程,讓我們有一個關於人類與所謂「經濟相關主題」的由來與關係的全面性觀點。然後進入在七個主題,進行更精緻的論述。

這些題目包括「貪婪的需要:消費與勞動史 」,我們會讀到勞動如何從帶來快樂變成了壓力沈重的惡夢,「進步(自然特性與文明) 」,你能想像「進步」並不是人類文明裡一開始就真的存在的概念嗎,那是怎麼出現而後又統攝地成為我們唯一追求的事物?之於這樣的知的僵化,我們讀到了《善惡經濟學》的把戰線展開,書中指出了古代禁欲主義不容許計算善果、享樂主義學派卻認為,凡是能夠產生結果的都是善,還有各家之言,挑戰了我們原本把善惡當作理所當然的概念,除了逼迫我們打破思索的疆界,也是新的世界觀的開始。

書中,「市場上看不見的手與經濟人的歷史 」、「動物本能的歷史:夢想永不沉睡」「元數學」等主題章節,每一筆讓我們感覺如此熟悉,像是在大學課堂上或無數商管書與雜誌上都不陌生的書籍與人物,但一開始讀,經作者的細說從頭加上旁徵博引,我們有了更完整的理解脈絡,才發現這些概念有其更為深層、延伸的面向。

《善惡經濟學》所帶來最大的震撼在於,關於經濟學與它所來自和將肇致的世界,恐怖的並非我們知道得太少,而是我們竟一直都在以如此有限和膚淺的理解,自以為是地持續行事,人們拿「經濟學」來背書,闖禍了就責怪象牙塔的東西不切實際…..可事實是,我們壓根就沒搞懂「經濟學」啊!

所有的故事都得從頭說起,關於經濟學,也沒有捷徑,來讀《善惡經濟學》吧!

捷克年度暢銷冠軍書
打破捷克《達文西密碼》銷售紀錄!
捷克總統哈維爾專文推薦

行善有善報嗎?
經濟學是否關乎善惡?
它是一個數字遊戲,還是攸關人性的哲學?
它是專家學者坐而論道的形而上學,還是連結老百姓生活的大眾話題?

「即使是身無分文的人,也和經濟學脫不了關係。」日常所有活動,都與經濟學有關。那麼在現代經濟學肇基前,經濟學又「藏身」何處?

法老王的夢:約瑟與最早的景氣循環
歷史上最早的景氣循環與一個夢有關。埃及的法老做夢,夢見自己站在河邊,有七隻母牛從河裡上來,又美好又肥壯,在蘆荻中吃草。隨後又有七隻母牛從河裡上來,又瘦又乾,與那七隻母牛一同站在河邊,那七隻乾癟的母牛卻將七隻肥壯的母牛給吃掉了。法老因此驚醒。
約瑟後來用下面的話,解釋法老所做的夢:
埃及各地必有七個大豐年,隨後又要來七個荒年,飢荒之嚴重甚至讓埃及人忘了先前的豐饒,埃及全境將為饑荒所苦。
後來約瑟建議法老預作準備以因應可能的災難—豐年時,課徵收成的五分之一,儲存起來,以備荒年時可以開糧賑災,法老接受了建議,後來埃及因此順利消弭這場災禍。
事實上 (透過上述財政穩定措施,限制豐年、避免饑荒) 預作準備就可以避免預言成真。這一點清楚的指出,如果預言正確無誤,預言的事情實際上經常根本不會發生,因此其中有一個矛盾:如果我們能夠預測問題,採取適當的措施,問題就根本不會發生。
今日社會,「成長」是最動聽的字眼,GDP成長已然成為各國發展要務,經濟學是當代顯學,人們希望經濟學家預測經濟的成長,預言經濟災難的到來,經濟學家扮演預言家的角色……。但經濟只是人類行為的一種外在表現形式,它受制於許多因素。

本書作者從《吉爾伽美什史詩》開篇,用全新的角度重新審視這部人類現存最古老的文學作品,吉爾伽美什的半神性和安基度的獸性是人性的兩面,當他們融合之後,世間出現同時擁有著理性思維和感性情感、有血有肉有慾望有信仰的人——真正的人。人在開化和蠻荒間有一個中間地帶,吉爾伽美什下令,在中間修築城牆將開化和蠻荒自然分隔開來,為最早的人類文化創造了發展空間。然而,連影響深遠的文明工程都無法滿足人類的欲望。
著名經濟學家賽德拉切克在書中,從人性探尋出發,以四千年前的史詩開始,帶領讀者探尋神話、宗教、神學、哲學中的經濟學。然後再領讀者探索經濟學中的神話與哲學。


本書特色:
本書分成二部:首部曲,探尋神話、宗教、神學、哲學和科學中的經濟學;二部曲,探索經濟學中的神話、宗教、神學、哲學和科學。
  

作者簡介:

托馬斯•賽德拉切克 Tomas Sedlacek

曾任捷克國家經濟委員會委員、捷克總統哈威爾經濟顧問。目前任教於捷克布拉格的查理大學,並為捷克最大私人銀行CSOB首席總體經濟學家,並為媒體撰寫專欄與經濟評論。2006年《耶魯經濟評論》稱其為「Young Guns: 5 Hot Minds in Economics」。

2009年《善惡經濟學》在捷克推出立即獲得好評,並成為該年度非文學類冠軍暢銷書,打破《達文西密碼》在捷克的銷售紀錄。2011年發行英文版,目前發行14種語言,2012年法蘭克福書展再度獲獎。


各界推薦
章節試閱
目錄
購物須知
發表評論
歡迎你給予星評或評論
收藏這本書的人也收藏了
近期最多人購買

影片僅供參考,實物可能因再版或再刷而有差異

TAAZE | facebook 動態分享
同步facebook帳號,將您的冊格子收藏分享給facebook上的好友們!了解更多
不,我不想同步
facebook帳號同步