第1章 古埃及：木乃伊神祕歸來
金字塔是古埃及的象徵，它以精湛的技藝和宏大的規模成為千百年來人們頂禮膜拜的對象，位居「古代世界七大奇蹟」之首。目前在埃及已經發現九十餘座金字塔，最大的三座是開羅郊區吉薩高地（Giza）的古夫金字塔（Pyramid of Khufu）、卡夫拉金字塔（Pyramid of Khafra）和門卡拉金字塔（Pyramid of Menkaure），修建於古埃及第四王朝時期，距今已有四千五百多年。金字塔是唯一留存的古代世界七大奇蹟，建築水準令現代人嘆為觀止，其中規模最大、最雄偉的一座是古夫金字塔，又稱大金字塔，是現代最熱門的旅遊景點之一。
古夫金字塔是第四王朝第二位法老古夫的陵墓，塔基呈正方形，每邊長約230多公尺，占地面積五萬二千九百平方公尺，塔高約136.5公尺，塔的四個斜面正對東、南、西、北四個方向，塔內有走廊、階梯、廳室及貴重裝飾品。塔身由兩百三十萬塊巨石組成，這些巨石大小不一，重量在1.5噸至160噸之間，石塊之間排列得非常緊密，有的地方連刀片和針尖都插不進去，而且這些巨石間沒有添加任何黏合材料！ 古埃及金字塔具有超乎想像的建築規模和建築水準，即使規模較小的金字塔也由動輒上千斤的巨石組成，在五千多年前並沒有炸藥、起重機、吊車等工具，古代埃及人是如何搬運這重達數十噸甚至上百噸的巨石，還將巨石打磨得如此光滑，然後層層堆疊成金字塔的呢？這是考古學界的千古之謎。
古希臘歷史學家希羅多德（Herodotus）對古埃及進行了詳細研究，並著有《歷史》（Histories）一書，他認為建造金字塔的巨石開採自尼羅河東岸的「阿拉伯山」。當時，數以萬計的埃及人用青銅鑿子在岩石上打眼，然後插進木楔、灌上水，等到冬天結冰時岩石便被脹裂，因此開採到上噸的巨石，經過上萬人仔細打磨後放到雪橇上，由人和牲畜一起把巨石拉到建築工地。古埃及人在工地四周用沙土建成一座斜坡，然後沿著斜坡將巨石拉上金字塔，就這樣一層一層地砌成宏偉的金字塔，可見其工程之大和耗用人力、物力之多。根據古希臘歷史學家希羅多德估算，古夫金字塔開始修建約於西元前2580年，共花了三十年的時間才完成，前十年用來修築運送石頭的道路和修建地下墓室，後二十年用於建造金字塔本身，每年動員十萬人。
希羅多德這古老而經典的見解，令人充滿了懷疑，雖然他詳細描述了金字塔的修建過程，但在工具如此落後的古埃及，將幾十噸的巨石抬到100公尺高，依舊讓人覺得不可思議，若按照現在的計算方法，透過這種方式修建古夫金字塔，大約需要七百年！
2000年法國化學家大衛．戴維森（David Davidson）在化驗古夫金字塔上的小石塊後，打破常規提出了驚人見解，他認為建造金字塔的巨石並不是天然的，而是人工以貝殼石灰石加上其他礦物質澆鑄而成。大衛．戴維森還在某塊石頭中發現了一縷一英寸長的頭髮，強而有力地證實了他的推斷，如此一來，金字塔不過是一筐筐混凝土層層澆鑄起來的建築。根據考古證實，人類的確在幾千年前就已經掌握了混凝土澆鑄技術，而透過古夫金字塔周圍的勞工宿舍考古發掘佐證，當時參與修建的工人只有兩萬五千名左右，不是希羅多德所說的每批十萬人。
然而，在四、五千年前的古埃及，混凝土澆鑄技術竟然可以達到如此臻至成熟，用肉眼根本分辨不出人工巨石與天然花崗岩的區別，而且巨石之間結合得非常緊密，連一張名片都插不進去，還是令人難以置信。不可思議的修築技術，加上蘊含其中的天文學和數學知識，很多人認為金字塔並非古埃及人所建，而是由另一種文明所修建。
有人認為四、五千年前的人類，根本不可能建造如此宏偉壯觀的金字塔，金字塔其實是外星人建造的，它是外星人在宇宙間活動的空間站和天文臺，利用完畢後便捨棄不用，殘存的建築物成了今日的金字塔。有些金字塔仍保留了外星人活動的痕跡，比如在金字塔壁畫上發現過飛機和電視的形象，吉薩金字塔群與天體之間存在著精確的對應關係等等，到現在，外星人仍透過金字塔探索太陽系的祕密。
有人認為金字塔是由亞特蘭提斯島（Atlantis）人建造的。亞特蘭提斯島又稱大西洲，一萬多年前存在於大西洋直布羅陀海峽以西，古希臘哲學家柏拉圖（Plato）在《提邁奧斯》（Timaeus）和《克里特阿斯》（Critions）這兩本對話錄中都曾提及這座島嶼，據說這座島嶼在西元前一萬年前就出現了輝煌的人類文明，科技發達、生產力先進，島嶼中心是富麗堂皇的宮殿和廟宇。後來在一次嚴重的地震和洪水中，大西洲沒入海底，僅有一小部分人逃過劫難，乘船漂流到北非尼羅河流域，正是這些亞特蘭提斯島人在古埃及修建了金字塔，並將科學知識隱藏於金字塔中，這些人死去之後，金字塔就成為千古之謎。
有人認為是居住在非洲阿特拉斯山（Atlas Mountains）的一個柏柏爾（Berber）部落建造了古夫金字塔。據說當時的撒哈拉（Sahara）地區還不是沙漠，土地肥沃、物產豐富，柏柏爾部落在此創造了燦爛的文明；後來土地逐漸沙漠化，柏柏爾部落東遷至尼羅河谷地，他們施展部落的法術，建造了金字塔。由於這個部落的建築法術世代單傳，柏柏爾人逐漸消失後，金字塔的建築術也就失傳了。
這些傳說或許能稍加解釋金字塔的修建之謎，卻無法令人完全信服，如果金字塔真是外星人或是另一個人類文化時期所建，那麼金字塔裡為什麼會出現埃及法老的物品呢？金字塔附近又為什麼會發現那麼多陵墓呢？1993年考古學家在吉薩金字塔區，發現了一個規模龐大的古墓群，古墓中的象形文字記錄了金字塔修建時的情況，墓壁上的繪畫生動地展現了金字塔修建時的景象，這似乎又證明了金字塔確實是古埃及人所修建的。金字塔到底是不是埃及人修建的，又是透過怎樣的方式修建的呢？我們只能等待考古學家來破解這一千古之謎。
第3章 古印度：菩提樹下的凝思
十九世紀二○年代前，人們對古印度的認識僅止於雅利安人（Aryan）的歷史，認為此文明從西元前1000年後期開始，然而八十年前的一個傍晚，考古學家發現殘破的石製印章，竟成為打開印度歷史的鑰匙，把一個三千七百多年前的文明都市從黃沙下喚醒，這就是摩亨佐．達羅（Mohenjo-Daro）古城遺跡，重新改寫人們對印度歷史的認識。透過不斷被發現的印章和文字，人們驚詫於奔湧的印度河所哺育的璀璨文化，這個隱忍的民族，沉迷於冥思遐想，探求生死輪迴，對王權霸業漠然，孔雀王朝（Maurya Empire）是其驕傲，卻因不符合此民族的生存習慣，而迅速衰落。異族入侵使其持續亡國，然而古印度在另一個層面上維續著其連貫和完整，同化各地的入侵者，十進位的文明成果福澤於千秋萬代的人類，釋迦牟尼在悠長歷史時空裡召喚數以萬計的佛教徒，當沉醉於超然物外的瑜伽境界時，我們會不約而同地把思緒放飛到印度河流域，想像一個悲憫文化的七彩往昔……
● 穿越時空．尋找失落的文明
十九世紀二○年代，英國考古學家在印度旁遮普（Punjab）地區發現許多古物和兩枚印章，印章上刻著一些奇怪的符號，有的像牛頭，有的像魚紋，還有的刻畫著大象。根據印章的提示，考古學家們發現了哈拉帕和摩亨佐．達羅的古城遺址，證明了四千多年前的確存在一個發達的古印度文明，這一文明被稱為「哈拉帕文化」。然而直至今天，人們對這一文化的具體情況知之甚少，因為這一文化沒有留下任何典籍記載、石碑記錄和器皿文字等資料。考古學家們藉由兩河流域發現的古印度印章，推斷這一文明大約存在於西元前2300年至西元前1750年，在它發展到非常成熟的時候，卻由於至今未知的原因突然徹底消失，成為被人們遺忘的歷史。雅利安人到來後，開創了全新的古印度文化，與哈拉帕文化絲毫沒有聯繫，這實在不得不讓人感到詫異。
雖然在這些印章上刻畫著可以被稱為文字的符號，也有人宣稱破譯了某些符號的意義，但是從整體而言，印章符號仍然是一個未解之謎，甚至連它到底是不是一種成熟的文字都存在爭議，依靠它去理解哈拉帕文化是極不真實的，因此學者們只能透過考古來瞭解這一消失的文明。
考古學家在哈拉帕遺址中發現許多石器和青銅器，包括石罐、石秤、鐮刀、斧頭、魚鉤、匕首、箭鏃等，還有一些金銀首飾、項鍊、戒指等，這說明哈拉帕文化時期印度人的各項技術已經達到較高水準。從考古發現的農業生產工具和糧食可以瞭解，當時農業占據著生產的主要地位，人們開始種植大麥、豆類、蔬菜、棉花等作物，學會用牛耕地，並飼養了豬、羊、狗等家畜，食用牛肉、豬肉以及椰棗等果品，生活比較富足。此外，考古活動中還發現了紡錘、紡輪和染缸等紡織用具，這引起考古學家的注意。幾年以後，印度考古學者在信德（Sind）地區的一個佛塔下發現更多印章，上面同樣刻畫著許多象形符號，考古學家以這些印章為線索追本溯源。哈拉帕（Harappa）和摩亨佐．達羅，堪稱古印度考古史上最偉大的發現，因為它直接把印度的歷史向前推進兩千年。
在此之前，學術界一般認為古印度的歷史始於西元前1000年後期，當時來自中亞的遊牧民族雅利安人進入印度河流域，在對當地土著達羅毗荼人（Dravidians）的征服與融合中創造了吠陀文化，從而奠定印度文化的基礎。然而，古印度印章的發現改變了人們的認識，這些印章的年代距今已有四千年之久，上面的符號被認為是古印度河流域的文字體系。1976年，美國學者費爾塞維斯發表他的研究成果，宣布自己已破譯出一百個印章符號，甚至已經可以讀懂一些完整的句子，從而揭開了古印度歷史的源頭。這些印章有何神祕之處嗎？
到目前為止，在印度哈拉帕、摩亨佐．達羅等遺址中共發現古印章兩千五百餘枚，這些印章有天青石的、陶土的、象牙的等等，材質的種類非常繁多，至於印章的形狀則較為統一，一般為2.5公分見方的正方形，也有一些長方形的，這些印章上無一例外地刻畫著圖形和文字符號，向後人展示著古印度河文明的資訊。
印章上所刻畫的形象中，最引人注目的是牛的形象。在摩亨佐．達羅出土的一百多個印章上，有三、四十個刻畫著牛的圖形，有的還刻著牛角人面圖及抽象牛頭圖案，說明了在哈拉帕文明時期，牛隻已經在古印度人生活中占據十分重要的地位。當時的印度河流域主要是農業社會，牛在社會生產中發揮著舉足輕重的作用，是人們維持生計的主力，因此人們十分崇拜牛，把它當成美好生活和理想的寄託。此外，印章上還有大象、駱駝、羊、狗等形象，以及山川河流等景象，反映了古印度人對自然界的理解和崇拜。
在兩河流域的古代遺跡中，人們發現了與哈拉帕文化相同的古印度印章，起初學者們認為這代表哈拉帕文化是從兩河流域傳過去的，但隨著發掘的數量增多，人們認識到兩大古文明並非同源，古印度印章在兩河流域被發現說明的是，當時印度河流域與兩河流域已經展開了廣泛的商業貿易；在哈拉帕文化遺址中同樣發現來自兩河流域的物品，包括圓柱形印章和金屬製品等。這顯示兩大文明地區之間的聯繫，有極大可能是通過海路進行的，因為在哈拉帕文化印章中，刻有船的圖形，這種船大概就是當時海路交通運輸的工具。
遺憾的是，在缺乏文字記載，甚至在連神話傳說都沒有的前提下，考古發掘始終不能提供哈拉帕文化的詳細情況。至於哈拉帕文化是怎麼突然消失的，學者們做出了種種推測。一種觀點認為哈拉帕文化是毀於自然災難，由於信德地區降水量日益減少，土地乾旱並逐漸沙漠化，導致文明的消亡；還有人認為是突發的地震、泥石流、颱風等天然災難導致這一文化的突然消失，然而這一觀點並沒有確鑿的證據；另一種觀點認為是雅利安人毀滅了哈拉帕文化，然而雅利安人入侵是西元前1500年以後的事情，哈拉帕文化在此之前已經消失了兩百年，因此這一說法同樣不能成立。直到今天，哈拉帕文化的離奇消失仍然是一個曠世之謎。
2024專利防護中