◆ 我接觸過的「知識巨人」
蘇聯瓦解後我曾回到母校莫斯科大學擔任客座講師，在負責內政工作時也接觸過不少重要人物，因此有機會在俄羅斯結交許多知識人物。覺得「絕對贏不了那個人，因為他頭腦的構造與眾不同」的那種人並沒有那麼多，但我從幾位「知識巨人」身上真的學到不少。
拙著《自毀帝國》中詳細描述的亞歷山大．卡扎科夫（Alexandr Kazakov，俗稱沙夏Sasha）就是相當早熟的天才。因為討厭學習外國語言乏味無趣的過程，因此所讀的書都僅限於俄羅斯語而確實通曉古今中外的知識。
沙夏窩在房間內閱讀大量的書籍，閱讀速度相當快。一天可以閱讀學術書籍七百至一千頁，不做筆記。為了轉換心情，也換著閱讀小說，並且閱讀相當的頁數。一天下來以速讀的方式閱讀二十至三十本，內容也確實理解。
關於學識，出生於喬治亞，曾任職高加索地區民族學人類學研究單位部長的謝蓋爾（Serguei Arutiunov），我至今尚未遇到在這個領域中能夠超越這位教授的人。
由於確實依據學問的手續步驟，外國語言如英語、德語、法語、日語、亞美尼亞語、喬治亞語、因扭特語（愛斯基摩語）等都能自由運用，其他還包括二十個國家以上，也就是說，能夠了解共三十個國家的語言。著作相當多，並且不斷挑戰新的語學，問到他現在正在研究什麼時，他回答﹁正在研究關於阿迪格語的文法構造﹂，阿迪格語是高加索語系的其中一種。
根本就是天才再加上「行走各地的活百科辭典」，是俄羅斯科學學園預備會員（民族學部門在整個俄羅斯只有二人），同時也是美國加州大學聖塔芭芭拉校區的客座教授，是一位國際權威公認的教授。
◆ 超速讀實例
我購買或是受贈的書本，沒有讀過的還有七本，現在就用超速讀來處理。
① 廣松涉等《康德的「先驗性演繹論」》
該書記載的內容是前東京大學教授廣松涉（馬克思主義哲學者）的碩士論文，這個思考方式是源自《世界的共同主觀性存在構造》及《存在與意義》發展的，以整理的形式完成，因此沒有熟讀的必要。我將它列為普通速讀的對象，並在筆記本上做讀書記錄。
② 高橋利明《打動母親心扉的JR鐵道員工：現場養成的「安全」相關報告書》
二○○五年四月，JR西日本的福知山線發生造成一百零七名死者的事故，且被認定為駕駛員的人為失誤，但實際上的原因在於容易產生人為失誤企業風氣的JR西日本。因此，勞工總會以具說服力的言詞在書中敘述JR東日本就具備不容易發生類似事故的體質。
本書中的理論性考察沒有那麼多，因新自由主義政策下的營利至上主義而威脅到安全這件事有邏輯的必然性。我將此與《資本論》的利率下降傾向部分做連結，在筆記本上做讀書記錄。
③ 隈部正博《數學基礎論：歌德爾的不完備定理》
新版的結構需要讀者具備命題邏輯與邏輯符號相關基本知識才能夠順利往下閱讀，它犧牲了對於歌德爾不完備定理的嚴謹度，四訂版則在嚴謹度及容易理解度之間平衡得相當好。該書即便沒有高中以上程度的數學知識，也能夠理解。
想想數學這一門學問，你得知存在稱為集合論的公理系統，而所有的數學能夠在這個公理系統之中展開。因此，欲證明集合論的無矛盾性，基本上就是一個大問題。
因為集合論是矛盾的話，我們所認為的「數學」就會變成矛盾，也因此，它的存在價值就會被質疑。除此之外，以數學為基礎而成的其他學問正當性也會被質疑。
所以，所謂集合論公理系統的無矛盾性證明，不僅對數學重要，也具有哲學方面的重要性。
（隈部正博《數學基礎論：歌德爾不完備定理》放送大學教
育振興會、一九一至一九二頁）
我就是被這段敘述吸引而決定熟讀該書。
近代經濟學是引用數學做成的高精細度原理，若數學本身是會產生矛盾的學問，經濟學理所當然會變成矛盾的學問。歌德爾在這裡並未對數學這門學問的矛盾與否做結論，對於這個問題有興趣的讀者，務必閱讀歌德爾的不完備定理相關書籍好找尋解答。
④ 利特維年科／斐利欽史基《俄羅斯黑暗戰爭：揭露普丁與祕密警察令人驚恐的恐怖諜報活動》
本書是由二○○六年十一月底因劇毒放射性物質「釙210元素」死亡的前俄羅斯聯邦保安局將校（死亡時為英國籍）特務利特維年科於二○○二年出版的手記，加上斐利欽史基及審譯者中澤孝之對於利特維年科死亡相關的敘述內容。
這屬於典型的政治宣傳，無法得到知識刺激。我用超速讀來閱讀，今後若該問題有衍生出更大問題時可以拿來參照，放在備用的書架上。
⑤ 岩崎夏海《如果，高校棒球女子經理讀了彼得．杜拉克》
能夠在日本成為發行二百七十萬冊的暢銷書一定有它的理由，從杜拉克經營理論中巧妙挑選出對日本人而言必要的內容並創造「情節」，僅把它轉換成容易閱讀的﹁故事﹂就堪稱一流。
由於我並非以學習管理基礎知識為目的，所以不會將之列為熟讀書，但就迫於需教育年輕商業人士的管理階層，或是對於管理知識完全沒有概念的新進員工來說，或許就應該列為熟讀書。僅閱讀引用杜拉克的部分，也是一個閱讀方式。
故事中間出現的夕紀入院畫面是故事情節中的「轉」，比較不容易懂，在超速讀的過程中讓我翻回前面的頁數。突然的相會或死亡通常在文藝作品中是禁忌，但是利用相同手法的韓流偶像劇卻在日本造成轟動，近松門左衛門的《曾根崎鴛鴦殉情》和三遊亭圓朝的《怪談牡丹燈籠》等，也頻頻出現偶發悲劇的故事構圖，或許可以說此書是延續日本傳統的作品吧。
⑥ 長谷部誠《整頓內心》
足球日本代表隊隊長寫下的勵志書，一個個分別獨立的項目並沒有相互關連，就像目錄一般並列著，剛開始讀時不容易閱讀。
但是，目錄式的書並非不好。讀者可以只挑選自己感興趣的部分閱讀，不管什麼人都能被四至五個地方吸引。另外，堆疊式的內容呈現對於說明稍嫌不足的部分會再加入建議的書及音樂列表。不是讀過這本書就結束，還放入讀者接下來可以接觸的東西，和稍早前的新書創作方式雷同。
觀看章節的標題或文章中的副標，和主題內容沒有偏離這點，讓我覺得這本書製作得很仔細，留有很深的印象，決定利用速讀翻閱整本書。
⑦ 梅恩《密戰》
這是一本介紹國際性網路攻擊的記錄文學，乍看之下比較吸引人的反倒是最後的特別對談。作者梅恩和日文版審訂者與網路安全領域中的翹楚福森大喜對談，舉出了下列饒富趣味的內容。
（引用者註＊中國政府否定對於網路攻擊的干預，並主張是因為外國駭客利用中國網路的關係）關於中國有一個不能忽視的重點，那就是中國政府對於自己國內網路的資訊流量，恐怕比任何一個國家都嚴格監視的事實。至少，中國國內網路上的活動，中國政府強調「不知道」是完全說不過去的事情。（中略）
從中國傳出的網路攻擊，確實很多都有中國政府插手。
（梅恩《密戰》講談社、第四一四頁）
作者這樣的見解，與我和其他多數情報專家的看法是一致的。中國在經濟、軍事方面急速成長，走在邁向超級大國的道路。但是，外交上卻沒有遵守國際社會已成立的遊戲規則。關於網路資訊，中國也成了國際社會的一大擾亂因素，全書最末的特別對談就確實指出這個問題。
另一方面，書中最主要的記錄在描述國家恐怖攻擊及情報的部分過於薄弱，只有提到網路恐怖攻擊的局部。在網路恐怖攻擊的世界會派間諜喬裝清潔人員潛入重要關係人出差地的飯店房間，直接對筆記型電腦植入病毒或外接隨身碟，進行達到傳遞病毒目的的各種方法（這樣比較不著痕跡）。
記錄部分我利用速讀處理，文章最後的特別對談則熟讀並作成讀書筆記。
以上就是我實踐超速讀法的重點。
一般書、專業用書或是翻譯書，閱讀技法都是一樣的，自行選擇哪本書要用超速讀，但要切記對某領域基礎知識不足的書籍則無法做速讀處理。
◆ 透過教科書及學習參考書獲得基礎知識
那麼，為了補強欠缺的基礎知識，應該閱讀怎樣的書比較好呢？
我建議活用高中程度的教科書和學習參考書。
在日本的書籍市場，幾乎沒有商業書和學習參考書的相互流通。另外，大學以上教育所使用的書籍和到高中為止的參考書也是完全不同的處理方式。因此學習參考書（特別是設定專為大學測驗的東西）中蓄積的優越知識成果社會人士無法利用，這是很大的社會損失。
我放置於工作室書架上頻繁拿來參考的書籍是早稻田大學政治經濟學術院松本保美教授編的《簡單易懂的政治經濟（修訂版）》，本書將學院派中各種爭論的困難問題以平易用語呈現出來。
例如民族，學界以重視語言、地理共通性等歷史客觀標準的原生主義（primordialism），和近代以後重視自我意識的所謂民族概念是流動的工具主義（instrumentalism）互相對立。學院派的原生主義是主流，而媒體的報導則是以工具主義為基礎。
對於民族的定義，即便閱讀了許多學術書也只是讓腦袋混亂。但是，讓我們來看一下這本學習參考書的定義。
◎ 人種或民族的不同和紛爭
相對於人種是指如皮膚顏色的遺傳產生身體形質的特徵共通性之生物學概念，民族的概念是多義的。民族是
① 傳統生活樣式，這種所謂的文化（包含語言、宗教、歷史、傳統等）共有為基礎來和其他民族區別，
②加上「我們是○○人」的主觀性〈我們的意識〉這個特徵。因此，民族形成是經過長期的過程，並被認為今後也具有產生變化的流動性。
（松本保美編《簡單易懂的政治經濟（修訂版）》文英堂、第三○六頁）
將原生主義和工具主義折衷之後的定義，從學術邏輯整合性來看是有問題的，但對於商業人士在理解現實中發生的民族問題上，這個定義充分足夠。其他，對於日本外交的課題也有絕佳說明。
二○○一年的九一一恐怖事件攻擊和美國的軍事報復，讓世界充滿在恐怖攻擊和暴力的狀況之下。我國的外交活動也不再只是至目前為止的對美協調一面倒，而是被要求以思考人類和國民福利的擴大之自主性判斷預測來展開行動。今後也是，日美關係對我國的外交具有重要意義是清楚明確的，有關美國的單獨行動主義或軍事上的突兀、對等立場的意見交換是更加被要求的。也就是說，維持並發展政治、經濟、文化等多方面的夥伴關係是被期望的。
（同上述書、第三一一頁）
如右所述，已達到地方公務員上級職務測驗論文題目的合格水準。
◆ 自社二黨對峙背後的「國對政治」
稍微提高視野來看，自民黨和社會黨的對立模式可以說帶有美俄東西冷戰的性格。
美俄在表面上是對立的，但私底下則進行著各種折衷，雙方都在避免直接軍事對峙的「熱戰」舉動。自民黨和社會黨也是，在國會上激烈的對峙，但在舞台幕後兩黨的有力人士進行著「國對（國會對策）政治」。國對政治的結果實情是，社會黨的要求有相當程度被納入自民黨的政策裡。
高中的政治經濟教科書就直接指出政黨的問題點。
日本政黨的特徵就是加入政黨的黨員人數很少，因此有很多政黨無法光靠黨員繳納的黨費來經營運作。另外，每當選舉運動之際，都要依賴外部的勞動組織、宗教團體或是相關業界團體等的支援。和特定官廳之間的結合也很緊密，在執政黨中產生許多對於政策決定擁有極大影響力的族議員。
（山崎廣明等《詳述政治經濟》山川出版社、第六十一頁）
對政策決定具有極大影響力的族議員，對於支援自己的企業給予便宜行事是很自然的結果，因此很容易從那裡產生政治腐敗。
另外，民主政治是很花錢的。資本主義社會下，金錢和權利有相當程度互相代替的可能性，因此產生「一疊錢左右政治的金權政治」
（同上述書、同頁註解）。
進入一九七○年代之後，政界瀆職事件開始發生，八○年代之後，自由民主黨的議會席次開始減少。一九九三年非自民連立政權的細川護熙（1938—）內閣誕生，五五年體制走入歷史，成為連立政權的時代。政權交替令人暈頭轉向，從一九九四年以自民、社會、先驅新黨作為執政黨的村山富市（1924—）內閣開始，到二○○九年以自民、公明、保守等三黨執政的麻生太郎（1940—）內閣為止，政黨的離合集散與連立產生了複雜的政治情勢。
（同上述書、第六十至六十一頁）
本來，在政黨的離合集散不斷重複之中，自民黨和民主黨產生二大政黨的對立模式。民主主義的原則就是進行政權交替，但是到二○○九年八月三十日的眾議院議員選舉（總選舉）時發生的政權交替為止，戰後的日本選舉結果，從未發生過政權交替。在「五五年體制」之下，究竟為何未曾發生過政權交替？
我認為，對於社會主義的恐懼害怕就是原因。若是和蘇聯共產黨、中國共產黨的友誼加深，黨綱要領文書《日本的社會主義之路》中載明採取革命路線的社會黨取得政權的話，官僚、企業家會對於日本加入東側陣營產生危機感。
因此，檢察在追究政治腐敗時，也巧妙的避掉可能引起政權交替的原因。
東京地方檢察廳特別搜查部舉發的一九七六年洛克希德賄賂事件以及一九八九年的里庫路特事件都是從保守政治結構中產生的問題，即便如此，卻也都未深入這個構造裡。另外，洛克希德事件中擔任內閣總理大臣的田中角榮，以及里庫路特事件中擔任官房長官的藤波孝生的責任，都僅止於個人的追究。
在這之後，一九九二年的東京佐川急便事件、一九九三年的建設業承建商瀆職事件等圍繞著政治和金錢的事件，都是經由特搜部定期舉發的事件。
◆ 讀書時間平均六個小時，再怎麼忙也至少閱讀四小時
我設定一天各二次完整的讀書時間，下午一點半至七點這中間的幾個小時和凌晨零點至二點之間。合計一天約有六個小時的時間，即便再怎樣忙碌也不會低於四個小時。這是我內心為了讀書所設定必須絕對遵守的時間。
這段時間裡，我盡可能不閱讀現在工作上必要的書籍。
因為閱讀後將資訊在頭腦中整理，且為了在必要時能夠確實取用，一定得花費時間。這個部分會有個人差異，我的話，大概三個月至六個月，新知識就能夠「發酵」並確實記憶在腦中，也能夠自己充分運用。
接下來介紹我實際閱讀過的書和時段來說明我是抱持怎樣的想法，首先是午後的前半段時間，我閱讀了以下的書籍。
． 東京大學社會科學研究所編《法西斯主義時期的國家與和社會3：納粹經濟與羅斯福新政》
． 大內力《國家獨佔資本主義》
． 《務台理作著作集＜六＞社會與實存》
． 馬克．泰勒《迷惘：後現代主義的非／神學》
． 增山元三郎《胡鬧的世界》
． 卡爾．馬克思《路易．波拿巴的霧月18日》
這些書籍都是「為了將已經被新自由主義關係稀釋化後的日本人再次集結應該怎麼做才行」，為了思考這件事所準備的基本資料。
民主黨政權的目標是朝向社會性平等，國家對於日本郵政和日本航空等民間企業的干涉過多。端看現實確實有其必要，國家直接干預企業活動的手法是法西斯的且是親和的，「現在日本不正是處於新法西斯主義持續產生中嗎？」在這個假設下，我看到民主黨政權的政策轉換。在這裡用的法西斯主義一詞，我是以價值中立性來使用這個詞彙。簡單說的話，並沒有採取﹁法西斯主義是不好的﹂這種先入為主觀念，而是以法西斯主義的特徵及其內在邏輯來探討。
對法西斯主義而言，重要的是「全體代表」的表象。
關於這一點，客觀分析選出代表的集團和被選成代表者之間，利害關係不一致時的古典著作就是《路易．波拿巴的霧月18日》。因此，重讀這本書是有意義的。
另外，在這裡舉出的是東德版。東德是標榜「全體代表」的國家，雖然挑起馬克思、列寧主義和科學共產主義，但現實中因為是由國家動員和祕密警察支配國民的法西斯主義，是一個具親和性的國家。因此，仔細閱讀東德版的註釋，能夠知道當時東德的政治菁英是如何將馬克思以法西斯主義進行解釋的過程由來。
法西斯主義就結論來說，是為國民帶來排外主義這個疾病的原因。
為了避免而開出的處方箋能夠滿足現在日本論壇市場的需求，但我認為更重要的是，應該避免後期義大利法西斯主義和德國納粹那種怪異的思想無意識滲入各個政黨的政策之。
除此之外，我也閱讀了以下的書籍。
． 河野與一著／原二郎編《新學問的轉角》
． 山下正男《邏輯學史》
． 吉田謙二審定《現代哲學的真理論：後形而上學時期的真理問題》
． 三瀨茂利《從高中到大學考試必備的解題模式數學公式集》
． 藤本佳久《在例題及練習題中學習：文科的數學入門》
這些書籍是以大學、研究所到三十五歲前的商業人士為對象，為了養成教養的讀書方法，思考要在哪裡舉辦講座（或許更應該說是研討會）所準備的必要資料。
現在的大學教養程度（文科）與我高中時期使用的公式集比較，當時高中程度的數學內容，足以應付現在文科教養的數學。另外，《現代哲學的真理論》是同志社大學邏輯學的指定教科書，這個程度的邏輯學知識在歐洲或俄羅斯的大學留學是會有點跟不上課程的。因此關於邏輯學的歷史，必須思考能再多增加一些詳細知識的方法。另外，即便我多想要傳達知識，若接收者無法理解該內容就不具意義。關於困難度高的事情，不降低其水準，「盜取」哲學者技法轉換成易懂說法是必要的。
因此，我會閱讀包括河野與一這些優秀哲學家的書籍。
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