阿Q永遠是得意的,
這也是中國精神文明冠於全球的一個證據。
阿Q,姓名字號不明。
他沒有固定的職業,也沒有自己的家。
不管是真心的稱讚,還是不屑的譏笑,
都能令他樂上好一陣子。
他的精神勝利法,
讓他的人生寫下不少有趣的篇章,
也同時引領他走向結局……
如何欣賞魯迅透過筆下的阿Q,
來形容『精神勝利法』與現實面的妥協。
是一本令人不看則罷,
看則欲罷不能的代表作。
章節試閱
阿Q正傳
我又不知道阿Q的名字是怎麼寫的,
他活著的時候,人都叫他阿Quei,
死了以後,便沒有一個人再叫阿Quei了。
第一章 序
我要給阿Q做正傳,已經不止一兩年了。但一面要做,一面又往回想,這足見我不是一個「立言」的人,因為從來不朽之筆,須傳不朽之人,於是人以文傳,文以人傳──究竟誰靠誰傳,漸漸的不甚了然起來,而終於歸結到傳阿Q,彷彿思想裡有鬼似的。
然而要做這一篇速朽的文章,才下筆,便感到萬分的困難了。
第一是文章的名目。孔子曰:「名不正則言不順」,這原是應該極注意的。
傳的名目很繁多:列傳,自傳,內傳,外傳,別傳,家傳,小傳……,而可惜都不合。「列傳」麼,這一篇並非和許多闊人排在「正史」裡;「自傳」麼,我又並非就是阿Q。說是「外傳」,「內傳」在哪裡呢?倘用「內傳」,阿Q又決不是神仙。「別傳」呢,阿Q實在未曾有大總統上諭宣付國史館立「本傳」──雖說英國正史上並無「博徒列傳」,而文豪迭更司也做過《博徒別傳》這一部書,但文豪則可,在我輩卻不可的。
其次是「家傳」,則我既不知與阿Q是否同宗,也未曾受他子孫的拜託;或「小傳」,則阿Q又更無別的「大傳」了。
總而言之,這一篇也便是「本傳」,但從我的文章著想,因為文體卑下,是「引車賣漿者流」所用的話,所以不敢僭稱,便從不入三教九流的小說家所謂「閒話休題言歸正傳」這一句套話裡,取出「正傳」兩個字來,作為名目,即使與古人所撰《書法正傳》的「正傳」字面上很相混,也顧不得了。
第二,立傳的適例,開首大抵該是「某,字某,某地人也」,而我並不知道阿Q姓什麼。有一回,他似乎是姓趙,但第二日便模糊了。
那是趙太爺的兒子進了秀才的時候,鑼聲鐺鐺的報到村裡來,阿Q正喝了兩碗黃酒,便手舞足蹈的說,這於他也很光采,因為他和趙太爺原來是本家,細細的排起來他遠比秀才長三輩呢。其時幾個旁聽人倒也肅然的有些起敬了。哪知道第二天,地保便叫阿Q到趙太爺家裡去;太爺一見,滿臉濺沫,喝道:「阿Q,你這渾小子!你說我是你的本家麼?」
阿Q正傳
我又不知道阿Q的名字是怎麼寫的,
他活著的時候,人都叫他阿Quei,
死了以後,便沒有一個人再叫阿Quei了。
第一章 序
我要給阿Q做正傳,已經不止一兩年了。但一面要做,一面又往回想,這足見我不是一個「立言」的人,因為從來不朽之筆,須傳不朽之人,於是人以文傳,文以人傳──究竟誰靠誰傳,漸漸的不甚了然起來,而終於歸結到傳阿Q,彷彿思想裡有鬼似的。
然而要做這一篇速朽的文章,才下筆,便感到萬分的困難了。
第一是文章的名目。孔子曰:「名不正則言不順」,這原是應該極注意的。
傳的名目很繁多:列傳,自傳,內...
目錄
▲阿Q正傳 ───── 007
▲孔乙己 ────── 081
▲藥 ──────── 091
▲明天 ─────── 109
▲一件小事 ───── 121
▲風波 ─────── 127
▲故鄉 ─────── 143
▲白光 ─────── 161
▲端午節 ────── 171
▲社戲 ─────── 187
▲鴨的喜劇 ───── 207
▲附錄‧注釋 ──── 213
▲阿Q正傳 ───── 007
▲孔乙己 ────── 081
▲藥 ──────── 091
▲明天 ─────── 109
▲一件小事 ───── 121
▲風波 ─────── 127
▲故鄉 ─────── 143
▲白光 ─────── 161
▲端午節 ────── 171
▲社戲 ─────── 187
▲鴨的喜劇 ───── 207
▲附錄‧注釋 ──── 213
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