為何《楞嚴經》能讓人轉迷為悟？
楞嚴智慧和世間智慧有何不同？
融合古今研究精華新解楞嚴，
讓我們在現代生活巧用經典妙法，
虛擬世界，自在禪觀！
《楞嚴經》以文義雙妙、修證指南著稱，被尊為「開悟楞嚴」，自古即是參禪學佛必讀的實修經典，但是也以文字義理艱深難懂著名。《楞嚴經新詮》為現代人另闢新路，除承續古德智慧結晶，更廣用現代電影和生活實用角度來詮釋。
李治華教授長期專研與講授楞嚴，博覽古今各家注疏論著，致力弘揚楞嚴不輟。全書內容分五講，包括開慧寶典、尋找真心、真空幻有、自性圓滿、超越魔境，將《楞嚴經》的宗旨、全經脈絡搭配經名進行詮釋；並探究摩登伽女、七處徵心、十番顯見、四科七大、阿難開悟、二十五圓通、五陰境界等重要經典主題，同時輔以清晰圖表，引領認識楞嚴思想和修行，豁然領會深奧的楞嚴大義。
本書不僅以古德注疏為基礎，更巧妙運用現代思惟，以生動淺明的文字，精湛豐富地描寫，並引禪詩佐證，透過賞析經典電影、文學對照詮釋，化甚深法義為新穎有趣的生命慧光。
作者簡介：
李治華
輔仁大學哲學博士，現任華梵大學佛教學系專任教師(前系主任)，東方人文思想研究所、華嚴專宗研究所兼任教師，華梵文教基金會、金城講堂講座敎師，法鼓山《人生》雜誌電影專欄作家。曾任：法鼓文理學院推廣教育中心、法鼓山臺北安和分院、桃園齋明別苑、圓光佛學研究所教席，楞嚴學會執行長。研究領域：漢傳佛教哲學、判教理論、佛教生死學、《華嚴經》、《法華經》、《楞嚴經》、《圓覺經》、《金剛經》、《六祖壇經》、《大乘起信論》、觀音經典等。著作包括：《楞嚴經哲學之研究》、《智儼思想研究——以初期華嚴宗哲學的創立過程為主軸》，發表論文或作品數十篇。
目錄
〔自序〕 自從一見楞嚴後 李治華
〔推薦序〕 知其解者，是旦暮遇之 陳琪瑛
〔推薦序〕 認識虛妄見真心 胡健財
〈第一講〉開慧寶典
跨宗派的寶典《楞嚴經》——《楞嚴經》的傳譯過程與輝煌價值
展開學佛歷程的全景圖——《楞嚴經》的宗旨與全經結構
顯密圓通的楞嚴法門——〈楞嚴咒〉與《楞嚴經》
〈第二講〉尋找真心
飲食男女——《楞嚴經》的啟教因緣
尋找身心的實存處——《楞嚴經》七處徵心
覓心了不可得——《楞嚴經》攀緣心即空
破妄心顯真心——《楞嚴經》的根本命題
水窮雲起——《楞嚴經》十番顯見
真心超越時空——《楞嚴經》覺性不動不滅
找回自家主人翁——《楞嚴經》覺性無還無礙
真心妙不可言——《楞嚴經》覺性超情離見
擘開祕密千重鎖——《楞嚴經》的心性結構
佛陀遇見蘇格拉底——《楞嚴經》徵心顯見的啟示
〈第三講〉真空幻有
虛擬世界——《楞嚴經》五陰皆空
觀空與參禪——《楞嚴經》空如來藏
六根清淨方為道——《楞嚴經》六根虛妄與圓通
櫻花下的約定——《楞嚴經》「誰明空色」
靈光獨耀，迥脫根塵——《楞嚴經》根塵虛妄與圓通
眼見為實不足憑——《楞嚴經》識性虛妄與圓通
戲夢人生——《楞嚴經》合塵與合覺
〈第四講〉自性圓滿
一色一香無非中道——《楞嚴經》七大性具
情與無情同圓種智——《楞嚴經》色、空、身、心的虛實觀
心淨則佛土淨——《楞嚴經》唯識與念佛法門
天堂來的法音——《楞嚴經》七大圓通的啟示
不歷僧祇獲法身——《楞嚴經》阿難開悟
禪悟修證的歷程——《楞嚴經》頓悟漸修
反聞自性——《楞嚴經》觀音菩薩耳根圓通
楊枝淨水遍灑三千——《楞嚴經》、《法華經》的觀世音菩薩
第一中的第一法門——《楞嚴經》文殊菩薩評二十五圓通
〈第五講〉超越魔境
過關斬將——《楞嚴經》五陰境界
潛能開發百分百——《楞嚴經》五陰境界與《露西》
色不迷人人自迷——《楞嚴經》色陰十魔
喜怒哀樂愛惡欲——《楞嚴經》受陰十魔
思入風雲變態中——《楞嚴經》想陰十魔
《西遊記》的降魔修練——《楞嚴經》五陰魔境
行行重行行——《楞嚴經》行陰十魔
神鬼神帝，生天生地——《楞嚴經》識陰十魔
尋找失樂園——《楞嚴經》五陰幻境與《少年Pi 的奇幻漂流》
〔自序〕 自從一見楞嚴後 李治華
〔推薦序〕 知其解者，是旦暮遇之 陳琪瑛
〔推薦序〕 認識虛妄見真心 胡健財
〈第一講〉開慧寶典
跨宗派的寶典《楞嚴經》——《楞嚴經》的傳譯過程與輝煌價值
展開學佛歷程的全景圖——《楞嚴經》的宗旨與全經結構
顯密圓通的楞嚴法門——〈楞嚴咒〉與《楞嚴經》
〈第二講〉尋找真心
飲食男女——《楞嚴經》的啟教因緣
尋找身心的實存處——《楞嚴經》七處徵心
覓心了不可得——《楞嚴經》攀緣心即空
破妄心顯真心——《楞嚴經》的根本命題
水窮雲起——《楞嚴經》十番顯見
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