‖乾淨的姿態
要開始一件事之前，首先要重視整潔。保持乾淨，是做人的禮貌。
我認為萬物的基礎，就在乾淨。比起「會做什麼事、有什麼資產」，我覺得氣質乾淨的人，更值得尊敬。
對我而言，要保持乾淨，有條「這原則一旦崩毀，自信就會喪失」的分界線。我無法不認為，不管是再聰明、再有能力的人，一旦因為習慣而顯得邋遢的話，就是嚴重失格。因為，必須打好乾淨的基礎，自在的生活、好的工作和新點子才能孕育而生。
要保持乾淨的姿態，即便年歲增長，經歷過各種事，也不能失去天真。對新事物感到興奮，遇到開心的事會手舞足蹈，不失去這種真率的氣質，是長大成人後需要小心留意的事。
做錯事了就乾脆道歉，失敗了就認輸，絕不說謊，總是抱持正直親切的心。這些，就是保持心的潔淨的方法。
每件事都很簡單，可是要做好也很不容易。所以，我時不時會問自己：「這麼做乾不乾淨？」乾淨，除了是生活的態度，人的外在同樣也必須保持整潔。尤其是姿勢，格外重要。
就算穿高級的衣服，姿勢不好，只是糟蹋了衣服；相反地，簡樸的衣服穿在姿勢好的人身上，看起來就像高級品。
總是低著頭走路，身體斜一邊站著，久而久之，人就會變得膽小畏縮。姿勢不好還會對脊骨和內臟造成負膽，使人思緒混沌。
為了不使生活和工作也跟著歪曲，請重視自己的健康，留心保持端正的姿勢吧。
不必刻意說討人喜歡的話，不用矯飾，就保持端正的姿勢和真率的心，過著乾淨的每一天吧。
⦾坐下時有前傾的壞習慣，請盡快改過來吧。
⦾腳跟和耳後等平時不容易看見的身體部位，也要保持清潔。
‖授與的規模
人生不是由你做了什麼、從事什麼工作、做出什麼東西決定的。關鍵在於，你授與了別人多少。
不過我所說的授與，給的並不是物品，而是生活的智慧、舒心的方法、對新事物的看法。發現許多像這樣的見解，盡可能與人分享，我認為這也是使自己幸福的方法。
我已經年過四十，正好走到人生的中間點。
人活了半輩子，累積了許多經驗，能夠傳授給其他人。人生才過了一半，也還有勇氣摧毀既有的成績，從零開始追求更美好的新事物。
所以，我決定先從身邊的人開始，希望傳授一些經驗給他們。不是只藏在自己的抽屜裡，我決定不藏私地分享出去。我認為這是我這個年紀的人應負的社會責任。
事實上，不管身處什麼年代、什麼立場，人都不得不給予。
「為了讓我更成長，公司應該怎麼栽培我？」
「為了改善社會，國家應該怎麼做？」
如果只是像這樣一味等待，只知要求，那你什麼都得不到。你必須自己先付出，回饋必然會到來。
「可是我沒有足以教人的本事」，不用去煩惱這件事，因為不管是誰一定都有可以傳授給別人的東西。你要做的，只是先找到那是什麼。
即使不懂什麼人生智慧，可是你知道要如何逗人笑，安撫人心，那就這麼去做吧。所有的事都虛心、奮力地去做，展現你純潔真誠的心。
等到你辦到了，接下來請去思考授與的規模，你只能讓眼前的人笑嗎？還是你能夠讓世上無數的人笑？因為授與的規模愈大，你得到的回饋也會愈大。說不定，那就是所謂的成長也不一定。
⦾如果有自己想要的東西，就先讓給別人。
⦾就算只是小東西也沒關係，準備好自己能夠給予他人的東西，以便隨時都能拿出來。
‖開始在崩壞當時
收音機、皮包也好，自行車也一樣，世上沒有不會壞的東西。
「反正已經用很久了，買新的還比較便宜」，或許這就是現今的世道。東西直接丟了比較省事，也不會有人說閒話。
不過東西壞了，我還是比較喜歡修理使用。因為有東西會壞這個大前提在，我認為東西壞了正是開始的時候。東西壞了，不丟棄、不添購新品，矢志修好它，花時間修繕，我認為直到那時，那才真正成為你的東西。
與人交往也一樣，經過衝撞、摩擦、崩壞、產生嫌隙，然後，才正式開始。
始終保持和睦氣氛的交往很浮淺，一直要到發生糾紛，表露真心，互相傷害，一直以來的交情崩毀的那一刻起，你才算與那個人產生關係。
人心比物品易壞，而且可能會壞上數次。每一個重要關頭，我們都像站在分岔路口。
只是一心想從紛爭中脫身，甚至不惜捨棄與那人的關係？或是，選擇不退卻，與對方面對排解，努力地、用心地修補彼此的關係？
我總是選擇後者。這就跟修理東西一樣，不，是更勝於此的艱苦試煉。直接面對那個人，不惜顏面，說不口的事、羞於告人的事化作言語告白，有時像個孩子嚎啕大哭。心情絕不容許一絲敷衍。
儘管過程痛苦，但是當傷口和裂痕被細心修補之後，雙方的關係一定會更加深入、豐富，體會到平靜與滿足的心境。
所謂豐富，指的並不是眼睛看得到的表相，而是隱藏在其中的故事。
就像是不斷修修補補穿了十年的鞋，對我而言，它不再是一雙尋常的鞋。最初磨壞鞋跟的那趟旅程的回憶，幾年後使得鞋尖綻線的那場意外，以及每次都細心替我修補鞋子的修鞋師傅的心意，使得那雙鞋成了一項凝聚心意的寶物。就算別人不知曉，但上頭有屬於自己的故事，就比任何昂貴的新品都更有價值。
與人的交往也是一樣，「我們曾碰上那種事，不過一起克服了」，有愈多共同的回憶，雙方的友情也會變得更充實。
聽到有些夫婦自從交往以來一次也沒吵過架，總讓我覺得落寞、難以理解。有這種感覺的難道只有我一人嗎？
物品經過長年耗損也會逐漸消磨，與人相處，熟悉之後如果不起摩擦反而危險。
只要把毀壞當作前提，你就能直截了當地與對方溝通。人數不用多，這樣的對象只要有幾個，人生就能變得豐富充實。
⦾只要抱著即便壞損也要修復的打算，有話就無須隱忍不說。
⦾認真地看待每段關係，就不需要過多的朋友和物品。
‖輕柔的舉措
把杯子擱在餐桌，關上門，摁電梯按鍵。
這幾個再尋常不過的動作，有人做起來優美，有人做起來卻顯得粗魯。
再舉個例子，放下電話聽筒時，不要咔擦一聲地重重放下，而是等到確認對方已經掛斷了，再緩慢地輕聲放下聽筒。因為這種輕柔和緩的舉止，可以催生出美。
具備良好的電話禮儀的人並不少，那麼生活中的每一個行動，何不都以同樣文雅的舉措來完成。
畢竟，被人重重地放下杯子，任誰都不會覺得愉快；相反地，看到杯子和緩地、輕柔地被放在面前，則感覺備受禮遇。
我偶爾會在車站觀察人群，研究主題是人在通過驗票口的時候，會如何出示悠遊卡。
我發現有的人是使勁敲擊，有的人只是輕輕觸碰一下。機器機能優良，其實不管以哪種方式都感應得到，但乘客的舉止因人而異，而且還反應出那人的性格，教我看了大為驚奇。
那些通過驗票口會猛敲車票夾、弄出巨聲的乘客，上車後常常一屁股就重重坐在空位，座椅的震動驚嚇到隔壁乘客，引人側目；有些女乘客看似嫻靜，但舉止卻粗魯不堪，也教人看了難過。
所謂禮節，也就是面對世間的禮儀成規。雖然沒必要做到心口不一過分慇懃的地步，至少也要在心中對鄰座乘客說聲「不好意思」，敬重地坐下。只要這麼做，不管是男性或女性，看上去都會優雅許多。
禮節和規矩不該是受制於人的事，應該由自己來制定。譬如說法律並沒有禁止在電車上嚼食口香糖，但你並沒有那麼做，因為你覺得自己「都是大人了，還在人前嚼口香糖嚼得咂咂作響，太難看了」，於是選擇自律。
除此之外，人的舉止透露出來的不只是修養，還能反映出那個人的心。因為人會無意識地做出粗魯的行徑，往往是在身體疲勞、精神焦躁的時候。
其次，觀察的對象也不限世人，我反倒是時常仔細觀察自己。
在險些被工作和思緒壓垮的夜晚，我注意到自己竟敲打著公寓的電梯按鍵，趕緊喃喃地制止自己：「不行這樣、不行這樣。」
把自己的舉止是否文雅，也列入自我檢查的指標吧。如果發現自己舉止變得粗魯，就溫柔地引導自己回復正軌吧。
在人前人後都做到彬彬有禮，是極為困難的事，但這也是件美麗至極的事。
如果每一個人的舉止都能彬彬有禮，或許根本就不需要公共規範的存在。
⦾關門時、在房間裡走動時，都請放輕力道。
⦾沉靜與優雅作為修養，彼此息息相關。
‖治療「 不夠的病」
有兩句話，我無論如何都不想說出口。
那就是「沒錢」和「沒時間」。
「我想培養興趣，可是我沒錢，而且我很忙，根本沒那個時間」，或許你的朋友裡就有人曾這麼說。
沒錢買菜、學習、出去旅行。
沒時間做菜、休息、學習。
我覺得能夠若無其事說出這種話的人，根本早就放棄維持健全的身心。
因為如果跟尋常人一樣工作、跟尋常人一樣生活，卻「沒錢也沒時間」，那只能解釋成他得了一種病，病名就叫「不夠的病」。
當然，除非是遇上突如其來的意外和急病，家人發生意外，「因為花了大筆急用金，所以沒錢；因為要看護病人，所以沒時間」，那還可以理解。
可是，如果是像尋常人一樣生活卻沒錢也沒時間，那狀況就不一樣了。
均衡的飲食、抒解壓力、學習，要做到以上幾件事，並不需要花上龐大的金錢和時間，只需要一點餘錢和一點時間，我認為如果處在健全的狀態，一定可以籌措出那些金錢和時間。
可以說「沒錢」的，只有還沒有工作的學生。
有資格說「沒時間」的，只有因為特殊理由而進退兩難的人。
只要你是貢獻社會的一員，「沒錢、沒時間」這幾句話就絕不能說出口。
倘若，你腦中閃過一絲這樣的念頭，那就是你檢視自己狀態的好機會，去確認自己是不是生了「不夠的病」。就像感冒時會重新檢討生活和飲食習慣，一旦你覺得「不夠了」，就去了解原因。只要你能找出病因，一定能夠痊癒。「不夠的病」並非是不治之症。
⦾就像是把過錯推給他人，是種可怕的行為。
⦾只要把「不夠」一詞列入禁句，就能看見新的解決之道。
‖捨棄「 苟且」 的態度
每個人都會遇上特別忙碌的日子。
像是資料提出的截稿日，或是在一天之內必須清洗大量的衣物、完成衣櫃的換季等狀況。
遇到這種情形，恐怕你會將全副精神都集中在眼前「最忙的那件事」吧。把那件事視為最優先，至於其他的事則敷衍了事。
當你忘我地鍵入資料到電腦，同事苦著一張臉來找你，也只是虛應著回答；你集中心神整理衣物，不管孩子問什麼都心不在焉，一味敷衍應付。然而，這麼做真的好嗎？
或許你會覺得「總比置之不理要好吧」。況且，乍看之下，苟且了事似乎不會造成什麼重大後果。
可是，究竟對你而言，製作資料和你的工作夥伴，哪一邊比較重要？
對你來說，替衣櫃換季是應該比照顧孩子更優先的事情嗎？
愈是忙碌的時候，愈應該認清真正重要的事是什麼，養成確認優先順位的習慣，否則事態漸漸會演變成可怕的局面。「苟且」的次數逐漸積累，一點一點地侵蝕你的生活，不知不覺間你的世界就全變了樣。
與其苟且應付過去，我倒寧願自己因為埋頭工作和同事起了爭執，或是孩子受到忽視哭了起來。為什麼？因為這時候你便有機會放下手邊的工作，苦惱地意識到：「這下不好了。」
如果順利敷衍過去，表面上雖然維持平和，但水面下卻已經開始受到侵害，這才是可怕的事。
就拿書店「COW BOOKS」的例子來說，有時候店裡一忙，員工可能顧不得抬頭，低著頭就向顧客打招呼。
「歡迎光臨，謝謝惠顧。」
雖然依舊出了聲，可是那已經不是「問候」，不過是「聲音」。如果接受苟且行事，有出聲或許就算了事，可是我們想打造的應該不是這種隨便的書店才對。
假使索性完全不出聲，待客不周的缺點便會浮上抬面，相反的，如果嘴巴上念得若有其事，過失便會被模糊焦點。
人每天都被事情推著走，要時時不忘重要的事確實不容易，所以，我時不時會放下手邊的事，去思考應該要怎麼做。
要改掉苟且行事的毛病，最好先暫停一下手邊的事。
像在「COW BOOKS」，全體員工會針對工作方式進行討論。
而我們得出結論，對店裡而言最重要的事，不是顧及員工整理商品的方便，而是要打造出一個讓顧客得以與書本相遇的環境，以及接待客人。
於是我們便致力設想在工作忙碌時要怎麼做才不會輕慢客人，並嘗試去執行。就在這個過程中，我們順利改正了一個苟且的行為。
不管是家庭或職場，我想都是一樣的。請時時去檢查，自己是不是以苟且的態度來對待真正重要的事物。人與人的糾紛大都能靠溝通解決，所以，請一起停下腳步好好談談吧。
⦾請重新審視自己是否把重要的事當成虛應故事。
⦾尋常小事也仔細做好，就成了特別的事。
‖徹底的休息
沮喪的時候，我會讓自己沮喪到底。
以要墜落到深淵的打算，一個人躲起來。有時候為了隔絕外界的紛擾，還會逃到「避難所」展開一趟避難之旅。
很多時候，人會想哭。甚至有些時候，人會想死。我是一個成人、一個父親，是社會上的一分子，但我也是個有血有肉的人。絕大多數的人都是如此。所以，痛苦時根本不必去粉飾太平。
覺得悶悶不樂，就放自己休假去吧。
也許要花上一星期，也許要十天，就當作身患重病，名正言順地給自己休假吧。
人要活著最基本的要素就是「自己」，所以以自己為優先、去珍惜自己，並不是任性自私的舉動。
心理疾病有藥可醫，周遭的親友也會提供關懷打氣，然而最後能救你的，終究只有你自己。掉到地獄深淵的那一刻，除了自己，沒人能助一臂之力。
所以沮喪的時候，不要藉酒消愁狂歡解悶。
傷心的時候，不要忍住眼淚強顏歡笑。
不要因為覺得自己是成人了，就擺出無所謂的表情，什麼都忍下來。
哀嘆吧。悲傷吧。放聲哇哇大哭吧。
就像身體不舒服的時候，忍住吐意也無濟於事，把積壓的苦悶一口氣吐出來吧。
然後等到眼淚乾了，再與最害怕的那件事──自己懷中的黑暗──面對面，事情總有能夠克服的一天。等到克服了，人便會不可思議地變強。
每次看到朋友遇到了煩心的事遲遲無法看開，我便會這麼對他說：
「那是你還哭不夠吧，你是不是在忍耐著什麼事呢？」
對了，那你呢？最近，你好好哭過了嗎？
⦾先找好一個沮喪的時候可以躲進去的避難所吧。不管那是一本書，還是附近的公園。
⦾要正視自己是件可怕的事，但是絕對有鼓起勇氣一試的價值。
∷ 後記 想以等不及明天到來的心情， 說「 晚安」
我父親收集了許多彩券。
全都是沒中獎的彩券。父親似乎是把數十年份沒中獎的彩券給珍藏起來了。
感到不解的我有一次問父親原因，而他是這麼回答的：
「如果把沒中獎的彩券丟掉，感覺以後永遠都中不了。」
或許那些沒中獎的彩券對父親而言就像是護身符吧。
我不買彩券，我的護身符則是一直以來曾吞下過無數次的、許許多多可恥又可悲的失敗。
而我把失敗和成功全都收集起來，並一直在尋找「下一個大獎」。
直到好長一段時間過去，我才發現人生其實並沒有所謂的沒中獎的彩券，因為失敗和成就互為卡片的表裡，兩者其實是一組的。
舉個例子，我高中輟學後在美國流浪過幾年。在當時，這是「失敗」，甚至稱得上是我人生的黑暗時期，可是沒想到就在不知不覺間，這段經歷竟成了使我這個人得以成形的「寶物」。
翻開表面是「失敗」的卡片，就變為成就雖小但顯示「成功」的卡片。在人生的旅途上，點點散落著一張張的卡片，就將那些卡片連成一條線吧。
用心地度過今天，就是將卡片翻轉過來的方法。
也是將一張張散落的卡片連成一線的方法。
更重要的，我認為這也是使自己日日更新的方法。
我很不喜歡被分類。被人以頭銜稱呼，感覺就像被人強制看作零件似的，令我想拔腿就逃。我希望自己不是父親，不是總編輯，不是經營者，什麼都不是。只是原原本本的「松浦彌太郎」。
沒有商品名，也沒有華美的包裝和品牌，我想當「今早現採的產地直送商品」，不貼上標籤，直接將最赤裸裸的自己送到明天。
為了辦到這點，我希望自己每一天都能有所不同。淌著汗水努力，我希望找到幫自己加油的方法。我不想只是聽從偉大的人的意見，我想用自己的腳去找，用自己的手去抓住。我想，有這種想法的應該不只有我才對。
從這層意義看，這本書裡的內容不過是我的見解。
或許，在你心中也有一本相似的祕笈。這次雖然由我代表出書，但下一個將內容加工、催生出更好的作品的，或許就是你也說不定。
據說美味的料理是經過擁有食譜的人一個傳一個傳授出去，風味漸漸改變，變得愈來愈美味，最後味道才臻至完美。
世界各地的餐桌上頭擺著各自有些差異的美食，你招待我到你的餐桌，我招待你來我的餐桌，你來我往。如果，人生的智慧、巧思與新發現也能趁此機會得到交流的話……
看來，今天我也能以等不及明天到來的心情道「晚安」了。
今天也要用心過生活。松浦彌太郎
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