閱讀過十萬篇以上科學文獻,
消化咀嚼才終於找到的「生命最佳狀態」!
改變你看待人生苦難的方式,解開害你受苦的腳鐐,
讓你不再被「第二枝箭」射中,能自由美好的發揮生命潛能!
★日本亞馬遜分類榜第一名,身心類科普暢銷書!
★謝伯讓(台大心理系副教授)、蘇益賢(職場心理講師、臨床心理師)、黃之盈(暢銷作家、諮商心理師)、陳德中(台灣正念工坊執行長)等,好評推薦!
弄清所有「痛苦」的共通點,想出通用對策,
讓你擺脫焦慮、壓力、憤怒、孤獨、空虛和完美主義的科學方法!
「無」──當你的生命處於這樣的最佳狀態,就能充分展現創造力、同理心和好奇心。
乍聽之下,你或許心想,怎麼可能做得到?
但作者從小就與生活中的痛苦抗爭,後來透過本書的科學方法實踐十幾年後,人生發生了有趣的變化:從某個時刻開始,他突然消除了工作和社交的壓力,原本一直在擔心「如果我犯了錯怎麼辦」,但思維卻轉向「我該怎麼做才能改善現狀」。一直以來,他只能淺淺地呼吸,現在感覺可以一點一點地深呼吸了,心也越來越平靜。
當然,人天生的弱點並沒有消除,腦中還是經常有許多負面情緒與想法盤旋。但毫無疑問,你看待「人生苦難」的方式已徹底改變。
關於受苦──我們都一樣,天生消極又負面,這都是為了讓你生存下去的原始機制。
關於自我──大腦重視「故事」甚於現實,其實都是大腦編造的情節害你受苦。
關於惡法──找出讓你受苦的是哪一條惡法,客觀評分,寫下分析日誌。
關於臣服──不抗拒,接納痛苦為生活的一部分,像這樣暫時臣服於現實,你會過得更輕鬆自在。
★★★★★讀者好評
◎作者到底讀了多少文獻來寫出這樣一本書啊?我覺得真是太棒了!
◎讓人想一讀再讀。
◎這本書可以解決心理健康問題,幫助你「改寫想法」並「減少想法對你的影響」。
◎書裡告訴我們如何減少導致人際關係中各種痛苦和麻煩的「自我意識」,並提出科學證據。
◎讀這本書會提升你對人生的看法。我已經習慣在第一枝箭射向我後就喊停,不再射出第二枝讓我更痛苦的箭,生活也變得更輕鬆容易了。
◎對於生活在壓力極大的現代社會中的我們而言,這本書非常有存在的意義。
◎閱讀這本書,你會找到一種注意情緒的方法,而這往往是自動完成,並非由你主導。這也讓我更有機會了解自己為什麼會有這些感受。
◎由於家庭環境和天生性格,讓我長期深受惡習之苦。直到遇見這本書,我才能夠正視並尋求對策。
◎第一次讀到這麼好的身心健康管理書,故事通俗易懂,方法實用,我每天都運用在工作生活上。
◎閱讀這本書並實踐裡頭的方法,並不能讓人生所有的問題消失不見。但我肯定的是,生活中的痛苦和煩惱會大大減少。
作者簡介:
鈴木祐
新銳科普作家。生於1976年,慶應義塾大學SFC學院畢(不分系學群),於出版社任職後獨立創業。自16歲開始,他每年閱讀大約5000篇科學文獻,迄今已閱讀超過十萬篇文獻,網友粉絲稱他為「日本第一文獻宅男」。他利用獲得的知識來提高工作效率,並訪談超過六百位海外學者和專科醫師,現在專精於健康照護和提升生產力等主題,從事書籍和雜誌文章的寫作,並於自己的部落格「舊石器男子」(Paleolithic Man)持續介紹心理學、健康、科學相關新知,部落格單月瀏覽量高達兩百五十萬人次。近年也受邀至健康照護相關企業演講,分享如何有科學根據地判斷事物。著有《換個工作,更好嗎?》等多本著作。
譯者簡介:
吳怡文
接觸日文本為調劑生活,卻在意外間,讓這個韻味十足的語言,成了人生下半場的主題曲。譯著包括《下流老人》《走在,沒人想去的地方:樹木希林離世前的最後採訪》等五十餘部。
作者序
【推薦序 另一種面對人生苦痛的新觀點】
蘇益賢
作為心理師,我的工作是陪伴個案去面對人生當中的苦難,並找到更具彈性與適應性的應對方式。為了勝任這種挑戰,在研究所階段,我們得學習各式各樣的諮商理論,去認識各種應對人生痛苦的觀點與概念。除了學習技巧之外,更重要的,是去認識每個諮商理論背後是源自怎樣的脈絡與背景。
雖然諮商理論百花爭鳴,但順著諮商專業的發展歷史,還是可以看到一個趨勢:以發展時間較久的西方諮商理論來看,較早發展出來的諮商觀點,多半強調如何「消滅痛苦」,但較為新近的諮商理論則想引導個案,去接納人生必然的痛苦,並在此基礎下,活出自己想要的人生。
這種面對苦痛的新觀點之出現,主要源於幾個現象:
其一,以移除痛苦為目標的諮商方法遇到了瓶頸。許多個案努力移除情緒、對抗思考上的痛苦,卻屢屢失敗。更甚者,因為這樣的「努力」而讓情緒變得更負面、更激烈(詳細討論可參考拙作《練習不壓抑》《練習不快樂!?》)。
其二,近代情緒科學、演化心理學的發展,提供了我們認識「痛苦」的另一種角度。過往,我們視「負面情緒與思考」為阻礙人生的敵人。但演化心理學家提醒我們,老天爺透過漫長演化時光,安排在人類大腦裡的這些機制,真的只是徒增困擾、完全不必要的存在嗎?還是說,這些機制反而是遠古時代人類得以倖存,慢慢變成萬物之靈的關鍵呢?倘若我們能將憤怒、悲傷、反芻、胡思亂想,重新理解為「大腦內建的保護機制」,以這種心態來面對「負面」,會不會更有可能找到與這些不舒服共處的方法?
***
閱讀本書時,我一直有種「似曾相識」的熟悉感。作者鈴木祐本身雖非心理、精神健康專業,但作為廣泛閱讀的「文獻宅男」,他確實在探究人類心理苦痛的領域中,找到許多關鍵文獻。
在本書,我看到許多與近代諮商理論十分呼應的概念,諸如:認知行為治療(Cognitive Behavioral Therapy, CBT)、接納與承諾治療(Acceptance and Commitment Therapy, ACT)、慈悲焦點治療(Compassion focused Therapy, CFT)、辯證行為治療(Dialectical Behavior Therapy, DBT)、基模療法(Schema Therapy)、正念為基礎的治療(Mindfulness-based therapies)等。這些逐漸在近代心理諮商嶄露頭角的治療方法,有個共通特色,就是一開始提到的:試著轉換面對痛苦的方式,不去對抗,而是試著接納。
此外,這些源於西方的諮商理論還有第二個類似之處,便是融合了許多「東方」智慧。好比:佛教的苦集滅道、無常無我的概念;諸葛亮《將苑》的以弱制強;以柔制剛;老子《道德經》的萬物負陰而抱陽,沖氣以為和,又或者是太極圖裡的陰中有陽,陽中有陰;日本合氣道的創始人植芝盛平的發展,強調借勁使力、不主動攻擊等,諸多東方智慧皆被帶到這些西方諮商理論之中。
這也是本書讀起來讓我感到格外熟悉的原因。作者廣泛閱讀了各式文獻,從心理學、腦科學、哲學到佛學等,透過素人平易近人的口吻,彙整出一套「面對人類生命苦痛之道」。
在多數讀者初次接觸本書提供的觀念與方法時,可能未必能完全、立即接受。
事實上,這種「用接納代替對抗」的觀念,在西方心理治療領域初次被提出時,也引發不少專家的爭辯。但我們不妨保持開放,並且借用自身經驗來作為參照。
過去在面對負面情緒時,相信我們都努力用過各種方法來應對,有些方法有時有效,有些則完全無效。我們的身心有什麼反應,或許是最誠實的試紙。下次,在你心情煩躁不安、思緒亂七八糟的時刻,不如給書中介紹的新方法一次機會,拿來用用看。對你有幫助的,就留起來,放入你「自我治療的百寶箱」裡。
誠摯祝福每一位有緣讀到此書的讀者,都能從中找到適合自己的觀點與工具。
願我們都能更有智慧地應對人生必然的苦與痛。
(本文作者為職場心理講師、臨床心理師。現為初色心理治療所副所長與多間管顧機構之特約講師。專長為接納與承諾治療、正念為基礎的治療,著有多本大眾情緒、壓力心理學書籍)
【推薦序 另一種面對人生苦痛的新觀點】
蘇益賢
作為心理師,我的工作是陪伴個案去面對人生當中的苦難,並找到更具彈性與適應性的應對方式。為了勝任這種挑戰,在研究所階段,我們得學習各式各樣的諮商理論,去認識各種應對人生痛苦的觀點與概念。除了學習技巧之外,更重要的,是去認識每個諮商理論背後是源自怎樣的脈絡與背景。
雖然諮商理論百花爭鳴,但順著諮商專業的發展歷史,還是可以看到一個趨勢:以發展時間較久的西方諮商理論來看,較早發展出來的諮商觀點,多半強調如何「消滅痛苦」,但較為新近的諮商理論則想引導個案,去接...
目錄
推薦序 另一種面對人生苦痛的新觀點 蘇益賢
前 言 由你解開害自己受苦的腳鐐
序章 受苦
1每個人天生都是消極又負面
2三個月大的嬰兒就有負面性格
3在原始世界中,對負面訊息敏感的人比較容易活下去
4人類真的無法逃離痛苦嗎?
第1章 自我
1為什麼黑猩猩半身不遂還是很幸福?
2會痛苦是因為你的需求沒有得到滿足
3真正害你受苦的是「第二枝箭」
4你的「憤怒」只會持續六秒鐘
5動物不會擔心明天的事,人類才會
6所有痛苦都是「自我」的問題
7沒有人類的心會比較好嗎?
8「自我」是維生的工具箱
9自我真的可以消失嗎?
第2章 虛構
1自我是由什麼構成的?
2人類的大腦只需○.一秒就可以編造故事
3我們生活在大腦創造出的虛擬世界
4你有多痛苦,跟你心理狀態的強弱無關
5自我是「故事」構成的
6為什麼不可能找到原本的自己?
7人類的大腦重視「故事」更勝於現實
8巧妙利用精神的脆弱性
第3章 結界
1以科學證據為基礎來設立結界
2為什麼非洲人不會為幻聽所苦?
3藥越大顆越有效
4威脅不只來自外部,也從內在來襲
5調整內在心境
6鍛鍊內感受
7調整外部環境
8打開你內心的結界
第4章 惡法
1怎麼做才能「了解自我」?
2人類會捏造無謂的事實,讓自己受苦
3害你受苦的十八條惡法
4為你的惡法打分數,寫惡法日誌
第5章 臣服
1為什麼皮拉罕族是全世界最幸福的民族?
2痛苦=疼痛× 抵抗
3抗拒的人和臣服的人有何差異?
4透過隱喻理解抵抗的機制
5以科學家的觀點分析「抵抗」
6以工作表提升臣服技巧
7「單純的民族」與「多慮的大腦」
8如果暫時投降,那也不錯啊!
第6章 無我
1達到「無我」境界的過程
2禪修問答為什麼這麼難?
3如果停止思考,「我中心」也會停止運作
4觀察力具有抗憂鬱效果
5讓痛苦變嚴重的人,會把一切都當成「自己的事」
6影響「停止」與「觀察」成果的五大因素
7自我已經恢復平靜的你,會變成一個「場域」
8那麼,現在活著的自己到底是誰呢?
終章 智慧
1達到無我境界的人所得到的智慧
2我們可以藉由無我成為什麼樣的人?
3無我並非捨棄所有欲望
4無我帶來三個世界觀的變化
結語 精神修行不可或缺的五個原則
參考文獻
推薦序 另一種面對人生苦痛的新觀點 蘇益賢
前 言 由你解開害自己受苦的腳鐐
序章 受苦
1每個人天生都是消極又負面
2三個月大的嬰兒就有負面性格
3在原始世界中,對負面訊息敏感的人比較容易活下去
4人類真的無法逃離痛苦嗎?
第1章 自我
1為什麼黑猩猩半身不遂還是很幸福?
2會痛苦是因為你的需求沒有得到滿足
3真正害你受苦的是「第二枝箭」
4你的「憤怒」只會持續六秒鐘
5動物不會擔心明天的事,人類才會
6所有痛苦都是「自我」的問題
7沒有人類的心會比較好嗎?
8「自我」是維生的工具箱
9自我真的可以消失嗎?
第2章 虛構
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