小和尚道:「寺院不遠荷池畔,有面目橂糊的亡魂在喊冤呢。」
之後某日,方丈外遊途經樹林,又見有女子上吊,急忙解救。她淡然,心想:「我是淫婦,過幾天會再尋死的。」
那天寺院來了稀客,是位戰績彪炳的將軍,兇悍,殺過很多人,已三年無語、無眠、無人生樂趣,請求剃度出家,堅決地把全部家當換成銀子損獻──除了一個紅緞荷包。
來不及?捨不得?剪不斷?放不下?逃不掉?
作者簡介:
李碧華,出生、成長於香港,曾任記者、電視編劇、電影編劇及舞劇策劃。在香港暢銷報刊撰寫專欄及小說,結集出版逾百本,並有多國譯本。小說《胭脂扣》、《霸王別姬》、《青蛇》、《秦俑》、《潘金蓮之前世今生》、《川島芳子》、《誘僧》、《餃子》等被改編拍成電影,廣受好評,雖獲獎無數,卻如已潑出去的水,只希望最好的作品仍未寫就。
李碧華作品以「癡男怨女,悲歡離合」與命運的微妙關係、奇情怪異題材,天馬行空,創出獨特風格。
2008年,日本著名導演蜷川幸雄執導了舞台劇《霸王別姬》,巡迴演出,獲得空前反響。2010、11年以生死愛恨與北京上海為背景的《生死橋》,及隔世輪迴千年愛火不滅的《秦俑》,接連改編為中央電視台大戲,收視率極高。
李碧華少時習中國舞十年,在紐約艾雲雅里現代舞蹈團上過課程,曾任「香港舞蹈團」大型舞劇《搜神》、《女色》、《胭脂扣》(舒巧老師作品)、《誘僧》之策劃。2011、12年山西華晉舞劇團之《粉墨春秋》根據其原著改編,並由她編劇,邢時苗編導,黃豆豆、王廸主跳,作全國及世界巡演。《青蛇》(“GREEN SNAKE”)舞台劇是李碧華與中國國家話劇院之合作,2013、14年參與全球十多個藝術節巡演。
其鬼魅小說深受讀者歡迎,該系列改編拍成電影《迷離夜》、《奇幻夜》,「振興港產片,殺出陰司路」為台前幕後合作者打友情牌共同心願。
李碧華認為人生追求不外「自由」與「快樂」,作風低調,活得逍遙。
章節試閱
小和尚道:
「離寺院不遠的荷花池畔,有面目模糊的亡魂在喊冤呢。」
方丈曾經遇上。淡然。他有他的苦衷,也許是因果。
之後某日,方丈外遊歸寺途中的樹木,見有女子上吊,方丈急忙把她救下來:
「螻蟻尚且偷生──」
「我完全沒有偷生的理由。我是淫婦,過幾天會再尋死的。」
心灰意冷,她有她的苦衷,也許是因果。
各人有自己説法。
直至那天──
寺院來了位稀客。
訪寺貴賓或前來掛單的行腳僧,通常由知客相迎款待。他按照禮儀敬奉香茶,通報方丈,為之引見。
經常往來寺院的人很多。中有僧人,也有俗人;有平民百姓,也有達官貴客;有施主,也有等待佈施的窮人。但凡光臨清淨之地的賓客,都受到一視同仁的接待。
但這來者表示,踏入山門後希望解脱一空。過「空門」、「無相門」、「無作門」,剃度出家。
知客從其他施主詫異的眼神和耳語中,得知他是一位喋血沙場戰績彪炳的將軍。
方丈為一寺住持,久住護持佛法,見盡不少僧俗往來,並無意外。他問:
「施主何以遁入空門?」
「我對一切已經厭倦了,現看破紅塵,請大師大發慈悲,收留我出家吧!」
「你對紅塵沒半點留戀嗎?」
將軍長嘆一聲:
「我已三年無語、無眠、無人生樂趣。」
作為一個帶領千軍萬馬,馳騁在刀光劍影朝生暮死的清廷將軍,看來真的非常疲倦、憔悴。雄姿英發似無覓處,就像一個惘然地尋找出路的迷途者,終於摸上寺院來。
殺過很多人,流了不少血,雙手滿是罪孽。他長久不能安睡。三年來,每日躺在床上,只因心情抑鬱神經繃緊,非常困難地剛入夢鄉,馬上為噩夢亂夢所驅所擾,時時驚醒,一身冷汗。千多個日子未得一覺好睡,吃盡名貴良藥亦無效。
他頭昏、乏力、煩急、易怒……
「直至聽到梵音──」
和尚唸佛號、誦佛經,還有那撫慰不安心靈的梵唄清磬,讓他豁然開朗,頓悟虛空。過去殺敵紅了眼睛,心如鐵石,每拿下一城,寸草不留玉石倶焚……
對,「焚」是林中猛火自燒身,得依仗「梵」音解救出生天。
「大師,清淨之音令我得到前所未有的平靜祥和,我已下定決心,在此剃度出家。」
「意欲出家,得明白不止於奉素食守寺規,還得眼耳鼻舌身意六根清淨,還要歸依三寶、歸奉佛法、歸敬師友。嚴守五戒:一不殺生、二不偷盜、三不邪淫、四不貪酒、五不妄語──」
「大師,我意志堅決,請你成全。」
「你有家室,有兒女,有社會重任凡俗習氣,還不能馬上出家。慢慢再説吧。」
「但我已放下一切了,妻子、兒女、家庭、名位都不重要,請馬上為我剃度吧。」
「我明白了──不過今天太晚,馬上太急,待三日再來。」
將軍或許慣於一鼓作氣,速戰速決,故不以為然:
「大師,你説三日再來,但我不能保證我剃度的決心是否可持續三日,而且大師年事已高,你也不能保證三日後是否仍活着。」
方丈不語。
「如果你三日後起不來,是否為我倆添上遺憾?」將軍強調:「我們要珍惜當下一刻。」
方丈一笑:
「若三日後你改變主意,或我三日後張不開雙目,沒有遺憾,是緣份不夠。再者,我不為你剃度,寺中也有其他師父代負此責,毋須擔心。」
將軍喃喃:
「你就不過要我在『冷靜期』再想想而已。」
知客把他送到後進住宿。
將軍對寺院中吃喝住睡生活瑣事已有心理生理上的準備,看來意志堅定不移,經得起考驗,完全適應。
在此,他終能好好睡一覺了 。
三日後。
寺院每日早課開始於五更。五更鐘敲響,僧眾盥洗完畢穿好袈裟來至大殿,找到自己的位置時,發現將軍已比他們早一步,向佛行五體投地大禮,然後雙手合十,靜立一旁,等待方丈。
木魚聲、法器聲、誦經聲,在大殿中繚繞。梵音滌蕩心中雜念污垢,修煉身心。
將軍待方丈結束早課了,便捧着一個包袱,恭敬上前。誰知方丈沒瞧他一眼,逕自往前走。他得不到理睬,有點生氣,昨夜的好睡,也不能叫自己平和下來。
本人曾統領兵馬,且軍令如山,但在寺院中竟遭冷落?連忙追前幾步,方丈沒停下腳步。他一急,把門踢了一下,暗呼:
「哎呀──」
方丈緩緩回過頭:
「你到我房間來。」
又道:
「先向門造歉,請求它寬恕。」
「甚麼?
「求門寬恕呀。」方丈簡潔地説:「辦不到的話,請回去吧。」
將軍納悶
「大師,為甚麼?」
「你既對門發火,為甚麼不能為它滅火?因一念,你跟門已經發生了憤怒和衝突了。你道歉,為除自己心頭之火,也除門心頭之火,正是一種功德。」
將軍呆了半晌,想通了?他向那扇被自己踢了一下的門,鞠躬道歉。
寺院中只有方丈可獨居小室,僧眾都住在寮中,集體活動,作息規矩共同遵守。
方丈把將軍帶到他房間去,着他放下一切。先問
「你的包袱是甚麼?」
「是我全部家當。」
「打開一看。」
裏頭全是白花花的銀子。
「大師,我已把房子田地賣掉,人家的欠條銷掉,家中古董文物金石玉器和我隨身寶劍,全換成銀子。這堆身外之物,捐獻出來。」
方丈忽見一物,在這堆銀子中格格不入。
是個荷包。
紅緞精製,綉花、納棉、堆綾。倒垂桃形小口袋,以兩根丈繩穿起來,可抽緊可放鬆。花卉圖案之下有「如意吉祥」之字。
將軍把荷包打開來,倒出好幾個價格極其昂貴的「扳指」:武人套在大拇指上,拉弓射箭時保護之用,做工細緻,皆上品:翡翠、羊脂玉、岫玉、黃玉,都有。看來他是毫不留戀了。
方丈以平常心,把那幾個珍貴的扳指撥過一旁,世人必然目露驚嘆艷羨之光:翡翠、羊脂玉、岫玉、黃玉。
但他拎起紅緞精繡的荷包,細看花卉圖案之下「如意吉祥」四字:
「做工精細,很有心思──看來亦有一段歲月。」
「是十多年前舊物了。」
「施主這些珍貴舊物,亦價值不菲吧,何以不一併變賣銀子?」
「太急了,變賣不及,只好都放在包袱中送進寺院。」
「來不及?」
「也無心去議價。」
方丈望定將軍:
「房子、田地、古董、文物、金石玉器、寶劍……一一是身外物,悉數賣掉。光是這荷包,就賣不掉?」
「……」
「看來並非來不及,而是捨不得。」
「怎會?四大皆空,全皆捨得──我不是都捐獻出來麼?大師何出此言,我很不服氣,是誤解我的誠意了!」將軍還強調:「我放下一切,也經幾番天人掙扎才堅定的。」
將軍感到委屈了,眼睛不知投放何方才好,他漫無目的地望向門窗──
「施主剛才把門踢了一下,痛嗎?」
「哦,不痛。」
「求門寬恕,甘心嗎?」
「也沒甚麼。大師説得對,對門發了火,道歉是為雙方滅火,心頭之火一滅,怒氣也消了。」
3D打印聚寶盆(節錄)
年多前,據BBC報道,蘇格蘭一名五歲女孩,成為英國首位使用3D打印技術裝上手掌的殘疾人士。
女孩海莉‧弗雷澤出生時,左臂就有殘疾,只有手腕,沒有手掌。在醫生和科學家的合作下,為她設計了專用義肢,這可自行操控的手掌,已成功為她裝在左臂上。女孩漫長的人生路有了曙光,而這造福醫療界的物件,只是3D打印製成品之一。
其實3D打印技術的發展,已突飛猛進,人們還沒來得及反思,很多匪夷所思的東西,經過一個打印機器,一件一件的給複製出來,立體的、像真的、可用的,與扔進去的樣本幾乎一模一樣,差異的問題也許不久將來便克服了。
去年,3D打印的金屬手槍問世,還可成功發射五十枚子彈,這個成績顯然比前的3D塑料版手槍棒多了。隨着科技日趨成熟和奇異,直接挑戰法治和道德。
3D打印飛機、跑車、電動車、電單車、巨型城堡、整副頭顱骨和臉形,耐用心外膜、各種食物(如漢堡包、薄餅、曲奇、千層麵、餡餅)、比基尼泳衣、大小家具、鐵路軌、牙齒……總之應用範圍極大,不管飛機大炮艦艇房屋飾物藝術品,理論上都能依長寬高複製生產,想像和發展空間無限,而且市場龐大,未來五年規模將增長至162億美元(約港幣1,263億元)。
而且這條生產線不一定「幹大事」,是「大小通吃」,日常生活中甚麼立體花朵、指甲造型設計、旅行箱和衣履,都行。如果有一天大家因潮流不斷轉變,很多衣物只穿過幾次便得換季或扔掉,太浪費了,還可透過有回收功能的3D打印機,把舊衣分解成線並進行清潔,再把絲線送到「墨盒」中作為新衣原料,輸入款式程式,便能生產合你心水衣物,還天天新款永不過時,環保又時尚。
現在我們已可買到專人代客設計獨特的3D蛋糕,也可隨時為寵物和自己製作3D模型,只消23部擺放於不同位置的相機,捕捉瞬間動作,把動感甫士掃描,0.1秒便OK。數日後可得到「另一個」寵物或者「自己」,濃縮後維妙維肖,像小人國成員。它不算太貴,而且愈來愈便宜,日趨平民化。
3D打印又稱「積層製造」(或「增材製造」),屬快速成形技術的一種,數碼模型檔案直接製造任意形狀實體。打印過程運用粉末狀金屬、液狀材料、塑料等可黏合材料,透過逐層堆疊累積的方式建構。
近來3D打印技術已伸展至文物、珠寶和藝術品了。當然,過度崇拜濫用高科技,不但破壞藝術品的原創性、價值觀、知識產權,還令龍蛇混雜唯利是圖的古玩贋品市場更加紛亂,審美的品味亦隨之淡化甚至消逝。A貨、山寨貨早已橫行,高度像真的複製品,又將如何成為精神上淪落的催化劑?
只知不久之將來,人們的生活習慣、消費模式、對真善美的追求,都會改變,變得更方便,也變得更懶惰、無情──以至更貪心。
忽然想到,這個可以隨意複製任何東西,並且數量不限的奇妙機器,像不像我們從小就聽過,有關沈萬三「聚寶盆」的故事?
3D打印機就是現代化高科技的聚寶盆。有了它,人的貪欲更是無窮無盡。
以前到過蘇州昆山市的周莊,那是一個有着九百多年歷史的江南水鄕古鎮,更吸引的,是富可敵國但又窮途末路的「白衣天子」沈萬三故居,由古舊但奢華的建築及幽深水巷組成,光一個「沈廳」,款待客人和家人生活起居的地方,就「七進五門樓」。第七進,是沈家吃飯之處,還展示了沈家的主菜紅燒蹄膀,已成周莊特產,「萬三蹄肥而不膩,酥而不爛」,商店均以此為招徠,吃到今時今日。
周莊給沈萬三立像,紀念(或哀嘆?)這個家喻戶曉的傳奇人物。他從默默無聞的農民,變成富裕得連明太祖朱元璋也妒恨不已的江南巨富,有不少神秘傳説。
沈萬三元末明初人,他是一夜之間致富的。
相傳他家貧落難,到處流浪乞討過日。偶然檢得一些雞毛,並用泥做成泥偶玩具出售餬口。某日,他到鎮外一個泥塘邊挖泥,發現有漁翁捕捉了一批百餘隻青蛙,馬上就要剖殺販賣,沈萬三不忍,便傾囊買下來,全投入池中放生。這天夜裏,百餘隻青蛙喧鳴達旦,吵得他無法入睡,清早一起來,便準備把牠們趕走──只見青蛙群圍坐在一隻瓦盆邊,沈萬三很奇怪,但也沒多想,把那瓦盆拿回家作洗手盆用吧。
之後有一天,沈妻洗手時,無意掉下一支銀釵,結果瓦盆內一變二、二變四……迅速湧現滿滿的銀釵,他驚呆了,試放入一些白米、銀錠、珠寶……竟全都「複製」滿盆,取之不盡用之不竭。自此,沈萬三富甲一方,震驚朝野。人們説他有「點金術」、「煉金術」,都不是,只因他擁有一個立體複製3D打印的「聚寶盆」。
發跡後沈先後在蘇州、南京、吳江等地建造豪宅富寓,名遍天下,亦因「炫富」惹禍。
明洪武六年前後,他資助修築了南京東南從洪武門到水西門都城三分之一地區,甚至主動提出犒勞軍隊。朱元璋以他比自己修築西北城區竣工期還早了三天,已有忌意,還出資勞軍?雖笑喻他「白衣天子」,其實恐其作亂暗藏殺機。後經馬皇后進諫,才得以免死,但被狠辣的朱元璋發配雲南,客死他鄕,後來沈家後人受政治株連,幾乎滿門抄斬,只悄悄留一血脈。而沈家也從此衰落了。
小和尚道:
「離寺院不遠的荷花池畔,有面目模糊的亡魂在喊冤呢。」
方丈曾經遇上。淡然。他有他的苦衷,也許是因果。
之後某日,方丈外遊歸寺途中的樹木,見有女子上吊,方丈急忙把她救下來:
「螻蟻尚且偷生──」
「我完全沒有偷生的理由。我是淫婦,過幾天會再尋死的。」
心灰意冷,她有她的苦衷,也許是因果。
各人有自己説法。
直至那天──
寺院來了位稀客。
訪寺貴賓或前來掛單的行腳僧,通常由知客相迎款待。他按照禮儀敬奉香茶,通報方丈,為之引見。
經常往來寺院的人很多。中有僧人,也有俗人;有平民百姓,也有達官...
目錄
5 紅緞荷包
29 幻聽
45 十二慘
55 赤腹井守
65 愛上老邪魔
75 鞭屍
85 阿初天神
93 「噓八百」
101 「負傷蛇」傳説
111 3D打印聚寶盆
121 紅緞荷包
121 雍正的眼鏡
129 黑色鼻涕
137 無頭能活
147 「荔枝求婚」九個結局
157 尚能飯否?
165 血井
175 指畫奇緣
205 搖珠禁娼
215 洞房花燭抄黨章
225 遺產妖
241 塘虱
5 紅緞荷包
29 幻聽
45 十二慘
55 赤腹井守
65 愛上老邪魔
75 鞭屍
85 阿初天神
93 「噓八百」
101 「負傷蛇」傳説
111 3D打印聚寶盆
121 紅緞荷包
121 雍正的眼鏡
129 黑色鼻涕
137 無頭能活
147 「荔枝求婚」九個結局
157 尚能飯否?
165 血井
175 指畫奇緣
205 搖珠禁娼
215 洞房花燭抄黨章
225 遺產妖
241 塘虱
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