歷代文獻皆記載「易為群經之首」，不論「五經」、「六經」或「十三經」，皆尊《易經》為首。然而「首」這個字，定義的還不夠貼切，建議可改為「始」，也就是「易為群經之始」，因為易是諸子百家的思想源頭，也是中華文化的精髓所在。
《易經》廣大精微，無所不包，呼應了道家「其大無外，其小無內」的思想──大到沒有外面，夠大的吧！小到沒有裡面，夠小了吧！現代人很喜歡講「系統」，其實，世界上最大的系統正是《易經》，因為所有能列舉出來的大系統，例如：太陽系、銀河系等，都不可能大到「其大無外」；而所有能列舉出的分子、原子、質子、電子等等元素，都小不過「其小無內」。
那麼，如此廣大精微的一本書，究竟有什麼用處呢？若是一言以蔽之，有些人會不相信，有些人會嚇一跳，但如果大家讀通這本書，一定會恍然大悟——《易經》就是一部解開宇宙人生密碼的寶典。
其實，《易經》的思想，早就已經內化成中國人DNA裡的一部分。炎黃子孫可說隨時隨地都在運用《易經》的道理，只是人人都日用而不知！畢竟《易經》的成書年代已經距離現代十分久遠，再加上許多人對《易經》有艱澀難懂的刻板印象，實際翻閱時，又發現書中確實有很多不認識的文字，於是便放棄學習，十分可惜。
本書是台灣國寶級大師曾仕強教授重新運用現代的語言和觀念，來整理這部對炎黃子孫影響極其深遠的寶典，能夠落實運用到各行各業甚至人生各層面，是一本極為難得、具啟發性的寶典。
商品特色
《易經的奧祕》一書，是曾仕強教授應大陸中央電視台《百家講壇》節目邀請，所主講的一系列同名節目的文字智慧結晶。目前本書在兩岸三地已熱銷超過500萬本，高居各大書局文史哲類暢銷排行榜冠軍寶座。許多讀友熱烈廻響，認為這是一本「可惜沒有早點看」、「對人生有重要啟發」、「能使人茅塞頓開」的智慧鉅作。
作者簡介：
曾仕強教授簡介
NO.1 第一位提倡中國式管理的學者，被譽為「中國式管理之父」。
NO.1 第一位獲邀至大陸中央電視台《百家講壇》主講之台灣學者。
NO.1 第一位在七○年代即大膽預言「21世紀是中國人的世紀」之台灣學者。
NO.1 第一位系統化介紹易經，並著作「易經真的很容易」全系列18冊之學者。
NO.1 第一位在台灣師範大學開設「易經在人力資源與企業管理之應用」的碩博士班教授。
NO.1 第一名‧中國企業培訓排名第一名講師。
NO.1 第一名‧已在全球舉辦超過5,000場演講，聽眾人數破百萬之台灣國寶。
NO.1 第一名‧主講＜曾仕強點評胡雪巖的經營管理＞系列，被譽為「財神學」。
NO.1 第一名‧《易經的奧祕》專書，在大陸熱銷500萬本，為暢銷排行榜冠軍。
NO.1 第一名‧大陸中央電視台《百家講壇》節目最高收視率之主講人。2007年主講「易經與人生」、2008年主講「經營之神胡雪巖啟示」、2009年主講「易經的奧祕」、2011~2012主講「易經的智慧」，收視率皆勇破全國之冠。
各界推薦
特別收錄 / 編輯的話：
（總編輯序）
心靈的饗宴，智慧的喜閱
有幸追隨「中國式管理之父」曾教授學習，是我生命中最幸福的饗宴。這樣的幸福感，猶如作家張愛玲所言：「於千萬人之中，遇見你所遇見的人；於千萬之中，時間的無涯的荒野裡，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了⋯⋯」。
在我過去的生涯裡，歷經過幾次截然不同的職涯轉換，幸運的，每當我思及有所創新與突破時，就會有貴人現身相助，彷彿上天早就在我生命中的每一個轉折點，自動安排好了頂尖的大師，傳授我此一階段所需的知識與能力。
而我衷心感謝，上天能讓我在生命中最需要智慧引領的階段，親炙曾教授的風采，並追隨教授與師母學習，不僅對個人智慧增長大有助益，也得以近身觀察教授待人處世的風範。曾教授是一位德高望重的儒者，不僅學富五車、博古通今，發揚中道、不遺餘力，兼之平易近人，且言語間詼諧幽默，充滿人生智慧，又字字珠璣、擲地有聲，可以為經師，更可以為人師，每每聆聽教益，總讓人有如沐春風，醍醐灌頂，茅塞頓開之感。
曾教授數十年來，投身於中華文化和西方現代管理哲學之研究，在國學、企管、哲學、教育等諸多領域上，皆有極高深的造詣。回顧三十年前，在世界前五百大企業中，尚無一間中國企業能躋身其間，曾教授便已洞察趨勢，率先提倡「中國式管理」學說，被譽為「中國式管理之父」。二○○七年，曾教授應大陸中央電視台「百家講壇」節目邀請，主講「易經與人生」，是第一位受邀之台灣學者；二○○八年於北京奧運賽事期間，主講「經營之神胡雪巖的啟示」，收視率勇破全國之冠；二○○九年，再應節目之邀，主講「易經的奧祕」系列，內容風靡全中國，掀起一股國學復興熱潮，曾教授亦被評選為「第一名的國學大師」。
曾教授以復興中華文化職志，提倡人類文明為己任，值此不逾矩之齡，仍經年與師母於國內外四處奔走，進行教學、演講、著作、錄製節目等工作。我們後生晚輩，常不忍教授與師母如此辛苦，但教授卻能樂以忘憂，他說，自己只是在盡一個讀書人的責任，因為他相信一個讀書人，讀了大半輩子的書，為的就是要替社會盡一分責任。就像《易經》有天、地、人三才，人居於天地之間，頂天而立地，要能整合天地的特性，使宇宙日趨進化，這便是人類責無旁貸的神聖使命。
曾教授自述，他在三十九歲那年首次接觸「易經」，在深入研讀後，發現「易經」是一本其大無外、其小無內的經典，可以幫助人們認識自我、認識世界，從而做到持經達變，通達樂觀的境界。換句話說，《易經》就是一本能解開宇宙人生六十四個密碼的寶典。只要能將《易經》的道理，運用於日常生活之中，據易理以修己安人，依中道謀和平發展，求大同而存小異，就能幫助人類走上天人合一、世界大同的途徑。尤其值此地球生死存亡的重要關頭，唯有易理得到傳揚，人類才能自救，宇宙才能永續發展。
現代人學習《易經》，究竟有什麼樣的實質意義呢？曾教授認為，「易經」妙用無窮，對現代人而言，至少有以下三大用途：第一，《易經》可以糾正我們很多似是而非的觀念。現今社會有很多似是而非的觀念，使人們的腦筋混沌不清，可是我們卻不自知。例如現代人常將「存好心、說好話、做好事」掛在嘴上，然而卻往往由於思慮不周，判斷錯誤，或流於一昧討好，而淪為「好心做壞事」、「愛之反害之」的下場。其實，好心只有兩個字「合理」、好話只有兩個字「妥當」；「合理的判斷」才是存好心，「善的表達」才是說好話。
第二，《易經》有神祕性，也有道德性。有神祕性，是因為過去科學不夠發達，我們沒有辦法用科學來解釋它，只好用神道來包裝它。現在科學發達，我們可以把《易經》裡的神祕性，用現代科學來詮釋，但是它的道德性，卻是無法被取代的。《易經》的道德性，將會在二十一世紀，得到充分的發揚。
第三點，《易經》求同存異的思想，是實現全球化的必經途徑。《易經》提出「求同存異」的觀點——我們「求同」，但也「存異」，在尊重各地文化的前提下，從中找出一個最大公約數，轉化為世界大同的基因。求同存異的精神，正是《易經》在二十一世紀成為顯學的重要關鍵。
《易經的奧祕》一書，是曾教授在央視百家講壇同名節目中的智慧結晶。簡體字版甫在大陸發行，便暢銷逾數百萬冊，高踞大陸各大書局文史哲類暢銷排行榜冠軍寶座。讀友閱讀後予以熱烈迴響，認為這是一本「可惜沒有早點看」、「對人生有重要啟發」、「能使人茅塞頓開」的智慧鉅作。為了讓這本「易想天開」的絕妙好書，走入更多讀友的生命中，現代易學院的工作團隊，花費數月時間，將本書重新改版、增潤，希望能帶來更豐富的閱讀樂趣，讓閱讀＝悅讀，喜悅＝喜閱。
開卷有益，好的思想，能夠改變人的一生！我們何其有幸，能活在21世紀這個中國人的世紀、《易經》的世紀。誠如曾教授所言：「中華文化要復興，全賴龍的傳人能堅守中道，堂堂正正地做人處世，將《易經》的哲理發揚光大，推而廣之，一統天下，使世界大同的理想，能落實在21世紀的地球村。我們的中心價值，是要做一個受人尊敬的人，而不是做一個有錢人。有錢人並不稀奇，有價值的人才值得我們景仰。」祝福每位讀友，也恭喜每位讀友，能在此時此刻，與大師相遇、與智慧邂逅，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了這場心靈的盛宴。
曾仕強文化總編輯 陳祈廷
特別收錄 / 編輯的話：（總編輯序）
心靈的饗宴，智慧的喜閱
有幸追隨「中國式管理之父」曾教授學習，是我生命中最幸福的饗宴。這樣的幸福感，猶如作家張愛玲所言：「於千萬人之中，遇見你所遇見的人；於千萬之中，時間的無涯的荒野裡，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了⋯⋯」。
在我過去的生涯裡，歷經過幾次截然不同的職涯轉換，幸運的，每當我思及有所創新與突破時，就會有貴人現身相助，彷彿上天早就在我生命中的每一個轉折點，自動安排好了頂尖的大師，傳授我此一階段所需的知識與能力。
而我衷心感謝，上天能讓我在生...
章節試閱
［何為易經］
一部能破解宇宙人生密碼的寶典
要瞭解《易經》，首先要從「何為易經」這個問題著手。
歷代文獻皆記載「易為群經之首」，不論「五經」、「六經」或「十三經」，皆尊《易經》為首。
然而「首」這個字，定義的還不夠貼切，建議可改為「始」，也就是「易為群經之始」，因為易是諸子百家的思想總源頭，也是中華文化的精髓所在。
何為《易經》？這個問題的答案，大概只有炎黃子孫能心領神會，西方人很難明白這種中國式的邏輯，因為答案不論怎麼說都對，但都只對了一部分，不可能完全正確，因為《易經》可致廣大而盡精微，如同浩瀚的海洋般，你可以搭豪華遊輪乘風破浪，快樂出航；也可以入住海濱別墅，飽覽風光；或直接縱身入海，深潛輕躍，體驗悠然自得的快意—不論你用何種方式，都能夠親近海洋，然而親近之後，誰都不能說自己就真的是完全瞭解這片海洋了。
關於《易經》的解讀，為什麼總是見仁見智，或各執己見？就是因為每個人都只從一個角度去看，都只觀察到一個面向，都只講對一個部分，很難把它講得完全，所以研究《易經》，一定要有比較寬廣的包容性。
一本其大無外，其小無內的集體創作
《易經》是如何完成的？《漢書，藝文志》裡記載：「易道深，人更三聖，世歷三古」——《易經》的完成，經歷了三位聖人的心血結晶。第一位是上古的伏羲；第二位是中古的周文王和周公父子（在中國人的觀念裡，家族與個人密不可分，因此一家人可視為一人）；第三位則是近古，也稱為下古，我們所最為熟悉的孔子。
照理來說，上述三聖分明有四個人，為什麼要說成三個人呢？箇中道理便是源自於《易經》。因為「三」是奇數，屬陽；而四是偶數，屬陰，因此才說「人更三聖」，而不說「人更四聖」。中國人的唐裝，鈕扣一定是五顆或七顆，不是四顆或六顆；中國人的陽宅，階梯一定是奇數而非偶數，都是源自於同樣的道理。
實際上，《易經》成書所經歷的時間非常久，所經歷的聖人也非常多，可以說《易經》是中國古聖先賢所集體創作的成果。因為農業社會分工合作的特性使然，中華民族幾乎所有事物都是集體創作的，很少有一個人單獨完成的。
《易經》廣大精微，無所不包，呼應了道家「其大無外，其小無內」的思想——大到沒有外面，夠大的吧！小到沒有裡面，夠小了吧！現代人很喜歡講「系統」，其實，世界上最大的系統正是《易經》，因為所有能列舉出來的大系統，例如：太陽系、銀河系等，都大不過「其大無外」；而所有能列舉出的分子、原子、質子、電子等元素，都小不過「其小無內」。
孔子時代就已經解開了宇宙人生密碼！
那麼，如此廣大而精微的一本書，究竟有什麼用處呢？若是一言以蔽之，有些人會不相信，有些人會嚇一跳，但如果大家讀通這本書，一定會恍然大悟——《易經》就是一部能解開宇宙人生密碼的寶典。
也許有人會覺得這種說法太誇張，因為現在全世界的科學家，兢兢業業，為的就是要解開宇宙的密碼。有了那麼精密的儀器、那麼尖端的技術，他們都還不敢說能夠做到，這麼，一本幾千年前的古老經書，如何能做到這樣了不起的事情？所以大家心裡一定充滿疑問：「那麼，密碼究竟解開了沒有呢？」
如果沒有解開，豈不是空談？講了半天，沒有效果，即使再古老、再廣大，又有何用？我們可以大膽地說：「解開了！」自從孔子解開密碼後，到目前為止已經歷了兩千五百多年，但我們向來都是小用，從來沒有大用過。
孔子曾感慨地說：「人能弘道，非道弘人。」但是孔子的感慨，後人沒有聽懂，只是把它當成古書來背、當考題來申論，卻參不透孔子真正的想法「人能弘道」，意思是人能夠主動把密碼拿來好好運用；「非道弘人」，意思是人不能被動地躺著，等待密碼來幫我們的忙。孔子真正想表達的是：「宇宙人生的密碼已經解開了，但是要靠人來把它發揚光大。」那麼，我們又憑什麼說，在孔子的時候，宇宙人生的密碼就已經解開了呢？
破解宇宙人生密碼的三把金鑰匙
自古以來，人類一直嘗試使用各種方法，以探索宇宙人生的奧祕，但是直到科技高度發達的今日，宇宙之於人類，仍然是一個巨大的問號。那麼，我們的老祖宗在幾千年之前，如何能夠得到破解宇宙人生的密碼呢？
這是因為我們的祖先，得到了三把金鑰匙。
第一把金鑰匙，稱為伏羲八卦。炎黃子孫幾乎人人看過八卦圖，只是不求甚解其功能所在。殊不知，那正是一把能打開宇宙人生密碼的金鑰匙。我們拿在手上七千年，卻始終沒有悟出它的真正作用，總以為那是裝飾品、避邪物，連外國人也隨我們起舞，一窩蜂地把八卦當成藝術品。現在有很多西方人也流行掛八卦圖，若你追問原因，他必然回答：「那是你們中國的文物，我怎麼搞得清楚？」
伏羲的八卦，透露出一則宇宙最基本的祕密，這個祕密只有兩個字——「陰陽」。現代科學家已經察覺，凡物體構成，必有其最小基本元素，於是用了很多名詞、代名詞、形容詞來解釋，卻始終歸納不出「陰陽」兩字；中國人一天到晚講「陰陽」，反而不知道「陰陽」就是構成宇宙萬物最基本的元素。
第二把金鑰匙，是文王六十四卦。它告訴我們，宇宙只有六十四個密碼。大家一定會產生疑問：「為什麼是六十四個？不可以是六十三個嗎？不可以是八十二個嗎？」《易經》裡談了許多「數」，但如果我們用現代的數學觀念來看《易經》裡的數，那就相差太遠了，因為「數」不等於「數字」。數是有生命的、是活的，而不是死的。中國人常說：「這件事情不過是一而二，二而一而已。」這句話大家經常聽到，只是不曾在意。（關於中國人「一而二，二而一」的智慧，請參考第十四篇「卦的象數理」，篇中有更深入的說明。）
＊（更多精彩內容，就在《易經的奧祕》中……）
［何為易經］
一部能破解宇宙人生密碼的寶典
要瞭解《易經》，首先要從「何為易經」這個問題著手。
歷代文獻皆記載「易為群經之首」，不論「五經」、「六經」或「十三經」，皆尊《易經》為首。
然而「首」這個字，定義的還不夠貼切，建議可改為「始」，也就是「易為群經之始」，因為易是諸子百家的思想總源頭，也是中華文化的精髓所在。
何為《易經》？這個問題的答案，大概只有炎黃子孫能心領神會，西方人很難明白這種中國式的邏輯，因為答案不論怎麼說都對，但都只對了一部分，不可能完全正確，因為《易經》可致廣大而盡精...
目錄
［何為易經］ 一部能破解宇宙人生密碼的寶典
［何為陰陽］ 陰中抱陽，陽中抱陰，生生而不息
［何為太極］ 圓道周流、循環往復的宇宙觀
［何為八卦］開枝散葉，生生不息的大家族
［八卦成圖］ 為人類找到居於天地間的合理定位
［易有三義］變易、簡易與不易的合理運用
［善易不卜］遵循自然律，不以結果指導行動
［卦有何用］ 每個人的一生，都是在畫自己的卦
［解讀乾卦］ 適時改變，人生就是階段性的調整
［解讀坤卦］全力配合，紅花也需要有綠葉陪襯
［乾坤人生］ 乾坤並濟，勇闖水深火熱的人生路
［破解命運］ 時也，運也，命也的命運協奏曲
［易經與家庭］ 修齊治平、一統天下的原點
［卦的象數理］ 牽一髮而動全身的連鎖效應
［超越吉凶］ 跳脫吉凶悔吝的循環往復
［何為易經］ 一部能破解宇宙人生密碼的寶典
［何為陰陽］ 陰中抱陽，陽中抱陰，生生而不息
［何為太極］ 圓道周流、循環往復的宇宙觀
［何為八卦］開枝散葉，生生不息的大家族
［八卦成圖］ 為人類找到居於天地間的合理定位
［易有三義］變易、簡易與不易的合理運用
［善易不卜］遵循自然律，不以結果指導行動
［卦有何用］ 每個人的一生，都是在畫自己的卦
［解讀乾卦］ 適時改變，人生就是階段性的調整
［解讀坤卦］全力配合，紅花也需要有綠葉陪襯
［乾坤人生］ 乾坤並濟，勇闖水深火熱的人生路
［破解命運］ 時也，運...
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