作者:趙山林
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本書分爲六章。「劇目與傳播」,在王國維等前輩學者研究的基礎上,對宋雜劇、金院本的內容作進一步考察,對詞曲演變過程中文學與音樂的關係進行探討。「題材與情感」,探討梁山伯祝英台故事的演變,南戲《張協狀元》的藝術特色。考察元曲家對屈原、陶淵明、嚴子陵的不同態度,概括出反映元曲家心態的「三五七現象」。細讀《獅吼記》、《療妒羹》、《長生殿》,對戲曲中妒忌描寫的發展作了初步梳理。「『四夢』蠡測」,考察了湯顯祖與魏晉風度及文學、唐人風流及文學的關係,並對“臨川四夢”歷來所得的評價進行清理和論述。「曲論管窺」,詳細論述具有民族特色的戲劇批評形式——詠劇詩歌,對於明清徽州曲論及已故劉永濟教授的曲論進行探討。「戲曲風俗描述」,對於竹枝詞、楹聯涉及戲曲的內容進行探討,並利用《利瑪竇中國劄記》、《熱河日記》的有關材料,考察外國觀衆對中國戲曲的接受。「近代戲曲研究」,探討上海作爲近代戲曲南方中心的歷史地位,並對灘簧藝術的特徵進行討論。探討傳統詞曲對新文學詩歌創作的影響,爲貫通古今的文學觀提供了生動的例證。
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訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則、二手CD、DVD退換貨說明。作者:趙山林
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本書分爲六章。「劇目與傳播」,在王國維等前輩學者研究的基礎上,對宋雜劇、金院本的內容作進一步考察,對詞曲演變過程中文學與音樂的關係進行探討。「題材與情感」,探討梁山伯祝英台故事的演變,南戲《張協狀元》的藝術特色。考察元曲家對屈原、陶淵明、嚴子陵的不同態度,概括出反映元曲家心態的「三五七現象」。細讀《獅吼記》、《療妒羹》、《長生殿》,對戲曲中妒忌描寫的發展作了初步梳理。「『四夢』蠡測」,考察了湯顯祖與魏晉風度及文學、唐人風流及文學的關係,並對“臨川四夢”歷來所得的評價進行清理和論述。「曲論管窺」,詳細論述具有民族特色的戲劇批評形式——詠劇詩歌,對於明清徽州曲論及已故劉永濟教授的曲論進行探討。「戲曲風俗描述」,對於竹枝詞、楹聯涉及戲曲的內容進行探討,並利用《利瑪竇中國劄記》、《熱河日記》的有關材料,考察外國觀衆對中國戲曲的接受。「近代戲曲研究」,探討上海作爲近代戲曲南方中心的歷史地位,並對灘簧藝術的特徵進行討論。探討傳統詞曲對新文學詩歌創作的影響,爲貫通古今的文學觀提供了生動的例證。
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