台北城市散步2015~2017年策劃了250條導覽路線，共計1500場、25000人次參與。
跳脫主流框架，用開拓的視野，看到台北不同樣貌！向快速遺忘的世界說，我們在這裡！
條通、酒店、角頭、無家者、遶境、引路童子、溪洲部落、移工、新住民、台語電影、老房子、水圳、艋舺、大稻埕、台北城……
從河開始，為這城市加點洋蔥，
是我們改變了台北，還是台北改變了我和你？
本書包含台北的過去、現在、未來：
△過去：從淡水河與新店溪開始，再提到三大聚落（艋舺、大稻埕、台北城內）。
△現在：盤點各種文化資產，讓文化資展不應該是負擔，而是深化台北品牌形象的關鍵；認真面對台北的表與裡、白天與夜晚，從人物到社會議題，都是現代台北的一部分。
△未來：每一座城市都有其性格，當我們盤點台北的過去與現在，透過各種主題和社會議題、用不同視野看台北，讓一般人都能參與這座城市的發展與未來想像，而非只是哪個政治人物的規劃；如此，才能匯聚成一座偉大城市的未來想像。
本書特色：
★本書由付費導覽團隊將他們議題化的台北導覽所涉及的主題，由他們自己、各領域專家與導覽人來撰寫。
★以成功的收費議題化城市導覽，延伸出去思考台北的歷史、人物、文化、建物、藝術、故事、議題、產業等等，從了解台北進而讓台北發光發熱。
★每個主題中間都穿插「在這城市中的人」，包含溪洲部落、引路童子、酒家、皮鞋老店老闆、體制內的老師、果菜批發市場店商，以及同志。
★包含台北的過去、現在、未來，以及一座偉大城市的展望。
作者簡介：
台北城市散步：
台北城市散步相信：如果大家都能更開放、更深刻地理解社會多元的趣味，台灣甚至世界，都會更美好。
於是，我們設計兼具廣度及深度的主題文化活動，邀請有好奇心的朋友們，一起實際走到城市中的每個現場，從歷史、水文、產業、信仰、建築和族群等不同面向，發掘台北由時間、空間和人群共同積累的豐厚底蘊。
網址：www.taipei-walkingtour.tw
邱翊
旅行社工作數年，曾送上萬名低價團客出國，也曾設計高價自由行。二○一二年從一條大稻埕導覽開始，後創立台灣第一個收費解說品牌"台北城市散步”，團隊共同設計超過兩百條文化資產、城市觀點為題的解說服務。
本書撰文：〈從大稻埕水岸看都市變遷〉、〈艋舺青山王遶境與爐主傳統〉、〈大稻埕很重要、大稻埕文創產業：從以前就有了〉、〈蔣渭水也在大稻埕經商〉、〈停格與失落的台北畫面〉、〈燃燒吧！台北──老屋文化資產〉、〈觀察台北的二十個角度〉、〈去ＯＯ，不去老街〉
蘇柏安
汐止出生，台北長大。從小不愛讀書，喜歡往外跑。但某次跑到日本鄉下，被當地人熱愛家鄉的情懷所感動，下定決心回過頭來，踏上重新認識家鄉的旅途，於是來到了台北城市散步。喜歡空心菜，在壓力大的時候吃空心菜是一種救贖。
本書撰文：〈我們的家，從河處來〉、〈很近的歷史，被遺忘的台北城〉、〈在這城市的人：發美皮鞋店高清源老闆〉、〈導覽作為一種文化教育〉、〈在這城市的人：深夜果菜批發市場工作者〉〈不同時代的二二八公園〉
廖湘婷
深信台灣的可愛被埋沒得可惜，於是想從自己居住的城市一步一步走出了解。
台北這座像個倔強老人的年輕城市，沒有耐性是沒辦法發現它的好的。
所以繼續走下去吧。
本書撰文：〈在這城市的人：引路童子〉、〈在這城市的人：酒店江董〉、〈戲，在大稻埕街頭上演〉、〈行走，體驗城市的節奏〉、〈新住民與移工〉、〈城市無間道〉
張教煌
擁有藝術碩士學位，專於藝文活動策畫。
本書撰文：〈導覽作為一種文化教育〉、〈在這城市的人：學校裡的歷史老師〉
水瓶子
喜歡在無盡地深夜面對電腦螢幕，希望在有生之年完成拜訪書寫百大城市的容顏。著有《在城市的彼端，我站著》、《台北咖啡印象》、《台北小散步》、《我的書店時光》、《台北捷運散步手帖》等。迷上了無目的的城市散步，走過一座橋想像這條河流的身世，想更了解背後的故事。喜歡逛美術館，對一張畫作背後的故事有濃厚求知的慾望，更喜歡沉溺於咖啡的香氣與口感，享受各個咖啡館的獨特印象。
本書撰文：〈台北水圳道的過去、現在、未來〉
ilid chou
木柵出生，貓空長大，從小覺得自己是木柵人而非台北人。人文社會學系畢業，莫名踏入平面設計的領域。接下城市散步的工作後，才重新認識這個捷運、夜市、百貨與網拍街之外，非常小也非常大，故事說不完的城市。目前是美編、採訪、打雜小妹，目標是畫出一百張地圖，還有把自家的茶葉銷出去。
本書撰文：〈在這城市的人：溪洲部落／秀妹〉、〈在這城市的人：男同志/藍〉
曾文勤
宅女一枚，性疏懶。似有大志，時常掙扎於死線和枕頭山之間。問何以所致？啊就生性疏懶又愛攬事咩……
本書撰文：〈無家者的從前與現在〉
路向南
萬華人，政大歷史碩士，現在是老台北、台灣史與民國史的探索者。
本書撰文：〈艋舺：在懷舊與新生之間思索〉
各界推薦
名人推薦：
～各方真情推薦～
人生百味：
聽建物說話，由生活其中的人們引路，為每顆雞蛋捍衛立足之地。這無疑是走入一座城市最美好的方式。
工頭堅/《旅飯》旅行長 ：
認識一座城市最好的方式，就是跟著居住在此的專家，穿街過巷、發覺各種有趣的主題。這兩年來，每每驚訝於「台北城市散步」發掘題材的角度與能力，他們為台北這座城市，挖掘出更多元精彩的觀看角度，也令我多次成為跟隨者，並深覺樂在其中。
五花鹽：
我們一起追逐北管和砲聲，繞整個大稻埕。那沿路有心跳的火光和震動，和一○一煙火好不一樣，大概就像，台北人和天龍人的那種不一樣吧：）
邵璦婷/文化銀行創辦人：
走在台北街頭，節比鱗次的高樓大廈、閃爍的招牌和魚貫的人群，如實地呈現了作為一個國際都市應有的樣貌。過路的你是否曾經想過，以前的台北長什麼樣子？若這個念頭有曾經閃過你的腦海，那你最好細細讀完這本書。台北城市散步用散記的方式詳實的紀錄的台北的緣起和發展脈絡，兩百多條走過的導覽路線裡，用平實的文字節錄這城市的生命軌跡。若你也曾望著台北的天際線興嘆，在書裡你可以暫時獲得救贖，細細品味台北城的老靈魂。
凌宗魁/國立臺灣博物館規劃師：
在熟悉的店街踏查歲月累積的智慧；在生長的廟巷找尋場所串連的故事。關於城市身世的尋訪，等待挖掘的精采還有很多。
徐明松/銘傳大學建築系專任助理教授：
這是一本多面向切面的台北城市導覽，是一群年輕朋友關心自己城市所做的記錄，是我們建構台北城市學的重要基礎。
高傳棋/臺北水窗口執行長：
城市的前世今生，需要探研與書寫。透過您我實際的散步走讀，慢慢咀嚼並揭開其被忽略甚至逐漸淡忘的時空生活故事。
張正/燦爛時光東南亞主題書店創辦人：
開車經過一條街，與步行經過一條街，速度不同，所能感受的事物也絕對不同。在追求速度的現代社會，「台北城市散步」逆勢而為地致力於另一種價值：速度快慢不要緊，要緊的是用心感受。
陳智遠/活現香港（Walk in Hong Kong）共同創辦人及行政總裁：
要瞭解一個城市，我始終認為最佳的方法是用雙腳認真地遊走街道，仔細觀察城市裡形形色色的人們，並用心地感受及欣賞街上每一個細節。這是讀過《台北城市散步──走過，不路過》時最深的感受：書從滋養台北的水開始談起，連結台北的過去、現在與未來，並以不同人的視角窺探台北社會的動態變化，當中既有對自然與人之間關係的思考，又充滿傳統文化與現代都市碰撞激蕩的火花，清晰而全面地展現了台北是如何層次多元及趣味盎然。書中也緊扣著一個重要命題：文化導覽在今天旅遊業及塑造城市形象所發揮的角色。這是我們活現香港（Walk in Hong Kong）每天也在思考的問題，兩個城市值得就此對話、相互砥礪。
梁蔭民/環境教育工作者與水資源研究專家：
當分工愈細，人們的生活圈就愈「單純」，在自己的「專業」外，看到的愈來愈少。環境為甚麼愈來愈壞，人們不看或視而不見是因素之一。希望我們不只從不同角度聽，更要看，更要思考。「走過， 不路過」給我們一個起點。
黃蘭貴/國立臺北藝術大學藝術行政與管理研究所助理教授：
為什麼在十八個月內參加了二十四場導覽行程？因為在努力補修學分啊！無論是台灣歷史、城市在地文化、多元族群或社會議題，這些當年國教課本裡缺席的知識，唯有理解其脈絡，方能更認識自己所居住的這塊土地。
黃哲斌/新聞工作者：
是人文、也是水文；是歷史、也是故事；是街區，也是與我們一同俯仰生活的鄰人臉孔。這是一本理解過去、看見現在的親切讀本。
鄭順聰（作家）：
關於台北，我有幾百種走法。靠一雙腳，如根鬚般深入這座城市的肌理，一塊磚、一面招牌、一處轉角，透過導覽者的聲音，還有那五官與腦內根鬚般磐固的記憶大樹，故事與歷史就此說不完。「台北城市散步」是正港的「巷仔內」，透過細密到不可思議的走踏，為這座浮華城市「接地氣」，是認識「裡台北」之最佳路徑，是豐厚城市文化的基礎工程，也是每個人都可以來設計主題、拿起麥克風自己來導覽的第一步。
謝宗榮/耕研居宗教民俗研究室主持人、輔仁大學進修部宗教系兼任講師
對於自己所居的城市缺乏「認識」，似乎已成為「天龍國」台北人的通病，《台北城市散步：走過，不路過》就是這個症頭最具療效之藥！
蘇碩斌/台大台文所教授：
他們的生意經很質樸，路線是生活世界、導覽為鮮活庶民、故事則是活過的記憶，很努力在邀請大都會生存者找尋過日子的活路。
名人推薦：～各方真情推薦～
人生百味：
聽建物說話，由生活其中的人們引路，為每顆雞蛋捍衛立足之地。這無疑是走入一座城市最美好的方式。
工頭堅/《旅飯》旅行長 ：
認識一座城市最好的方式，就是跟著居住在此的專家，穿街過巷、發覺各種有趣的主題。這兩年來，每每驚訝於「台北城市散步」發掘題材的角度與能力，他們為台北這座城市，挖掘出更多元精彩的觀看角度，也令我多次成為跟隨者，並深覺樂在其中。
五花鹽：
我們一起追逐北管和砲聲，繞整個大稻埕。那沿路有心跳的火光和震動，和一○一煙火好不一樣，大概就像，台北人和...
章節試閱
〈大稻埕文創產業：從以前就有了〉
台南的古都保存再生文教基金會，二○○六年創辦雜誌《路克米》觀察紀錄台南的在地生活，並在二○○八年發起第一屆「老屋欣力」活動，以「常民生活場域的文藝復興」作為口號，串聯十九處民間老屋活化案例，宣揚老屋與台南的生活，於是掀起近年台灣各地老屋再生風潮。
年輕人發掘各地破敗老屋或改造自家老屋，甚至組成團隊活化老街區，如台中舊城區、高雄哈瑪星等等。公部門整理閒置工廠、園區委外經營，如台北華山藝文特區、花蓮鐵道文化園區等等。政府甚至推動政策，協助媒合公部門與私人企業，如台北老房子文化運動、老屋新生大賞等等。
以老街、老屋為名的觀光景點在台灣各地不斷出現，也成為台灣人國內旅遊的重要景點。
這一波老屋風潮，大稻埕也未缺席。二○○○年「大稻埕歷史風貌特定專用區計畫」頒布後，因獎勵容積政策吸引屋主將老宅翻新，並且仍依原樣重建，使得大稻埕整修老屋或新建空屋成為台灣老屋風潮的熱點。
二○一○年開始已有幾個工作室進駐大稻埕，如角斯角斯、詩意的是Poete i、意思意思Nostalgic Future等等。台北市都市更新處所推動的「都市再生前進基地」第一個空間URS127也在當年開幕，由淡江大學建築系經營，後續共有五個URS空間。隔年小藝埕開幕，以日治時代屈臣氏大藥房的街屋空間，聚集印花樂、爐鍋咖啡、思劇場等數個品牌共同經營，接著福來許、知貳茶館、老桂芳、眾藝埕、花生騷、銀絲卷等各式新型態的商店出現在大稻埕，且增加的速度越來越快、數量越來越多，讓大稻埕幾乎與文創畫上等號。二○一五年《Shopping Design》雜誌將大稻埕選為台灣文創街區第一名。
‧從前從前的文創產業
多數人對於大稻埕傳統店家的印象是中藥、南北貨、茶葉、布行等等，而以老屋或新經營模式的咖啡館、餐廳、賣店、茶館、酒吧、旅宿、私廚，則被台灣人視為「文化創意產業」，因此近幾年大稻埕新開設的店家多被歸類為「文創」，其中最多的是咖啡館和餐廳。
我的印象中，大稻埕地區平均每個月會開一間新的咖啡館。其實，對大稻埕來說，咖啡館並不是什麼新奇事物，因為第一間台灣人開的咖啡館就在大稻埕。
日本統治時代，台北城內、西門町是日本人的商業娛樂市街。日本人在一八九七年的西門外開張了第一間咖啡館「西洋軒」，而一九○八年開幕的台灣鐵道飯店附設喫茶店提供咖啡飲品，一九一二年台北新公園（今日二二八紀念公園）旁也開設一座大型咖啡館Cafe Lion──台灣仕紳也在風潮中逐漸體驗到咖啡這項新飲品。
當時大稻埕太平町（今日延平北路一、二段及周邊區域）則是台北本島人的市街，各種新式消費性商店多在太平町。一九二四年，大稻埕知名酒家東薈芳另設如意食堂，菜單上出現「咖啡茶」的飲品。一九三一年，《台灣新報》記者楊承基，於太平町開設維特咖啡Cafe Werther，是第一個以Cafe為名並且由台灣人開設的咖啡館。初期單純提供飲料服務，許多文人雅士在此聚會，但仍因生意清淡，隔年轉型為女陪侍服務的酒家，戰後改名為萬里紅公共食堂，最後成為大名鼎鼎的黑美人大酒家。
曾經在維特咖啡工作的廖水來先生，一九三四年創立波麗路西餐廳，是第一間台灣人所開設的西餐廳，除了咖啡、牛排之外，鴨子飯和牛尾湯讓大稻埕人念念不忘，而最津津樂道的是年輕男女被安排至波麗路西餐廳相親，成為人們懷念的約會聖地。不過，更早之前大稻埕就有西餐料理了。一八八○年代為了管理在大稻埕經商的洋人，台灣巡撫劉銘傳招集李春生、林維源興建的建昌街、千秋街（今日貴德街），提供洋行與各國領事館使用，並開設稅關、電報學堂等等，並於大稻埕河岸設置「大稻埕外國人俱樂部Twatutia Foreign Club」，讓在大稻埕生活的外國人享有西餐料理。一八九五年日本接收台灣後，大稻埕外國人俱樂部仍持續經營，台灣總督乃木希典、兒玉源太郎皆曾在此舉辦宴席，招待於大稻埕的各國領事，如美國、德國、荷蘭、英國等等。
不只是咖啡館、西餐廳，還有許多新的事物在大稻埕發生，像是：
一八八○年，建昌街與千秋街（今日貴德街）成立電報學堂，架設電線竿。
一八九六年，李春生在建昌街裝設第一台製冰機。
一九二四年，永樂座開幕，是間擁有一千五百個座位的大型劇院。
一九三○年，第一間台灣人開設的舞廳「同聲俱樂部」在日新町（今日重慶北路二段）。
一九三二年，文聲曲盤公司在永樂町（今日迪化街）開幕，製作黑膠唱片。
一九三三年，永樂座經理李臨秋與日新公學校（今日日新國小）音樂老師鄧雨賢，共同創作名曲「望春風」。
一九三四年，義美食品在太平町開設第一間店。
一九三五年，第一劇場配有台灣第一個旋轉舞台設備，並裝備冷氣機，而日本的森永糖果在第一劇場一樓設置店面。
一九四二年，大頭金來鼓亭成立，是台灣最早遶境開路鼓亭。
一九五二年，阿瘦皮鞋在延平北路二段開設第一間店面。
一九五六年，於城隍廟前起家的泉記糕餅店進入牛乳市場，後改名為光泉牧場。
一九五八年，遠東戲院開幕，擁有一千七百個座位，號稱全台灣最大的戲院。
一九七○年，大千百貨開幕，由當時的影歌巨星楊麗花剪綵，有化妝品、手錶、家電、女裝、婦嬰用品等等。
一九七六年，高峰百貨批發公司開幕，以批發價供貨給雜貨店等零售業者，是台灣第一間量販店。
‧大稻埕的興盛與轉變
以前的大稻埕為什麼會有這麼多新奇事物、消費娛樂活動？
近幾年，我們進行「大稻埕一百個微笑」採訪計畫，總共完成七十間大稻埕店家的訪談紀錄，產業包含各種傳統商行及新創店家，受訪者包括第一代創業者到第二、三代傳人，加上相關史料搜集，逐步認識過往大稻埕產業發展概況及現況。
雖然大稻埕因茶葉興起，且廣為人知，但實際上大稻埕第一間店舖是南北貨生意。福建泉州同安人林藍田原居住基隆，一八五一年帶領家族移居大稻埕，興建三棟閩式街屋（今日迪化街一段154、156、158號），並開設商號「林益順」，是大稻埕最早的街屋及商號。一八五三年，艋舺頂下郊拼事件後，林右藻帶領帶領大批同安人定居大稻埕，開港通商，設立「復振」、「復源」、「復興」三間店鋪，經營南北貨貿易。
什麼是南北貨買賣？即是各種食材、罐頭、醬料、酒類、乾貨等的買賣，商人搜羅各地貨物進口銷售，或是將本地貨物外銷至海外，即是今日貿易商。
一八六八年，英商杜德與李春生開設第一間茶葉工廠後，帶動大稻埕的整體貿易發展，南北貨商行也隨之興起。在尚未由便利商店、超市、量販店的時代，人們到雜貨店購物，而台灣北部各地雜貨店主，多是到大稻埕向南北貨大盤商批貨。大稻埕全盛時期約有一千六百多家南北貨商行，可說是一個超級大量販店；義和蔥蒜行柯順耀先生說還曾供貨給宜蘭的客戶。早期中藥藥材由南北貨商人帶貨，後因藥材需要專業人員炮製、判斷品質，才逐漸從南北貨分開經營。
大稻埕另一個重要紡織成衣產業，最初起源於布料進口買賣，縫製成衣則起於許多福州師傅來台灣發展，日本時代即有許多洋服店銷售西裝。戰後，國民政府以美援資金，鼓勵民間購買美國棉花，利用台灣便宜的人力發展紡織和成衣輕工業，大稻埕部分布商由買賣轉投入紡織製造或成衣生產。大稻埕因優越的貿易流通優勢，以及鄰近台北車站，因而台灣中南部紡織廠、大陸上海幫或山東幫紡織廠，如台南紡織、新光紡織、中和紡織等知名企業，都在大稻埕設立銷售據點，供貨給中小型成衣工廠，衍伸出布料批發、服飾材料、化學原料等產業聚落，吸引彰化、台南兩批城鄉移民來大稻埕創業，全盛時期至少超過五百間布商。
清代、日治及戰後初期，茶葉外銷是台灣主要外匯來源。一九五二年，臺灣農戶高達百分之十九是茶農。北部茶農將茶葉運至大稻埕茶廠烘焙成熟茶，並且外銷。一九七○年代台灣外銷轉以工業產品為主，茶葉外銷比重下降，但茶葉外銷達到最高峰，每年仍有出口兩千萬公斤左右，直到一九八○年代國際茶葉市場轉變，台灣茶葉出口逐漸走下坡，影響大稻埕茶商的規模，茶葉由外銷轉以內銷為主。
一九八七年至一九九○年左右是大稻埕轉變的關鍵。一九八七年，台幣大幅升值，對美元由1:40快速升至1:25，不利於紡織成衣外銷，加上人工成本不斷攀升，使得紡織、成衣製造逐漸搬遷至海外。大稻埕的紡織、成衣代工、布料貿易及周邊行業均受到影響，南昌行、服飾材料商圈理事長徐媽表示，目前業績僅有過往的十分之一。此外，一九八○年台灣第一間7-11開幕、一九八八年全家便利商店開幕、一九八九年第一間萊爾富成立於迪化街、一九八七年頂好超市開幕、一九八九年量販店萬客隆、家樂福進入台灣市場、一九九六年大潤發開幕、一九九七年美商好市多開幕，這些量販店、超市取代大稻埕南北貨批發商的位置，而原有下游雜貨店更被便利商店取代，目前僅剩兩百餘間南北貨商行。
‧創新與包容的文化商業
大稻埕或許已不復以往台灣北部商業中心的地位，探究大稻埕的產業發展歷程，可知道今日大稻埕的影響力在於「創新」與「包容」。相較於保守的艋舺，經營貿易的泉州同安人，一八六○年代接納洋商杜德與李春生於大稻埕設立第一間茶葉工廠，靠著茶葉外銷把大稻埕推向高峰。戰後紡織成衣產業興起，吸引中南部城鄉移民至大稻埕創業，填補茶葉外銷衰退。近年台灣老街觀光風氣，文創商店進駐大稻埕，都顯示大稻埕不斷創新、接納各種產業，延續大稻埕的重要地位。
近幾年吸引許多年輕人來到大稻埕創業開店，電影、雜誌來此取景，越來越多觀光客走進大稻埕。然而，多數人對大稻埕的認識仍停留在幾個關鍵字：茶葉、年貨大街、迪化街、文創、中藥、布行、巴洛克式建築等等──來到大稻埕體驗老建築、老店鋪與新商店的過程中，是否真的認識了大稻埕？
大稻埕是年貨大街、煙火節？是清代、巴洛克式建築老屋？是一九二○年代蔣渭水參與的台灣文化協會、文化書局？是一九三○年代郭雪湖畫作《南街殷賑》、李臨秋與鄧雨賢《望春風》台語流行歌？是永樂市場、慈聖宮廟前的小吃？還是近幾年大稻埕文創商店亮麗包裝？
其實商業才是大稻埕文化的核心，而政治、藝術、創意的呈現則根源於大稻埕一百多年來厚實的產業基礎。唯有認識大稻埕的商業，才是認識真正的大稻埕。
〈大稻埕文創產業：從以前就有了〉
台南的古都保存再生文教基金會，二○○六年創辦雜誌《路克米》觀察紀錄台南的在地生活，並在二○○八年發起第一屆「老屋欣力」活動，以「常民生活場域的文藝復興」作為口號，串聯十九處民間老屋活化案例，宣揚老屋與台南的生活，於是掀起近年台灣各地老屋再生風潮。
年輕人發掘各地破敗老屋或改造自家老屋，甚至組成團隊活化老街區，如台中舊城區、高雄哈瑪星等等。公部門整理閒置工廠、園區委外經營，如台北華山藝文特區、花蓮鐵道文化園區等等。政府甚至推動政策，協助媒合公部門與私人企業，如台...
目錄
【各方推薦】
【序言】這城市加了洋蔥
【台北，緣起於河】
我們的家，從河處來
從大稻埕水岸看都市變遷
台北水圳道的過去、現在、未來
在這城市的人：溪洲部落／秀妹
【撿回遺忘的過去到現在】
艋舺：在懷舊與新生之間思索
無家者的從前與現在
艋舺青山王遶境與爐主傳統
在這城市的人：引路童子
大稻埕很重要
大稻埕文創產業：從以前就有了
蔣渭水也在大稻埕經商
在這城市的人：酒店江董
很近的歷史，被遺忘的台北城
不同時代的二二八公園
在這城市的人：發美皮鞋店高清源老闆
停格與失落的台北畫面
燃燒吧！台北──老屋文化資產
【導覽作為一種社會參與】
觀察台北的二十個角度
導覽作為一種文化教育
在這城市的人：學校裡的歷史老師
戲，在大稻埕街頭上演
去ＯＯ，不去老街
行走，體驗城市的節奏
在這城市的人：深夜果菜批發市場工作者
新住民與移工
城市無間道
在這城市的人：男同志/藍
【後記】請驕傲地說出自己的名字
【附錄】作者群介紹
【各方推薦】
【序言】這城市加了洋蔥
【台北，緣起於河】
我們的家，從河處來
從大稻埕水岸看都市變遷
台北水圳道的過去、現在、未來
在這城市的人：溪洲部落／秀妹
【撿回遺忘的過去到現在】
艋舺：在懷舊與新生之間思索
無家者的從前與現在
艋舺青山王遶境與爐主傳統
在這城市的人：引路童子
大稻埕很重要
大稻埕文創產業：從以前就有了
蔣渭水也在大稻埕經商
在這城市的人：酒店江董
很近的歷史，被遺忘的台北城
不同時代的二二八公園
在這城市的人：發美皮鞋店高清源老闆
停格與失落的台北畫面
燃燒吧！台北...
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