前言 每個人都迷失在自己的派對夢境中
想像一下你正在做夢。
在這個夢裡，你發現自己身處一個賓客無數的大型派對，你是其中唯一一個清醒的人，其他每個人都喝醉了。派對常客們的酒醉程度各有不同，有些人只喝了一、兩杯酒，有點微醺；多數人都進入真正喝醉的狀態；還有少數人醉到出盡各式各樣的洋相，他們可能甚至完全醉倒，因為他們的行動看起來完全失控。
派對裡有些人是你的朋友和家人、有些是認識的人，但多數人你不認得。你試著跟某些人說話，但你很快地意識到，他們醉的程度已經改變他們清楚溝通的能力，他們的觀點已經受到混淆。你也注意到，每個人在派對中有不同的體驗，端看他們喝醉到什麼程度，你們之間的互動，隨著他們喝下的每一杯酒而改變。
派對常客從吵鬧、外向和開心，到害羞、安靜和陰沉的都有。隨著派對越來越嗨，你看到每個人在兩個極端之間變化：從高興到傷心、從興奮到漠然。他們吵架並和好、爭論、擁抱，然後再次爭吵，你眼看這樣古怪的行為一整晚沒完沒了地不斷循環。你突然意識到，雖然他們全都醉了，但他們更渴望的不是酒精飲料，而是派對鬧劇。
隨著時間經過，你跟一個又一個的派對常客互動。雖然有些人很有趣，但其他人可能很快變得反覆無常。因為知覺受到混淆，所以其他派對常客對於你認為完全是幻想的情境，出現情緒化的反應。
最重要的，顯然派對裡沒有人知道這一切只是夢境。
然後你突然想到，這不是新的派對，而是你以前參加過的派對。當時你也跟他們一樣。你經歷各種程度的醉酒，行為表現跟現在周遭的人沒什麼不同。你們透過酒精形成的煙霧交談，一起在派對中做些傻事，同時讓醉醺醺的酒意引導你的行動。
最後顯然派對裡沒有人知道你現在是清醒的。他們認為你還在醉著，就跟他們一樣。他們看不見你的道路，只看見自己的路；他們看到的只是扭曲的你，被酒精混亂的心靈所投射出來的你，而不是真實的你；他們也完全沒察覺到，酒精的真實效果正在影響他們。每個人都迷失在自己的派對夢境當中。他們看不清自己的互動早已不受自己控制。因此他們一再地試圖慫恿你加入這場派對鬧劇，加入他們扭曲的知覺所創造的愚蠢傻事。
你會怎麼做呢？
第3章 無條件地愛自己
地球夢境中，有兩股強大的力在形塑我們一切的約定、依附和馴化。在托爾特克傳統中，我們稱這些力為兩種形式的愛：有條件的愛和無條件的愛。
當我們的心流瀉無條件的愛時，我們的一生都心懷慈悲與其他的生命交流。無條件的愛是承認我們遇到的每個人都有神性，無論他或她在生活中的角色為何，或與我們特定的看法是否一致。自我主宰的大師透過無條件的愛看待萬物眾生，沒有任何投射的意象或是扭曲。
另一方面，有條件的愛是馴化和依附的關鍵。它讓你只看到自己想看見的，並且馴化任何不符合你投射的意象的人。它是用來降伏身邊的人和自己的主要工具。任何形式的馴化，都能歸結為「如果你這麼做，那我就會愛你」和「如果你不這麼做，那我就不會愛你」。任何形式的依附，都始於「如果這件事發生，那我會很高興和感到愛」和「如果這件事沒發生，那我會感到受苦」。所有句子的關鍵字都是「如果」，然而這兩個字，無法見容於無條件的愛（之後你會了解）。
因為地球夢境是由我們建構，所以我們能夠選擇有條件或無條件地愛彼此。當我們無條件地愛彼此時，我們的鏡子就很清明；我們看見自己和他人的真實模樣，美好的神性展露無遺。但是當依附和馴化的煙霧混淆我們的知覺，把自己的愛加上條件時，我們再也看不見自己和他人的神性。現在我們在爭取的是我們誤以為是愛的商品。
本質上，馴化是一個控制系統，有條件的愛是它的主要工具。因此你開始嘗試控制他人的時刻，就是你把對他的愛和接納加上條件的時刻。
因為你有什麼才能給出什麼，所以你試著對他人強加的條件，其實就是你對自己強加的條件。
當你自我馴化的時候，你試圖根據羞愧、罪惡或收到的獎勵（而非無條件的自愛）控制自己的行動。我們從那個男人即使吃飽還繼續吃的例子可以看到這點，這種生活方式既不健康，也不快樂。
無條件的愛是馴化和依附的解藥，發掘它的力量，就是成為自我主宰大師的關鍵步驟。在本章，我們先探討如何做到無條件地愛自己，因為你自己沒有的也無法給別人。
釋放批判
看看鏡中的自己，注意接下來顯現的所有自我批判。你內心的聲音是否說你的鼻子太大？太小？你是否不喜歡自己的體型？或是你的膚色？
花點時間傾聽這些批判。你的情緒會讓你知道哪些影響你最深，因為負面的情感越強，代表你對那個批判的依附越深。
拿一張紙，寫下情緒反應最強的批判。書寫相當重要（等會兒你就知道原因）。接著花點時間，回想你用這個批判對抗自己的許多例子。或許這個想法多年來一直在你的心中反覆著。
現在你可以探究這個批判的來源，辨認它如何影響你在地球夢境裡的行動。在自我批判的底下，寫出下列問題的答案：
• 這個批判是否從別人身上學到？你能否回想起自己在何時學到、
• 從誰那兒學來？
• 你是否曾對其他人重複這個關於自己的批判？
• 這個批判是否曾引發你的行動？你是否曾因為這個批判而自己否決機會或無法接受冒險？
看看你的答案，然後問問自己這個非常重要的問題：
• 你是否還想讓這個批判控制你的生活？
如果你看完所有的回答，最後一個問題的答案仍然是「想」，那這個依附已經成為你認同的一部分。「你是誰」由它形塑，你也還沒準備好放開它。
如果這真的是你想要的，那也沒有關係。或許你之後會重來一次，發現自己已不再需要這個信念。
如果你最後一個問題的答案是不想，你就沒有把寫下的批判當成你自己的一部分，這只是一張寫了些文字的紙，僅此而已。你理解到這個批判只是因為你始終暗自同意，現在才會出現在你的眼前。此刻是該放手讓它走的時候，第一步是原諒自己長久以來都用它對抗自己。
當你準備釋放這個批判時，請大聲說出以下的句子：
「我，_________，利用我的負面自我對話，用有條件的愛降伏自己。我原諒這麼做的自己，現在我要放掉這個錯誤的信念。」
把紙揉成一團，丟進垃圾桶裡。這是放掉錯誤信念的神聖舉動，因為你再也不相信它了。請記住，信念並不存在於世上的「某處」，它們只存在你的心中；唯有你持續相信，它們才繼續存在。
每當發現自己落入這方面的自我批判時，再次重複這句寬恕的話。這樣可以為自己帶來無條件的愛。你已經為這個自我批判付出代價，而你再也不需要這麼做了。
誠如我父親所說，真正的公義只需要為此付出一次代價；不公不義則要為它付出一次又一次的代價。藉由自我寬恕，你能勇敢面對並且重新開始。
關鍵永遠都是自我寬恕，而無條件的自愛讓你有寬恕的機會。當你準備好面對一開始列出的各個批判時，請重複進行這個練習。
辨認你的面具
我們戴的面具，讓我們彼此了解對方的智性、情緒，以及靈性。人所戴的面具中，最難脫離的是跟地球夢境裡的特定角色有關，像是父母、孩子、工作者、學生等。想想你在生活中扮演的所有角色，在一張紙上一一列出。
書寫的動作，能幫助你把它們看成角色，而不是真正的你。接著，檢視這個名單並回答後續的問題：名單上是否有任何你想丟棄或改變的角色？你能採取什麼步驟來做到這點？
我是誰？
幾乎所有靈性傳統都會問自己一個最重要的問題：我是誰？在托爾特克傳統中，我們通常用「真我」來問，因為這個符號最有可能描述真理。但儘管如此，答案還是無法完備，因為關於你是誰的終極真理，很難光是用言語表達。
現在你知道沒有一張你戴的面具，或扮演的角色是真正的你，花點時間注意你的內心。問問自己：我是誰？看看你能否在心中發現答案……那個無法用言語表達的答案。
結語 給你的祝福
透過這本書，你學到各種辨認和釋放馴化和依附的方法。你也已經了解，怎麼做能幫助你平息為個人夢境帶來苦難的負面自我對話，並且用自愛和自我接納加以取代。當你帶著無條件的愛跟地球夢境的他人互動時，你透過慈悲的眼光看待他們，並且尊重他們的選擇，即使選擇與你不同。藉由寬恕的力量，你能超越別人造成的傷害，了解當時的他們已經盡力。你用這些方法，盡一己之力，為地球夢境創造和諧。
你也學到面具的力量，亦即轉換形態的藝術，並且知道自己能如何為他人的利益轉換，只要這麼做不會危害你的個人真理。
你能設定符合自己真心想要的目標，而且在努力達成目標的整個過程都很愛自己。最後你知道自己已經完美而且完整，遠遠超過足夠，每個當下都能得到自己正好所需。雖然你很感激從別人的身上學到功課，但你現在有信心能走自己的路，因為你知道，自己所需的一切都已經在你心中。
因為你認出馴化和依附對自己和他人造成的苦難，所以你不再試圖用生氣、罪惡或難過控制周遭的人，只為了迫使他們相信或表現你認為他們該有的方式。你尊重每個人自己做決定的能力，也就是你不會對他們投射面具，認為他們應該像什麼樣子。因為你接受自己原本的模樣，所以現在你也能接受其他每個人原本的模樣。這是我們共同創造的夢境，我們從彼此身上學習，同時尊重每個人的個人觀點。沒有任何一個人特別重要。所有生命的交流若出自相互尊重，就有可能創造出最好的世界。
少數時候，當你確實不知不覺地落入陷阱時，身為自我主宰的大師，你能很快地重新覺察並且恢復原狀。不會因斥責、防禦，甚或陷入混亂和加入派對鬧劇，讓事情變得更糟。現在的你，擁有能重新站穩腳步的工具。透過覺察的力量，憑藉無條件的自愛，你知道自己在每個時刻都能盡力而為。你不再需要扭曲周遭的世界來符合你的知覺。你知道自己是誰，因此你可以充滿自信、毫無辯解地說話和行動。於是你的言語變得無懈可擊。因為你帶著覺察和無條件的愛與他人交流，所以你有信心當下採取的每個行動都很完美。透過這些方式，你學會如何成為自我主宰的大師。
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