特別收錄 / 編輯的話：

關於本集
發行人・主編： 姚銘偉

隨著本集的出版，《薰風》這本具有實驗性格，或說革命性格的刊物已正式走完
兩年光陰。創刊伊始，我們以「象徵台灣的神社」為題，雖招來「日奴」「戀殖」等不明究理的謾罵，然而待創刊號上市後，讀者們終於理解我們想做的，不過就是補完那段被掩蓋的在地記憶，並用全新的手法呈現而已，完全不是要拿日本的神社來象徵台灣啦（苦笑）。

台灣堪稱世界上最親日的國家，卻從《薰風》的出現開始，我們才擁有一本深入探討台日歷史淵源及日本文化的刊物；反觀普遍仇日的中國，在這方面卻是領先台灣。所幸，踏上知日之路永遠不嫌太晚。相較於其他國家，台灣社會基於歷史與地緣，對日本存在著特殊的情感，這其中有愛有恨；有不願再想起的苦痛，也有被傳頌至今的功績。老一輩的台灣人普遍對日本存有好感，甚至懷念那段被異族統治的歲月，若從台灣史的發展來看，這並不難理解，且應該被諒解。而年輕一代的台灣人，又是如何看待那段台日共有的歷史？從十年前的「老屋欣力」運動開始，台灣各地吹起老屋活化再利用的風潮，其中又以日本時代的建築最受青睞，成為年輕人創業空間的首選。這些未曾經歷過日本統治的台灣人，之所以喜愛日本時代的建築，不外乎受其美麗的外觀所吸引，進而在整修、翻新的過程中，重新認識那段被掩蓋的過往。

而隨著老屋活化熱潮的延燒，台灣人對於文化資產保存的態度也起了質變。過去在開發至上的價值觀下被認為不值得保存的建物與遺跡，越來越受到年輕一輩的重視，各地的文史研究及保存團體百花齊放，儼然成為一股制衡傳統官商開發思維的重要力量。除了有形的建築本身，曾經在這些空間裏上演過的悲歡離合人生百態，都是滋養著這片土地的養分，理當受到同等的重視，因為若是少了這些往昔的片段，現時的我們必然無法完整。本次特集將從近年來在台灣社會中成為顯學的「懷日」情緒出發，回朔台灣人緬懷日本時代的歷史情感，同時檢視台灣各地在這波文藝復興浪潮中發生的官民衝突，更進一步反思文資保存在面對商業發展時的無奈妥協。

戰後政權帶來的扭曲教育及史觀，把台灣人國族認同的鐘擺推向極端，然而物極必反，如今，在民智已開的台灣社會，這股反作用力正以驚人的速度校正過去的謬誤。　

《薰風》有緣在這個時代與各位共同見證這樣的歷史性時刻，幸甚。