《典藏.古美術》361期(2022年10月號)主題
古今之變/辯——典藏30週年聯合專題
《典藏》自1992年10月成立創刊號,隨著社會時空變遷,2000年4月分刊為《古美術》與《今藝術》兩本雜誌,各自側重於傳統古典和當代浪潮面向。典藏的分刊,除了反映當時藝術市場的變化,同時也可看見藝術收藏與創作發展的分路而行。在這各自發展的20多年間,儘管在當代藝術創作中仍可看見對傳統的轉換與思考,但兩者間彼此難以理解與隱然的隔閡與衝突,乃至於對水墨、書法等創作邊緣化的擔憂,或將「傳統」與「當代藝術」的對話視為是「跨界對談」,都令我們不禁思考:如果藝術的發展是奠基於過往,並隨著時代變遷而轉變,那麼,我們對傳統媒材(無論是書畫、篆刻等)的運用與創作,理當不僅止於技藝的留存與運用。那麼,它在「當代創作」的可能性是什麼?「傳統」與「當代藝術」兩者間的鴻溝又是什麼?在所謂「當代水墨」的市場熱潮後,什麼是我們可以積澱下來並向前開展的可能?2022年適值《典藏》成立30週年,古今分刊後,今次我們首度以聯合專題的模式進行規劃。「傳統」與「當代」的對談與辯論是個「一再重返」卻也「一直都在」的議題,但希望藉由這次的再觀看,創造更多開放的討論空間。也希冀擁有深厚人類文化資產的台灣藝術創作者,能為我們的「當代藝術」,創造更多元豐富的未來。
作者序
《典藏.古美術》361期(2022年10月號)編輯手記
泥古,識今
近日,對一方「泥古」朱文印傾心。黃澄透朗瑩潤的壽山石,咧嘴露齒的昂首瑞獸前足交叉坐踞鈕首,似在憨笑,好生可愛古錐。印文不似傳統篆書,有種符號線條感,沒有印章邊框的設計,讓字詞原意拘泥於古而不知變通的「泥古」有了新的釋讀感受,總有種承繼古代經典精神,卻能在此得到自由,開闊思考無邊際框限,是為固執擇善的自我喜樂感。
上期編輯手記預告所提及的,以古為師的下一步是什麼?又或者,我們與古為徒,但如何在我們所處的時空中,承繼著傳統,感受著當代,預見未來的可能性。2022年10月,《典藏》成立30週年,《典藏.古美術》與《典藏.今藝術&投資》自2000年分刊後,今次雙方編輯部首度以聯合專題的模式進行「古今之變/辯」規劃,共同邀集了11位,涵蓋博物館界、藝術史、書畫創作領域之專家學者,對傳統古典和當代浪潮面向,展開思索對話。
古今編輯部攜手舉辦了一場結合傳統與當代領域研究者與創作者的線上座談,邀集東海大學美術系助理教授吳超然、國立中央大學藝術學研究所副教授巫佩蓉、國立清華大學藝術與設計學系副教授暨藝術家胡以誠、國立清華大學通識教育中心兼任助理教授暨藝術家袁慧莉、國立臺中教育大學美術學系副教授陳懷恩、前國立臺灣美術館館長暨藝術家薛保瑕等六位對談,整理成文〈非關傳統與當代,展現時代態度的問題意識〉,並有會後回應:袁慧莉〈回應「跳脫材料的水墨美學延續」〉、胡以誠〈水墨基礎養成的現況與困惑〉、巫佩蓉〈由觀者的角度思考傳統水墨,還有創新〉(以上內容同步刊登於古、今兩本雜誌。)
此外,兩本刊物圍繞著此一主題,各有兩篇專文。《典藏.古美術》有國立臺北藝術大學美術系副教授暨書畫創作者趙宇脩以〈從古代經典畫作看當今水墨名相的泥淖〉,探究古代名品的「圖像慧力」,並連結當代藝術的「知見」體驗,且透過石濤畫論反思,對所謂的「當代」觀提出更尊重且寬廣的未來。中央研究院近代史研究所副研究員賴毓芝〈從許炯看中國美術史一百年來的詰問:我們「過去」了嗎?〉以藝術史家的眼光探究,連動當代與過去之時間軸歷史,觀看解讀創作者的藝術表現,在中文世界中如何經典又能當代,每個時代都有其自身的當代性須去回應。此二篇可相互參看,書畫創作者與藝術史觀者的角度,由傳統經典探析當代創作,由當代創作返觀傳統經典,共同開啟思索古/今,及我們此時的當代。
《典藏.今藝術&投資》則邀請了首任桃園市立美術館群、橫山書法藝術館館長劉俊蘭,與任內致力於推動書法藝術展覽與活化館內水墨收藏的前高雄市立美術館館長謝佩霓進行對談〈以新的眼光觀看書法,創造每個第一次的互動〉探討「傳統」水墨與書法如何與當代互動,並在今日的研究與展示上拓展新局。與此同時,國立臺南藝術大學造型研究所助理教授沈裕昌則以〈「當代水墨」的「當代性」〉由清晰闡明何謂「當代」,作為討論「當代水墨」的可能起點。博物館執事者和長期專注於美學史轉變的學者,各別以實務經驗和美學學理的角度,對傳統、當代,水墨、書法議題進行梳理解讀。
歷史有其延續性,名與實如何辯證,有相就有執,或許最重要的應仍是精神內涵和尊重個別性。在這個時代中的我們,正在此時,同在過去,也有著未來。
藍玉琦
《典藏.古美術》361期(2022年10月號)編輯手記
泥古,識今
近日,對一方「泥古」朱文印傾心。黃澄透朗瑩潤的壽山石,咧嘴露齒的昂首瑞獸前足交叉坐踞鈕首,似在憨笑,好生可愛古錐。印文不似傳統篆書,有種符號線條感,沒有印章邊框的設計,讓字詞原意拘泥於古而不知變通的「泥古」有了新的釋讀感受,總有種承繼古代經典精神,卻能在此得到自由,開闊思考無邊際框限,是為固執擇善的自我喜樂感。
上期編輯手記預告所提及的,以古為師的下一步是什麼?又或者,我們與古為徒,但如何在我們所處的時空中,承繼著傳統,感受著當代,...
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《典藏.古美術》361期(2022年10月號)目錄文字檔
古美術136P
關鍵字:古美術、水墨、傳統、當代、吳超然、巫佩蓉、胡以誠、袁慧莉、陳懷恩、薛保瑕、趙宇脩、賴毓芝、詩書畫三絕、正倉院、清代武備、鵲華秋色圖、廣琺瑯、印匣修復、春畫、王羲之、平安何如奉橘帖、大院子、劉墉、物見、香港.紐約.倫敦秋拍預告
目錄
◎Editorial 編輯手記
10 泥古,識今|藍玉琦
◎Note 藝文
16 藝訊板塊|編輯部
◎Special Report 專題
20 古今之變/辯─典藏30週年聯合專題|編輯部
22 非關傳統與當代,展現時代態度的問題意識─典藏古今雜誌聯合座談|編輯部
37 回應「跳脫材料的水墨美學延續」|袁慧莉
38 水墨基礎養成的現況與困惑|胡以誠
39 由觀者的角度思考傳統水墨,還有創新|巫佩蓉
40 從古代經典看當今水墨名相的泥淖|趙宇脩
48 從許炯看中國美術史一百年來的詰問:我們「過去」了嗎?|賴毓芝
◎Season 時令
56 重陽|江采蘋
◎Exhibition 展覽
58 筆尖三絕─明尼阿波利斯藝術博物館「三絕:中國繪畫的意象、詩文與書寫」展|林逸欣
64 正倉院寶物的季節─奈良國立博物館「第74回 正倉院展」|何玉新
72 崇威耀德─北京故宮博物院藏清代武備展|葉舜瑜
◎Connoisseurship 鑑賞
80 謎樣的〈鵲華秋色圖〉|劉墉
90 清代的潮牌─從舶來到外銷的廣琺瑯|周穎菁
◎Hospital for Conservation 文物醫院
98 天上真龍─清〈青玉交龍紐「壬子元旦之寶」印匣〉之修復與研究|黃齊成
◎Keywords for Database 雲端關鍵字
106 食色性也─春畫/Shunga|朱子毓
◎Calligraphy 書品
110 盡善盡美,登峰造極:王羲之〈平安何如奉橘帖〉|何炎泉
◎Events 動態
116 老頑童劉墉,畫話童年的點點滴滴─大院子「劉墉─畫我童年」展|藍玉琦
120 藝術史夢幻新書出版─側寫《物見》的誕生及物件的閱讀者們|呂薔
◎Auction拍賣
126 佳士得香港2022秋拍預告—曾氏收藏中國古典家具11月上拍|佳士得香港
128 2022紐約亞洲藝術週秋拍預告|編輯部
129 典傳香江數十載—墨一閑藏中國藝術珍品11月欣呈倫敦邦瀚斯|編輯部
130 理念相契,四海同風—2022西泠春拍8.78億圓滿收官|西泠印社拍賣
◎Calendar 展訊
132 本月展訊|編輯部
《典藏.古美術》361期(2022年10月號)目錄文字檔
古美術136P
關鍵字:古美術、水墨、傳統、當代、吳超然、巫佩蓉、胡以誠、袁慧莉、陳懷恩、薛保瑕、趙宇脩、賴毓芝、詩書畫三絕、正倉院、清代武備、鵲華秋色圖、廣琺瑯、印匣修復、春畫、王羲之、平安何如奉橘帖、大院子、劉墉、物見、香港.紐約.倫敦秋拍預告
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◎Editorial 編輯手記
10 泥古,識今|藍玉琦
◎Note 藝文
16 藝訊板塊|編輯部
◎Special Report 專題
20 古今之變/辯─典藏30週年聯合專題|編輯部
22 非關傳統與當代,展現時代態度的問題意識─...
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