「有兩條主要的道路,穿越時空與文化差異,是潛抑所依循的道路。
其一是將母親對立於女人。把女人消弭掉、把女人的性特質消弭掉。第二條潛抑的道路是讓人察覺不到母親本身的性特質,如何滲透到給嬰兒的照顧中。
用透過「母性」(le maternel)而被確立的潛抑功能,以抵抗「女性」(le féminin),這種潛抑功能不只是文化與歷史事實。它也關連到女性性特質本身。這種情況並不罕見:
年輕女性或青少女過早的懷孕,讓她能夠邁向女人的道路提早被關閉了起來。成為一個女人的道路上,所有會有的令人無法忍受與令人焦慮的東西,被懷孕的事件推到高峰。」
「成為女性」並不是一個自然而然就會發生的事情。社會文化建構的方式,也不必然會協助這個過程的發生。內在精神裡的各種衝突與焦慮,更是讓這條道路困難重重。
作者賈克.安德烈(Jacques André)以長年精神分析的臨床經驗,爬梳出當代女性以慾望、幻想、差異、融合、失落、焦慮交織成的各種精神現實,標誌出「成為女性」的無盡。
作者簡介:
賈克.安德烈Jacques André
巴黎第七大學精神分析與精神病理學教授,法國精神分析學會(APF)訓練分析師。研究領域主要在女性特質、時間性、厭食病理。並主持法國大學出版社(PUF)精神分析書系。近年著作包括《關於時間的各種混亂》 Les désordres du temps (PUF), 《小小的瘋狂與致命的瘋狂》Folies minuscules suivi de Folies meurtrières (Gallimard)。其作品中已有中文翻譯者為《性特質的女性起源》(五南)。
譯者簡介:
吳建芝
精神科醫師。巴黎第七大學精神分析與精神病理博士生。
章節試閱
古往今來女性性器官的沈默,讓她可以純真無邪地追尋其目標,而不會被人察覺 ── 懷孕的心滿意足、隱藏在哺乳下的高潮、母親的激情 ── 「母親對她正在哺乳和照顧的嬰兒的愛,」佛洛伊德寫到,「比起日後她對青少年的孩子的情感,那深度是不可同日而語的。所以,(如果)這種愛是人類所能企及的眾多幸福的形式之一,那顯然並不是因為它也提供了一種可能性,是讓母親可以 ── 毋需自責地 ── 滿足長久以來潛抑的,其性質應以性變態(perverses)形容之的慾望蠢動。」
在女性性器官的靜默與不著痕跡之外,還有其他的性生活面向讓女性可以獲得滿足而不被人察覺 ── 一種軟性的同性戀特質。兩個女人可以毫無困難的共享一個浴房,而男人的話,至少要十一個人才行,一組足球隊員的人數。又或者,是滿足地抱著「小嘟嘟」 ── 一團睡覺少不了的布。這個東西很有趣,它就跟厭食一樣是經由統計而被歸到女性屬性的:那些每天晚上抱著它、嗅著它、吸吮它的女人們,可以不帶一絲羞愧的談論它,彷彿這件由部份性特質組成的拼布玩偶也被潛抑,用魔術變不見似了。
古往今來女性性器官的沈默,讓她可以純真無邪地追尋其目標,而不會被人察覺 ── 懷孕的心滿意足、隱藏在哺乳下的高潮、母親的激情 ── 「母親對她正在哺乳和照顧的嬰兒的愛,」佛洛伊德寫到,「比起日後她對青少年的孩子的情感,那深度是不可同日而語的。所以,(如果)這種愛是人類所能企及的眾多幸福的形式之一,那顯然並不是因為它也提供了一種可能性,是讓母親可以 ── 毋需自責地 ── 滿足長久以來潛抑的,其性質應以性變態(perverses)形容之的慾望蠢動。」
在女性性器官的靜默與不著痕跡之外,還有其他的性生活面向讓女性可以...
目錄
˙【關於無境】 尋找另一個場景 / 楊明敏
˙【導 讀】 「成為女性」的漫遊 / 楊明敏
˙【譯者序】 女人是什麼?/ 吳建芝
˙「想要一個小孩」的各種理由
˙逃出迷宮的引線----理論的與「女性的」
˙平凡母親的平凡瘋狂
˙如果世界上的人都長得一模一樣的話
˙性差異有所謂?/性差異無所謂
˙和身體搏鬥的女性特質
˙【關於無境】 尋找另一個場景 / 楊明敏
˙【導 讀】 「成為女性」的漫遊 / 楊明敏
˙【譯者序】 女人是什麼?/ 吳建芝
˙「想要一個小孩」的各種理由
˙逃出迷宮的引線----理論的與「女性的」
˙平凡母親的平凡瘋狂
˙如果世界上的人都長得一模一樣的話
˙性差異有所謂?/性差異無所謂
˙和身體搏鬥的女性特質
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