許仁圖遵循恩詩愛新覺羅毓鋆教誨，條理數千年中國先賢體系哲理，統元會宗、一以貫之中國哲學史。
《豈只日月易新懸，必也盤皇另闢天》，「祖述篇」和「孔學篇」給中國哲學安了頭，也給中國哲學的發展開了新局。
《加我數年－自序》
文字與思緒經過時間的淘洗和沉澱，才能去蕪存菁、脈絡分明。
恩師愛新覺羅毓鋆生於清光緒三十二年夏曆丙午年(西元一九○六年)，夏曆辛卯年(民國一○○年、西元二○一一年)，以一○六歲高壽作古。
目錄
圖版
勿恤有慶－劉序
加我數年－自序
祖述篇
第一章 仰觀俯察 法象立說
第二章 通德類情 憂患繫辭
第三章 窮變通久 極數知來
第四章 道統傳承 執中守位
第五章 率性無邪 詩可以怨
第六章 理天下之事 樂其所自成
第七章 夏學奧質為元 拯世真文即一
孔學篇
第一章 乾元統天 翕闢變通
第二章 舉直錯諸柱 率性之謂道
第三章 極深研幾 時聖不失時
第四章 元生之謂仁 禮以行之
第五章 奉元一統 行禮運之至德
第六章 恆德不占 致孝乎鬼神
第七章 政者正也 人道政為大
第八章 欲從莫由 七十子修絜矩
圖版
勿恤有慶－劉序
加我數年－自序
祖述篇
第一章 仰觀俯察 法象立說
第二章 通德類情 憂患繫辭
第三章 窮變通久 極數知來
第四章 道統傳承 執中守位
第五章 率性無邪 詩可以怨
第六章 理天下之事 樂其所自成
第七章 夏學奧質為元 拯世真文即一
孔學篇
第一章 乾元統天 翕闢變通
第二章 舉直錯諸柱 率性之謂道
第三章 極深研幾 時聖不失時
第四章 元生之謂仁 禮以行之
第五章 奉元一統 行禮運之至德
第六章 恆德不占 致孝乎鬼神
第七章 政者正也 人道政為大
第八章 欲從莫由 七十...
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