楔子
愛情像抓氣球，兩手抓得愈緊，愈抓不著
世間萬物，有因必有果，有盛必有衰，天道運轉，一切皆自然而然，不可強求，所以要快樂地度過生命每一分鐘。
受情所困，當然不好受，但是所有事情發於情而止於心，打點自己的內心，就像種田，田裡總會有雜草，要想去除雜草，最好的方法不是整天想著雜草，而是在田裡種滿莊稼。
快樂與悲傷就像莊稼與雜草，如果妳的心裡沒有裝滿快樂，那就將被悲傷填滿。
愛情就像抓氣球，兩手抓得愈猛，愈抓不著，只有兩手慢慢的靠過去，才能把它抓牢。但不要把愛情看得太重，愛情只是生命的一部分，不是全部。
時間是最好的療傷劑，它會讓人忘記一切，相信一切都會好起來的。
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婚姻保養祕方第二帖
《「性愛」就是耳勺，可以徹底把情感調到最HIGH》
不少人夫現在比較怕聽到的，不是人妻喊著「我不要」，而是「我還要」，因為男人在性方面都是些極端自私的想法，「只許州官放火，不許百姓點燈。」他們享受女人身體帶來的快樂，可是卻很擔憂人妻因為性事而快樂，因為人妻一旦體驗到了男女之樂，她就可能去開發更大的快樂，不知道什麼時候，一覺醒來，一頂綠帽子就戴到自己頭上了。而且不少人夫認定，潘金蓮這樣性慾強的女人，都是大熊貓類的稀有品種，大部分的人妻對性都是不敏感的，即便現在比過去開放、前衛多了，不過還是有許多人夫都還認定人妻是沒有性慾的。這些古董人夫一旦遇到人妻講求情慾自主，簡直覺得天地不容，他們把女性的性慾與淫蕩畫上等號。
事實上，老天爺對於男女都是平等的，因為最初男女交配主要目的是生兒育女，繁殖後代，性快樂只是老天爺給人類的附加功能，男女都有，只不過是幾千年封建社會對女人的壓制，使女人羞於談性。
女人的身體是個潛能巨大的寶藏，妳要用自己的腦殼去開發，可不能等身體的零件老化了，再去想辦法，那時候黃花菜都涼了。妳要開發自己的身體，首先要重視自己享受性快樂的權利，發現自己的情慾週期，找到其間的關聯。國內外的研究顯示，在一個月之內，女人情慾最高漲的時候，是月經來時前五天，其次是排卵的黃金二十四小時內，排行第三的是月經結束後第三天。
人妻在付出愛情的同時，也要懂得愛自己。妳瞭解自己的身體嗎？妳知道妳的情慾指數有多高？妳可以坦然面對自己內心的慾望嗎？人妻也是獨立的個體，對於愛惡慾，同樣有說YES和NO的權利，所以在家裡就不用再端架子了，應該敞開自己，把本能釋放出來，要告訴老公，那玩意不是你的專利，老娘我也有資格分一杯羹。別以為大膽說出女人對性愛的渴望就不會被尊重，對生命純真渴望的時代女性就應多解放自己、享受兩性關係。
趙貝貝是個二十出頭的女人，她每天與老公巫大維享受著酣暢淋漓的性愛，她毫不遮掩地對好友說：「性真是太美妙了，它讓我懂得了什麼才是真正的女人。」在趙貝貝眼裡，「性」是神創造給人類一份美好的禮物，在真愛中因為相信，將自己的身體坦承地暴露在對方面前，代表兩人身心靈完全地互相交託，是一件多麼幸福的事。
趙貝貝是經由朋友介紹認識了四十歲的巫大維，他的聲音低沉又有厚度，每次聽到巫大維的聲音，趙貝貝心裡就「撲通、撲通」直跳。剛開始，巫大維只把她當成一個妹妹，但是他體貼的紳士風度，逗得趙貝貝心跳得更急更快。漸漸地，趙貝貝再也無法隱藏對巫大維的好感，她多麼希望每一天都能夠見到他，聽到他的聲音，她要征服他。於是，趁著情人節的到來，趙貝貝找個藉口邀他見面，二人在說笑並相視之際，趙貝貝突然鼓起勇氣握住對方的手，藉勢將頭靠在他的胸前，這個突來的舉動使巫大維大吃一驚，但平時紳士作風的他並沒有將她推開，心底反而升起了一股保護她，趙貝貝抬起頭來深情地望著他，她告訴巫大維，她想要的不是兄妹之情，而是真正的男女之愛。
趙貝貝的真誠讓巫大維產生了共振，這個趙貝貝已經不是那個淘氣天真的小妹妹了，當巫大維再次望著趙貝貝的眼睛時，她已變成性感的多情女人。在進一步的接觸時，他極細心地注意她的每一個感受，總是先觀察後才會繼續下一個動作。在過程中，她流淚了，他以為弄疼她，然而她卻在淚光中露出滿足的笑容，她回憶起當時的歡愉，說：「總算體會到什麼叫做真正的結合。」
趙貝貝心滿意足地說：「男人過四十以後，事業穩定，兒女也長大了，對生活的認識也深刻了，對性愛也有講究了，不再像毛頭小夥子一樣，一上來就急火火地開始做，熟男會顧及一下我們女人的感受，也比較會營造氣氛，讓兩人產生結合的慾望，然後再以言語挑逗及身體碰觸，引發女人最原始的慾望後，再滿足她們，讓性與愛達到最完美的結合境界。所以，熟男不僅會讓小女生產生肉體上的快感，更能解她們心底的渴，使她們放心的把自己交出來，共同擁抱性愛帶來的甜蜜與美好感受。」
她告訴我她的想法：「情人眼裡出西施，男人要是真的愛妳，那妳身上的什麼都是美的，包括妳打的飽嗝都是甜的，妳的身段對他來說就是《西遊記》裡盤絲大仙的身段，男人在性愛的興奮當下，眼前所看到的不像平常一樣敏銳，不會特別去注意到妳身材上的缺點。在做愛過程中，我會藉由搖擺著身體，像瑜珈式般的律動，增加我對自己裸體的自信，讓他迷惑，也讓我在整個性愛過程中感到真正的放鬆。再來，我會用飢渴的眼光望著他，性感的語言讓他知道我迫切的想和他做愛，趁機會將他的注意力轉移到我有自信的地方，例如：眼神和大腿。」
她一直強調雙方快感的重要性，「我喜歡兩個人一起到達高潮，一個人享受高潮有什麼意思？我最討厭的是我正HIGH得不行的時候，上面的男人突然問我『妳有沒有數過，這是第幾次高潮了？』這個煞風景的問話會讓我很惱火，為了達到滿足，我通常會在男友耳邊告知我需要的感覺，例如：他的動作要快、要猛，或是愛撫我，問一些刺激的話語，最後我的身體會熱得發燙，就將音樂開大，可以放鬆地性交。尤其當他摸到我的Ｇ點時，我會大聲呻吟，讓他感到非常滿足。」
「性愛」不是愛情、婚姻的全部家當，但是沒有「性愛」，愛情、婚姻卻打了一大半折扣，夫妻間的甜言蜜語，就像用一根軟軟的髮絲掏耳朵，愈掏耳朵愈癢，解決不了問題，而「性愛」就是耳勺，到一定程度的時候，可以徹底把夫妻的情感調到最高潮，並讓它釋放，所以，「性愛」攸關情感的存續與否。瞭解另一半的情慾需求，有助於提高兩性之間的契合度，有過肌膚之親的男女都知道，「性」不「性」福，絕對比「我愛你」三個字對感情更具有切身的影響力。
四月十日 星期日 晴有風
《原諒我已無力再堅強》
那天看到伍捷和杜曼萱偷情後，我的精神受到了沉重的打擊，我已無法正常工作，我向公司請了兩星期的長假，想在家裡安靜幾天，把最近發生的事情仔細想想。
在家裡已經整整待了兩天，沒有出門，基本上沒有吃東西，每天唯一做的事情就是躲在小臥室裡，躺在床上，望著天花板上的吊燈發呆。
伍捷這兩天依舊上他的班，他有沒有再去找那個杜曼萱不得而知，但他這兩個晚上倒是正常回家，他每次主動找我說話，我都漠視不理，他知道自己理虧，自顧自回大臥室睡覺去了。
昨天，我不知道自己是怎麼過來的，滿腦子都是伍捷和杜曼萱偷情時的情景，一會兒，我懷疑那不是真實的，只是在做夢；一會兒，我又用針戳自己的手背，當感到鑽心的疼後，才確認這件事是真的，可沒過多久，我又懷疑那是夢，不是事實了，然後又用針戳自己，一天裡，我都在「懷疑，確認」、「再懷疑、再確認」這兩個心理活動中進行著機械的重複，我感覺我已經不是我了，最後，我精疲力竭，我的頭像要爆裂似的疼，最後，也不知什麼時候，我終於睡著了。
昨晚又做夢了，夢境中的景象唯美但淒然。
我夢見自己置身於一個神祕的歷史時空，在一個金碧輝煌的大廳裡，流光溢彩，大紅色的燈籠吊滿了四周，身著古裝丫鬟進進出出忙碌著，手上端的是滿盤的珍饈鮮果，大廳「座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞」，正中是一條由紅地毯鋪成的通道，我頭頂一面紅羅帕，眼前被一片喜慶的紅色包圍，我是今天的新娘，我要和新郎進行的是一個隆重的古典大婚。
一隻手牽著我開始向前走，這一定是我的新郎，他的手那麼溫暖有力，他牽著我慢慢向大廳走去，在朝著女人嚮往的幸福殿堂走去，我低下頭可以看見腳上踩的鮮豔的地毯，我幸福地醉了。正當我快樂得要飄起來的時候，牽著我的那隻手卻鬆開了，這時我聽到一個渾厚的聲音在宣佈：「請新郎伍捷和新娘杜曼萱上堂！」我驀地一驚，掀開了頭上頂著的紅羅帕，才發現我不是站在大廳中央，而是站在大廳的一角，大廳正中站著的竟是伍捷和杜曼萱，他們面前站著一位神父。
我忍住想要尖叫的慾望，用力眨眼望向四周，我的結婚場景不知何時變成了教堂，那位「新娘」杜曼萱身穿性感白紗，手裡捧著一束鮮花，正用最甜美的笑容望著我的新郎伍捷，後者正伸出手要揭開杜曼萱的頭紗。「不，不要……」我的哀叫穿越教堂，但沒有任何人聽見我的聲音。
我從夢中驚醒，從床上坐了起來，我的大腦一片混沌，夢與現實在腦海裡糾纏在一起，我睜開眼睛，看著床前的鮮花，注視良久，我才知道，一切都是夢，但夢中情境與現實又這般地相似，夢由心生，夢是一種預兆，難道伍捷真的要因為那個「小三」而不再愛我了嗎？
我好害怕，不知如何是好，腦中一片空白。
突然間，我感覺頭腦好似被劈成了兩半，從中出現了兩個「人」，其中一個是平和、自信、樂觀的「我」，而另一個是悲觀、失落、躁動的「我」。
兩個「我」爭論不休。
「伍捷已經和那個女人睡到了一張床上，妳親眼所見，還抱什麼幻想？妳的愛情已經到了終點，妳的生活將被黑暗埋沒，看不到一點陽光，妳的生命也會在黑暗中一點點走向盡頭。」
「伍捷和那個女人雖然上了床，但也許只是追求一時的新鮮和刺激，他的身子雖然出軌了，但他的心裡對妳可能還很依戀，妳還有希望，只要有一絲的希望，妳就不能放棄，妳要追求本就屬於妳的幸福。」
「可是伍捷還值得妳信任嗎？」
心裡的兩個聲音停了下來，合而為一變成了一個聲音。
「是啊！伍捷值得信任嗎？他還值得我付出自己的全部身心去愛嗎？」
在同事和朋友的眼裡，伍捷是地道的「好男人」，「就是全世界所有的男人都找了小三，伍捷也不會出軌。」朋友曾經這樣對我說，可是現在，不管我為他找一千個、一萬個理由，一個不容置疑的事實已經擺在了我的面前，不容我不信，那就是被稱為好男人的伍捷確實有了「小三」，他和那個叫做杜曼萱的狐狸精在我的房間，在我的床上顛鸞倒鳳，若不是我親眼所見，親耳所聞，誰又能想到這個被稱為「全世界的男人都找了小三，他也不會出軌」的伍捷，會做出這樣讓人不堪的事。
當我披上婚紗的那一刻，伍捷總是不斷的在我心中強化著一個信念：「不論貧窮還是富有，不論健康還是疾病，伍捷都會永遠愛我，白頭偕老。」
伍捷升職後，雖然因為他的衣服上出現了香水味，雖然他和杜曼萱合夥騙我，但是我的心裡始終相信伍捷依然愛著我，我找出各種藉口來圓自己的信念，直到我親眼看見伍捷和杜曼萱進入我的房間，我心中那始終堅守的愛情大廈，才終於轟然崩塌了。
我不是像沈漾那樣的事業狂、工作狂，在我的心裡，工作不求盡善盡美，盡心就行，平平淡淡才是真，伍捷才是我的天，是我的地，是我生命的依靠，是我的全部，現在，伍捷有了「小三」，這對我來說，無疑是天塌了，地陷了，生命沒有了意義，我還能指望誰呢？
指望親情？我想到了父母，小時候，每當被別人欺負時，我第一個想到的就是爸爸媽媽，可是現在父母年紀大了，他們這樣孱弱衰老的身體，最需要的是子女的關心和照顧，我應該盡到孝養的責任，怎能要求他們像從前一樣庇護我？又怎可任性地向他們傾訴心中悲痛，讓他們老人家為我的事情煩心？
指望朋友？我想到了沈漾，可那又能怎樣？曾經那麼親密無間，一起上班，一起下班，一起在地攤上吃烤串，可後來，升職後馬上判若兩人。
這個世界沒有誰可以相信，也沒有人再可以值得依賴，我就是一片深秋飄落的樹葉，不知道自己要飄向哪裡。
我不再相信這個世界，我不再相信任何男人，我對伍捷失望，我對自己絕望，我躺在床上，想為自己理出一條思緒來，可卻發現，我已經無法操縱自己的思想。
我的靈魂已經跳出了我的軀殼，在房間狹小的空間，如幽靈般的竄動，沒有任何理智的約束與邏輯的控制，我的思維已經混亂，我的意識開始模糊，我的腦中無數個聲音跳了出來。
「陸婉容，不要再對男人有任何幻想了，世間的男人個個都是吃著碗裡的，看著鍋裡的，他們嘴上天天說著我愛妳，而暗地裡卻又在對身邊的其他美女饞涎欲滴，讓他們一輩子都守著妳一個人過，這簡直是痴人說夢。」
「世界上沒有永恆不變的愛情，只有瞬間短暫的甜蜜，妳已經有過那段日子的恩愛纏綿，該滿足了。」
「多情自古空餘恨，更哪堪冷落清秋節，以後妳要記住，任何時候，感情的付出都要保留幾分，希望愈大，失望也愈大。」
不行，不能再這樣胡想下去了，我拿出日記本，也許文字會給思緒的野馬加一道韁繩；也許寫字能讓自己躁動的心情平緩一些……
婚姻保養祕方第四帖
《婚姻不是兩個人的世界》
在唸書的時候，愛凡並不喜歡東尼。那時候，愛凡曾與三個男生交往過，可是輾轉反側，黯然神傷之後，也開始面臨了究竟是找一個「我愛的人」，還是「愛我的人」？這一偉大命題，和所有談過戀愛並因此受過傷的女人來說，愛情最好的臂彎，是那個一直等著妳的人，於是，愛凡牽手了一個「愛我，多過我愛他」的人，步入婚姻的殿堂。
結婚之後，東尼並沒有因此失去了熱情，相反地，對愛凡的好更勝往昔。對於這般好，愛凡並沒有抗拒，甚至覺得理所當然，畢竟當初是因為愛情，才在一起的，不是嗎？
跟他在一起後，他常常帶愛凡參加他的家族聚會，在聚會中，家族中許多長輩都會參加。不知道為什麼，每次聚會時，東尼總還是會以愛凡為重，不管她要吃什麼東西，她做的任何決定，他都會無條件支援，也不管其他人側目。
然而，在當時，愛凡並沒有覺察到這種迷戀有什麼不好，這樣的呵護，才是我理解愛情和婚姻。在這個幸福婚姻中，若要說有什麼遺憾，那麼，總覺得這只是兩個人的幸福，兩個人的獨角戲。
雖然東尼很疼愛凡，但她總覺得缺少了點什麼，在那個家，總是有一種說不出的不自在。一次，他們和哥嫂一起去餐廳吃飯，菜一上來，東尼就像以前一樣，只忙著幫愛凡添菜，沒怎麼理會哥嫂。後來，愛凡聽說哥哥很是生氣，責怪他們不懂禮數。
當愛凡回娘家與媽媽一起看電視時，看到婆媳不合的情節，愛凡笑了：「這婆婆怎麼都不對媳婦好一點？」媽媽笑說：「那是因為媳婦搶走了她的兒子，不是有一句話叫『有了老婆，忘了娘』？天下間的婆婆天生都有一種敵意，就怕媳婦搶了自己的屏障。」愛凡心想，這不就是自己婆婆天天上演的攻防戰嗎？
「那要怎麼辦啊？」愛凡問。
「還能怎麼辦？」媽媽回答：「女人本來就是很奇怪的，若是兒子對媳婦太好，這嫉妒的情緒總是有的，大抵上都有點不高興。但若是兒子對媳婦不好，女人的同情心和憐憫又會湧上來，總覺得女人就是生來命苦，不自覺地又站在了媳婦這邊。妳想想看，自古那些得寵的妃子，有哪個是皇太后喜歡的？」
「要以退為進，那也就是說，愛一個人，就是不要太過明顯。」
「愛一個人，就是不要太過明顯……」愛凡不禁對媽媽另眼相看。
「愛」是實質的，是在內心的，可是，「不要太過明顯」卻是戰術，是形式。高明的愛，不是時時刻刻相濡以沫，不是時時刻刻的保護，而是要懂得讓所愛不受傷害。一個人的保護能持續多久，難道能抵抗歲月的厭倦嗎？
愛凡開始反省，自己是不是習慣了被人保護，而不習慣付出？可是嫁給了東尼，其實就是嫁給了他背後的一整個家族，豈能獨善其身？
人在婚姻的相處中，總以為婚後依然是兩人的世界，這愛情都應該是兩人的，別人無權干涉。殊不知，嫁給了一個人，已經不再是你們兩個人的相處，如何處理與婆婆的關係，如何幫助丈夫與他人的交往，都是每個女人在婚姻中應該學的事情。
很多媳婦無法跟婆婆相處融洽，並不單單是婆婆的原因，而是很多在婚後由情人到妻子的角色轉換中，往往忘了自己還是媳婦這一層關係，依然保持兩人戀愛時「以我為尊」的態度。可是若想與家族、婆婆的關係更好，就必須學會放下─放下自己。
愛凡告訴我：「從小到大，媽媽和奶奶感情很好，使我一直以為她們的性格相合，後來問了我媽，才知道爸爸在婚後一直對媽媽很好，這樣一來，便無暇顧及奶奶。事實上，愛一個人的能力是有限的，一個人對另一個人太好，必然會分享了另一個人的愛。媽媽後來就跟爸爸商量，彼此都多關心一下奶奶，這樣，奶奶不僅有了老爸的關心，還多了一個女兒的關心。」
放下自己，學會放下自己。
親愛的，請不要對我太好，因為我要學會放下自己。
親愛的，請不要對我太好，因為你也要學會放下。
我們不僅只有彼此，還有其他人。眼中不要只有對方，有時候，看看別人，學會去愛別人。記住，婚姻不是兩個人的世界。
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編輯後記：
印度詩聖泰戈爾，曾深情地描寫男女之間愛與溝通的困難：「世界上最遙遠的距離不是生與死，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你。」我們原本以為，這已是答案，「無知」或「無法確定彼此的相愛」，造成了男女之間的隔閡。但泰戈爾幾番思索，發現相愛的男女愈離愈遠，有種種的理由與苦衷。最後，他認為男女之間最遙遠的距離，原來是：「用自己冷漠的心，對愛你的人，所築起的一道溝渠。」那才是兩人無法再度靠近的原因。
本書作者的文筆風趣且感性，對情感的刻劃，深入且豐富。書籍描寫一位深愛老公的平凡人妻，在面對婚姻困境時，心境的起浮動盪及以文字自我療傷的過程。內容包含豐富的元素：婚姻憧憬、愛與友誼的競爭、丈夫的背叛、第三者的挑釁、破鏡是否重圓、舊情人的誘惑……等等常見的婚姻難題。藉由一篇篇人妻私密的日記，溫容婉約地娓娓道出，每個女孩心中都有個「長腿叔叔」，那是一種男人永遠不能知道的感覺。婚後，老公雖不能替代「長腿叔叔」，但總是小時候幻想的實體化，也是構建多數「人妻」世界與天地的人。
所以，當人夫的熱情不再，用他冷漠的心，對愛他、敬他的老婆築起一道深深的溝渠時，老婆心中是多麼地無助及徬徨啊！那曾經最親密的唯一，如今卻這麼的遙遠。而「小三」的出現，也代表著「信任」的崩裂，男人的貪婪和責任感的缺失，將他的形象和塑造的彩虹雙重擊滅時，人妻的痛苦只能用「天塌」形容。只有落差才能造就巨大的傷痛，只有曾經把人妻捧上幸福雲端的人夫，才能重傷人妻。
當然，日記中不免有高潮、有戲劇張力，也清楚的刻劃出人妻對小三的恨是「剝其皮，啖其肉，寢其骨」的強烈，這份恨意的千分之一集中到一滴水裡，那都可以毒死一整個地獄的鬼。人妻渴望當著出軌人夫的面割斷小三喉嚨，讓他看看一個娼妓的血真正的顏色，它因為放蕩而發臭。然後再砍下小三血淋淋的頭顱掛高晾曬乾，取下後鉤出腦組織留下空殼，用銀線封五竅，交巫師下咒，置小三於萬劫不復，魂不飛、魄不散，聚於縮頭蠱中永久不滅，受萬世禁錮之苦，讓小三罪惡的靈魂在地獄中償付無止境的債。
因此，身為人夫的男人，心生憐惜吧！看看自己的不忠，都把原本溫良恭儉讓的老婆逼成啥樣子了，寫出這樣歹毒的文字？可這些文字中卻沒一絲絲埋怨你啊！有的只是一篇篇自我檢討的傷悲，對你們間感情的萬般不捨。憐惜是強大的情感，愛中的惜及憐，能夠讓你們親密無間地直到金婚。如果感覺到婚姻的無趣，感覺到日復一日的重複及日常生活的繁雜，那麼常找些時間與老婆外出散心，找個風景秀麗、人跡罕至的地方，與老婆獨處，你會發現沒有世俗的打擾，她也很體貼、很溫柔。別小看這樣的幾天，足夠幫夫妻雙方重新看到婚姻的希望了。要知道，夫婦雙方都是彼此的一面鏡子：你有多憤怒，只能說明我曾經有多猙獰；我有多傷心，只能反映你曾有多少不被我理解的苦楚。
此外，這書中除了以人妻的自療日記為「經」，還佐以作者身為心理諮詢師，常年處理外遇問題的經驗及實例為「緯」，並綜合整理出十八種讓婚姻保持鮮度及長長久久的方式，分成「特效急救篇」、「治療篇」及「保養篇」，篇篇絲絲入扣，分析鞭辟入微，情節動人心弦。
許多女人很難理解，難道夫妻這麼多年的感情還抵不上和小三在床上的那幾分鐘？作者明確告訴讀者，人妻之所以無法理解，是因為女人生活在一個情感世界，親情、愛情、友情支撐起女人整個的天空。女人可以忍受生活的貧困與艱辛，但卻無法忍受情感的孤獨與空虛；女人可以過無性生活，但不能容忍男人感情的背叛。正因為女人對感情看得重，所以女人無法理解男人的出軌行為。男人也有感情，但男人的感情受下半身支配；男人也有感情，但男人的心裡還有他們的事業。男人的理想是「打得江山坐，抱得美人歸。」所以，男人的骨子裡就有喜新厭舊的成分，總是要不斷嘗試新鮮事物，包括愛情，追求新奇是男人的本質，並且男人多半是帶著期待心情去出軌的，這種期待很多時候可以理解成對激情的追求和對婚姻平淡的補充，如果對這一點我們能有充分的認識，那麼我們在遇到男人找「小三」時，或許就可讓自己少幾分心傷與惱怒。
作者也清楚知道身為「小三」的女人們，現今對自己身為第三者且遭人鄙視的處境，逐漸產生一種「人妻才是感情第三者」理論，以支持自己的正當性。她們認為，如果不討論純為金錢去做「小三」的女人，而是為了真感情而做了「小三」的女人，從某種意義上來說，她們也是受害者，當「小三」對她們來說也是情非所願，她們只是愛做夢的女人，她們的「愛情夢」超脫了柴米油鹽醬醋茶，是建立在「月上柳梢頭，人約黃昏後」的那種浪漫，而又虛無縹緲的基礎上的海市蜃樓，「小三」在和別人的丈夫約會時，那種感情確實也是「中年心事濃如酒，少女情懷總是詩」，但是這種感情是無法見光的，也不能接觸柴米油鹽的現實生活，就算「小三」真的把別人的老公搶過來，當成了自己的老公，但是在一起生活，這男人也會再去找另個「小三」，最後終是「枉費了，意懸懸半世心，好一似，蕩悠悠三更夢，啊，一場歡喜忽悲辛，嘆人世，終難定。」
所以作者闡述「感情的第三者」是人妻還是小三？這個問題的本質要歸根於男女間對「愛情」定義的差異。而且「婚姻」不等同於「愛情」，「婚姻」包含著與愛情不同的責任與信任，它是男女間的契約行為，也是人世間一切倫理的始源。除非否定了人世間的價值觀，否則小三是婚姻的第三者是無庸置疑的。至於對男人而言，誰是感情的第三者？其實，在男人的心中，是沒有第三者的。所以「小三」爭取感情「正宮」的理論，即「人妻才是感情第三者」說法，對男子而言是不存在的命題。
不過小三的這個說法及論述，也突顯出對現代女人而言，無論「人妻」或「小三」，要求的都是男人的專一，女人不能忍受男人在愛著自己的同時，還愛上了其他的女人，不能明明說著「你愛我」的話，卻可以同時再愛著其他的人。
「一場寂寞憑誰訴？算前言，總輕負。」小三來了，人妻坐了冷板凳，但聰明的女人不能失去理智，發現自己老公有了小三，別再問那個愚蠢的問題：「你還愛我嗎？」愛情往往只是一種感覺，是會改變的，問這個問題多數也得不到想要的答案。所以，應該學會用婚姻中帶著責任和義務、愛情升級到親情的觀念，去打敗小三那些不負責任的風花雪月。
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